La vida de los personajes de sus obras.
En los primeros años de Zheng De, escribió una carta solicitando la corrección de los rituales de sacrificio del Templo de Confucio, pero en realidad no se implementó. Posteriormente fue trasladado a Henan para participar en política. Era honesto, recto y tenía gran prestigio. Más tarde, fue mencionada como sirvienta y fue ascendida a sirvienta. Cuando el emperador Wuzong de la dinastía Ming lo visitó, Zeng Fei y Zhang vinieron a amonestarlo. Pronto, el gobernador de Yunnan, siguiendo el consejo del vicegobernador de derecha, sofocó a las tribus rebeldes de Abu, Asi y otros bárbaros en la aldea, estableció la mansión Yongchang, añadió Wukui Guansi y cinco estaciones de defensa, registró hazañas militares y fue Nombró funcionario por Yin, pero él se negó. No aceptado. Después de que comenzó la discusión sobre "Dali" (es decir, quién era el examen imperial en el sentido de clan del emperador Jiajing de la dinastía Ming), se enteró en Yunnan y presentó un ensayo que decía: "Leí a Dibao y vi a Jinshi". En la ceremonia conmemorativa del Corán, por favor honren al Santo Padre como el 'Tío Real' y a la Santa Madre como la 'Tía Real'. El memorial fue emitido de acuerdo con las instrucciones de Su Majestad el Rey. Sé que el título no fue así. Determinado por el decreto imperial, sus ganancias y pérdidas y sus actos de respeto a sus padres biológicos están registrados en los libros de historia. El emperador Gaozu de la dinastía Han no se atrevió a agregar el título de emperador a Shi, el emperador Guangwu no se atrevió a hacerlo. Agregue el título de emperador a Nantun Jun, y el emperador Yuan de Jin no se atrevió a agregar el título de emperador al Príncipe Gong. Todos reprimieron sus sentimientos personales y cumplieron con la etiqueta. Esto fue lo que dijo Sima Guang en la dinastía Song. Elogiado por generaciones posteriores como santos. El emperador Ai de la dinastía Han, el emperador Han An, el emperador Han Huan y el emperador Han Ling agregaron esto a sus padres y antepasados. El título honorífico del emperador destruyó el sistema de etiqueta. Guang dijo en ese momento y fue criticado por generaciones posteriores. Si su padre adoptivo fuera el hijo de otra persona, no se atrevería a adorar a sus padres, el élder Wuer. Esto se debe a que tiene algunos pensamientos respetuosos aquí, pero no puede ser específico.
Después de discusiones detalladas entre los ministros, el asunto aún no se ha decidido. ¿No es apropiado? Pero aunque soy estúpido, no puedo dudarlo. "Li" dijo que sus padres se llamaban Kao Cong. su próxima vida, pero no existe Shi Shu Kao o Shi Shu Cong.
Ahora quiero llamar a Xing el examen imperial ¿Qué evidencia clásica se puede utilizar como base en Song Yingzong? Pu para agregar el título de "Huang Bo Kao", Song Min le pidió que condenara severamente el examen imperial. ¿Se puede agregar el título de Examen a Xingwang Xian? No es apropiado llamarlo tío Huang. Llamaron tíos cuando estaban vivos, y nadie puso su parentesco por encima de sus títulos. De esta manera, ¿se puede usar el título de Tío Imperial para el príncipe póstumo de la Primera Dinastía? Vi el edicto emitido antes por Su Majestad y Su Majestad. Majestad llamó al Primer Emperador su hermano. Si realmente es como Wang Wei y Sima Guang en la dinastía Song, es suficiente llamar al rey tío y sobrino, pero ¿cuál es la razón por la que Su Majestad eligió especialmente? para transmitirlo a sus antepasados. Aunque el rey Xian es su pariente directo, Su Majestad puede entrar al palacio y ser dueño del mundo. Este es el favor de Ming Wuzong y el legado familiar transmitido por Ming Xiaozong. el ejemplo del emperador Wu de la dinastía Han, el emperador Guangwu de la dinastía Han y el emperador Yuan de la dinastía Jin. Si se le ocurre algún nombre que no se haya utilizado en la antigüedad o honoríficos inapropiados, no es lo que espero. para su majestad. "
¿Cuál es el punto? Cuando llegó a servir como funcionario en el Ministerio de Asuntos Civiles, el emperador Shizong de la dinastía Ming ya había llamado a sus padres Xing y a la reina madre Xingguo, y más tarde. cambiaron sus nombres a Emperador Kaogongmuxian y Reina Madre Zhang Sheng. Sus tres cartas fueron honradas tal como fueron escritas originalmente, pero el emperador Shizong de la dinastía Ming las ignoró. Después de eso, el emperador Shizong de la dinastía Ming escuchó los consejos de Zhang Cong y Gui E y quiso eliminar a los personajes nativos. Zhang Cong era muy dominante en ese momento. Escribió una carta enumerando 13 delitos de engaño al emperador por parte de funcionarios de cortesía y denunció a los ministros como compinches. Él y Jiuqing escribieron un ensayo que decía aproximadamente: "Yi Yin dijo una vez: 'Cuando alguien habla en contra de su propia opinión, debe buscar consejo moral'.
Cuando alguien habla según sus propias ideas, debe examinar dónde se ha perdido. "En la reciente controversia sobre el 'gran regalo', hay una diferencia entre la maldad y la integridad mostrada por los ministros. Al igual que las decenas de millones de palabras desagradables pronunciadas por los ministros para corregir los errores, esto es lo que Yi Yin dijo sobre La invasión de tu propia alma. ¿Alguna vez Su Majestad ha pedido moralidad? Entonces, algunos villanos se atreven a seducir a personas sin escrúpulos, ignorantes y desvergonzados en nombre de la obediencia y la piedad filial, y esto es lo que Yi Yin llama complacencia. para él. Pensamientos. ¿Su Majestad ha controlado la mala conducta? ¿Por qué las palabras de esas personas son tan fáciles de tener éxito, pero las palabras de estas personas son tan difíciles de adoptar? Entonces planteó 13 preguntas para refutar a Zhang Cong. Después de enviar la carta, Ming Shizong la presionó en el palacio.
En aquella época, había muchos ministros, como Zhan Shi, Hanlin, Guizhi, Shi Yu, Liubu, Dali, Renxing, etc. Todos escribieron protestas, pero fueron reprimidas en palacio y no lograron aprobarse. En ese momento, la indignación pública fue abrumadora. Justo después del final de la Primera Dinastía, convocó a los ministros manchúes y dijo: "Cuando Xianzong estaba en el poder, cientos de funcionarios lloraron y protestaron en la Puerta Wenhua y discutieron sobre el funeral de la emperatriz viuda Cixi. Xianzong finalmente escuchó sus opiniones. Esto es lo que sabemos "El pasado de la dinastía". Yang Shen dijo: "El país ha estado cultivando eruditos durante 150 años. Si podemos rectificar nuestra reputación depende de nuestro desempeño actual. Los editores Wang Yuanzheng y Zhang Gang detuvieron a los manchúes". Ministros en el sur del puente Jinshui y les preguntaron quiénes eran hoy. No luchen por ello, luchemos juntos. Ho, Kim Hyun Min y Xu vinieron a visitar a todos nuevamente. Entonces Jiuqing, Hanlin, Guizhi, Shiyu, Langguan y otros se arrodillaron ante Zuoshunmen para hacer una petición. Shizong pidió a los funcionarios de Li Si que les ordenaran regresar, y todos dijeron: "Sólo con el permiso del emperador, nos atrevemos a regresar". Se arrodillaron desde la mañana hasta el mediodía, Shizong dio dos instrucciones, pero aún así se arrodillaron en el suelo y se negó a levantarse.
Ming Shizong estaba muy enojado y envió a Jinyi a atrapar a algunos líderes primero. Como resultado, Feng, Zhang Gang, Yu Ao, Yu Kuan, Huang Daixian, Tao Zi, Xiang Shifang y otros fueron encarcelados en la prisión real. Yang Shen y Wang Yuanzheng llamaron a la puerta del palacio y lloraron fuerte. Todos también lloraron, y el grito sacudió el recinto del palacio. Sejong se enojó aún más y ordenó el arresto de muchos funcionarios por debajo del quinto rango, dejando a muchos otros en espera de castigo. Al día siguiente, dieciocho personas, incluido el rey editor, fueron asesinadas a golpes con palos, mientras que Feng y otros, Yang Shenhe y otros fueron degradados o exiliados. Ming Shizong resumió brevemente la actuación anterior de Meng Chun y otros, criticándolo y diciendo: "Soy un emperador, adoro a mis antepasados en los templos y honro a mis padres biológicos. Esta es mi propia decisión. He Mengchun y otros calumniaron al monarca. Asuntos políticos corruptos y confusión entre el bien y el mal. Es realmente un gran crimen. Y las trece opiniones entregadas por Zhang Cong todavía están en mis manos. ¿Cómo se enteró? Espero que me responda con sinceridad. "Entonces He Zhiren escribió una confesión y dijo: "Zhang Cong y otros lo entregaron. Cuando llegamos, mostramos el manuscrito a otros primero, y el Departamento Político General se quedó con una copia, así que lo supimos. Pudimos participar en la discusión sobre "dali" que nos rodeaba. En privado creíamos que Zhang Cong y otros habían engañado a Su Majestad, así que dije algo para discutir con ellos, ofendí a Su Majestad y merecíamos morir. Puedes ver los detalles y distinguir entre el bien y el mal, de modo que incluso si mueres, te sentirás afortunado". Ming Shizong estaba furioso y criticó a He y Meng Chun por llamar a todos. Desahogar la insatisfacción no es la forma en que los ministros sirven al monarca. Debería haber sido castigado severamente y descontarle un mes de salario. Pronto, fue transferido al puesto de Zuo Shilang del Ministerio de Industria de Nanjing. Según la práctica anterior, sólo había un ministro en Nanjing. En ese momento, el Ministerio de Industria ya tenía a Zhang Yan, el ministro de derecha, y fue designado ministro de izquierda, lo que en realidad era redundante. Su vida en Meng Chun estuvo llena de integridad y conocimiento. Le gusta comentar sobre los altibajos, los tiempos antiguos y modernos, China y los países extranjeros, y los asuntos de actualidad, y tiene muchos ensayos expositivos. "He Lue Lun" expuso y criticó las deficiencias de la época desde la perspectiva de salvaguardar los intereses a largo plazo del gobierno feudal, como exigir a Long Live Mountain que detuviera los servicios laborales y describir ocho elementos para controlar la sequía y la pobreza. todo se habló de una manera bastante arbitraria. El sistema de Yu Dongxu es similar al "Lunheng" de Wang Chong. Puede formarse sus propias opiniones comentando la moralidad del monarca, el carácter antiguo y moderno y varios asuntos diversos. Muchos de ellos son relativamente pedantes. Por ejemplo, la discusión de 28 volúmenes sobre Liu Zongyuan y Han Yu no es tan buena como la de Han y Liu. Su poesía también es muy aburrida. Es solo que ha estado en la frontera y puede reflejar la vida en la frontera: el paisaje viene del oeste y las tierras bajas están muy lejos. La tribu Shuiqiang es definitivamente china Han en la montaña. Algunos granos de cebada de las tierras altas están maduros y estoy profundamente preocupado por la lluvia. ¿Quién defenderá esta ciudad desierta con diez habitaciones y nueve muertos? (El camino para escapar de Min) Además, la perspectiva poética de Yu Dongshihua muestra la superficialidad de Jiaozhugu en muchos lugares. El "Catálogo general de los cuatro Ku Quanshu" cree que es muy pertinente discutir la poesía desde la perspectiva de la enseñanza, pero esto ya no puede lograr el propósito más allá del texto.
No pensó ni creó poesía desde una perspectiva artística, lo que afectó hasta cierto punto sus logros creativos.
He Meng Chun entiende de medicina. Normalmente presto atención a la medicina y he compilado un libro llamado "Colección ampliada de recetas para el síndrome clínico", que nunca antes se había visto en el mundo.