¿Qué significa el Sutra de la Magnolia en el budismo?
Nombre del Vaticano Ullambana-su^tra Todo en un solo volumen. Traducción de Zhu Fahu en la dinastía Jin Occidental. También conocido como "Corán". Es una obra clásica de Fang y otros departamentos. Recopilado en el Volumen 16 de "Taisho Zang". El contenido describe que Mulian, el gran discípulo de Buda, no pudo soportar el dolor de que su madre cayera en el reino de los fantasmas hambrientos y buscó la ayuda de Buda. El Buda dijo que el decimoquinto día del séptimo mes, los monjes se dieron el lujo de dedicar un día y alimentaron a diez monjes con cien comidas y cinco frutas, para que su madre pudiera liberarse del sufrimiento. Las escrituras dicen que el bonsái se ha vuelto muy popular entre el pueblo chino y es beneficioso para la piedad filial de la gente. El "Sutra japonés Zuting" enfatiza que este sutra tiene la idea del hijo filial que devuelve la bondad y tiene la naturaleza de mediar en la relación entre la ética china y el budismo.
Bonsái de Lluvia Azul
Traducido por Zhu Fahu, Maestro Tripitaka de la Dinastía Jin Occidental
Huele así. En ese momento, Buda sólo entregó el árbol al jardín solitario de Sravasti. Big Eyes consigue seis conexiones desde el principio y necesita compensar a sus padres con leche materna. Es decir, al ver el mundo con los ojos de Tao, vio madres muertas dando a luz a fantasmas hambrientos, sin comida ni bebida, y piel y huesos juntos. Los ojos están tristes, es decir, se pone el arroz en el cuenco y se le reembolsa a la madre. Cuando la madre recibe un cuenco de arroz, tiene que sostener el cuenco con la mano izquierda y luchar por la comida con la mano derecha. . Los ojos gritaron, gimieron y regresaron al Buda Blanco, tan real.
El Buda dijo: "El pecado de tu madre está profundamente arraigado y está fuera de tu control. Aunque eres filial, no hay nada que puedas hacer para mover el mundo, mover el cielo y la tierra, mover los espíritus malignos. , y mueve a los sacerdotes taoístas. Cuando se necesitan diez monjes para ser poderoso, y serás liberado. De lo que voy a hablar hoy es del método para liberarte de todas las dificultades y dolores ". El Buda le dijo a Maud Lian: "El decimoquinto día del séptimo mes, cuando los monjes se dan un capricho, deben proporcionar comida, frutas variadas, una palangana para regar, lingotes de aceite de sésamo, velas y edredones sobre la cama, y colocarlos. en palanganas como ofrendas a los diez monjes. En este día, todos los santos meditan en la montaña, obtienen los cuatro frutos o se sientan bajo el árbol, siendo iluminados en los Seis Caminos o siendo un Bodhisattva en los diez reinos. Ahora tienes derecho a convertirte en monje. Entre la gente, todos tienen una sola mente, toman cuencos y arroz, tienen preceptos puros, son santos y tienen un vasto océano de virtudes para mantenerse. en este mundo y una familia con seis parientes. Concluye que el sufrimiento de las tres tierras debe ser aliviado a tiempo y la comida y el vestido serán naturales; si sus padres están presentes, serán felices por cien años; Nacen en el cielo, serán libres. Transfórmate en vida y entra al cielo."
En ese momento, el Buda dijo a todos los monjes en los diez lugares que oraran por la familia del benefactor y oraran por sus padres. durante siete generaciones, y luego comer. Cuando lo comí por primera vez, lo coloqué frente al Buda en el Templo de la Pagoda, todos los monjes hicieron un juramento y pidieron un deseo, así que se lo comieron ellos mismos.
En ese momento, todos los monjes y el gran Bodhisattva estaban muy felices, y el llanto de los monjes se alivió.
Con la mirada conectada a tu madre, es de día y tienes que deshacerte del sufrimiento de los fantasmas hambrientos.
Mu Lian respondió al Buda: "La madre que dio a luz al discípulo ha obtenido los méritos de las Tres Joyas, y los monjes son muy poderosos. Si en la próxima vida, todos los discípulos del Buda Buda también ofrecerá una olla para salvar a sus padres actuales, incluso el séptimo. ¿Es este el caso cuando salvas a tus padres?"
El Buda dijo: "¡Gran amabilidad, pregunta rápida! Estaba a punto de decir: ¡Bien hecho por ti hoy!, un primer ministro, tres funcionarios y gente común, todos aquellos que practican la piedad filial deberían nacer primero de sus padres actuales y de los padres de las últimas siete generaciones el 15 de julio, cuando el Buda está feliz. Los monjes comerán sus diversos sabores de comida y se los darán a sus monjes en la palangana, con la esperanza de que los padres actuales no se enfermen y tengan todo tipo de problemas durante cien años. Los discípulos budistas que practican la piedad filial siempre deben recordar. sus padres, incluso si están embarazadas. Padres de la séptima generación. Cada año, el 15 de julio, siempre recuerdo a mis padres con piedad filial y retribuyo la bondad de mis padres como un lavabo, un Buda y un monje que todos los budistas deben defender. el Dharma."
Maestro. Lian, un monje y discípulo de cuarta generación, felizmente lo persiguió.