La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos sobre estudiar en el extranjero - Citas célebres budistas y citas zen_Citas y aforismos zen clásicos budistas

Citas célebres budistas y citas zen_Citas y aforismos zen clásicos budistas

El Buda dijo: Si haces el mal, tendrás virtudes residuales en la vida anterior, pero las virtudes se destruirán cuando se agoten. Si haces buenas obras pero no prosperas, las habrá; desastres en vidas anteriores, y los desastres eventualmente prosperarán. Las siguientes son citas budistas famosas y dichos zen que recomiendo cuidadosamente para todos, espero que puedan resultarles útiles.

Refranes populares budistas famosos y dichos zen

1. Trabaja en el corazón, plántulas en el cuerpo, no hay necesidad de quejarte, especialmente de los demás. Si quieres ganar, no atraigas. karma interminable, y no difaméis el verdadero Dharma del Tathagata.

2. Beber puede provocar intoxicación sexual y frivolidad, lo que disipa la mala aura del espíritu. Para mantener la salud hay que abstenerse de medicinas nocivas y para cultivar el cuerpo hay que eliminar las propias decocciones.

3. Aconsejo a los padres que no se preocupen por eso, porque con ellos vendrán hijos y nietos; la pobreza y la humildad serán castigadas en esta vida, y se acumularán riquezas y honores en vidas anteriores.

4. Los padres y los hijos son deudas, y las deudas no se pueden pagar hasta que las deudas sean pagadas; los hombres, las mujeres y los maridos son karma, y ​​el buen y el mal karma nunca se unirán.

5. Si haces el mal y nunca serás destruido, tendrás virtudes residuales en tu vida anterior, pero tus virtudes serán destruidas una vez que se agoten. Si haces buenas obras pero no prosperas, tendrás desastres persistentes en tus vidas anteriores y prosperarás una vez que se agoten tus desastres.

6. Aconsejo a todos los sabios que practiquen lo más temprano posible, ya que el tiempo pasa como una flecha y es difícil de mantener; el ir y venir del frío y el verano hacen que la gente envejezca y los jóvenes. inconscientemente se les encanece la cabeza.

7. ¿Qué es suficiente para presumir de ser famoso por ser competitivo y rentable? el jardín.

8. El zen no se puede expresar con palabras, pero se puede saborear para eliminar las ilusiones. Todo el mundo tiene el zen en el corazón y está ocupado buscando el zen fuera del corazón.

9. Al recitar el nombre de Buda, el corazón debe ser puro, y al recitar el nombre de Buda con la mente pura, la mente debe ser pura para escuchar. corazón, y convertirse en un Buda no es más que una mente pura.

10. El camino en Occidente es desigual y sinuoso; aquellos que practican sinceramente el budismo no tienen miedo, incluso si hace frío y helada. Selección de citas budistas famosas y dichos zen

1. Ver lujuria y despertar pensamientos lujuriosos recompensará a la esposa y a la hija; ocultar el resentimiento y lanzar flechas ocultas traerá desastres a los hijos y nietos. Si no puedes usarlo durante toda la vida, es el tesoro más preciado; si puedes cultivarlo durante cien generaciones, puedes obtener tierra fértil. Creer en el karma y la retribución es la madre de todo bien; dudar del karma y la retribución es la raíz de todo mal.

2. No te enojes cuando los demás están enojados contigo. Yo no estoy enojado contigo. Tengo principios en mi corazón. Las ideas de un caballero son las mismas que las del cielo y la tierra, y son buenas. y en ellos se esconden cosas malas. Las ideas de un villano son demasiado pequeñas para tolerar a los demás y, a menudo, enojan a los demás y a ellos mismos. Todo en el mundo es igual.

3. No te arrepientas cuando el tiempo pasa. No te arrepientas cuando las canas no aprenden. No te arrepientas cuando la embriaguez y el juego te lleven. Desgracia No te arrepientas cuando estés enfermo Oficial Te arrepentirás cuando pagues sobornos, te arrepentirás cuando seas rico pero no frugal, te arrepentirás cuando seas pobre, te arrepentirás cuando seas viejo si no lo eres. filial con tus padres, y te arrepentirás cuando estés en problemas y no ayudes.

4. "Doble Cultivo del Zen y la Pureza" "Cuatro Deslizamientos de Materiales" Hay Zen y una tierra pura, como un tigre con cuernos, un maestro en este mundo y un Buda en la otra vida. Existe una tierra pura sin Zen, y miles de personas lo han practicado. Si puedes ver a Amitabha, ¿por qué preocuparte por no estar iluminado? Hay Zen pero no Tierra Pura. Diez personas aprenderán el camino nueve veces. Si el inframundo aparece frente a ti, solo echa un vistazo y síguelo. No hay Zen, ni Tierra Pura, ni una cama de hierro y pilares de cobre, ni nadie en quien confiar durante miles de kalpas y miles de vidas.

5. Esta mente es un Buda, esta mente es un Buda Los tres reinos (todos los reinos) son creados solo por la mente. Cultivar la mente puede conducir al camino. sé caritativo y obtén bendiciones. Cultiva la naturaleza de la mente y conviértete en un Buda. En última instancia, miles de enseñanzas diferentes conducen al mismo Dharma. Todas las cosas pertenecen a una sola mente; la pureza de la mente es Amitabha y la compasión por todas las cosas. es Guan Yin.

6. Es mejor persuadir a Shige para que retroceda, es mejor retroceder y el mundo desaparecerá de un solo golpe. Que él esté ocupado en el mundo de los mortales, pero mi corazón está en paz y libre de preocupaciones. Soy codicioso todo el día. Sólo odio la falta de dinero y seda en casa. La impermanencia llega, no importa cuán grande o pequeña sea, sin necesidad de oro, plata o tesoros. No importa si son ricos o nobles, siempre entierran las malas hierbas todos los años. Mira la puesta de sol roja sobre las montañas occidentales y, antes de que te des cuenta, el gallo canta y amanece de nuevo. No sea demasiado pronto para regresar apresuradamente, ya que un niño envejecerá fácilmente. La riqueza es alta, Beidou tiene miles de cajas de riqueza, ¿cuánto tiempo llevarás contigo los malvados obstáculos? Insto a todos en el mundo a mirar hacia atrás y seguir ayunando y cantando el nombre de Buda con ustedes y llevando su tesoro con ustedes. Parece que la fama y la fortuna son en vano, por eso es mejor cultivar la mente y recitar el nombre de Buda.

7. Los cuatro materiales para el cuerpo y la mente de los monjes. El primer tipo de corazón de las personas es convertirse en monje y convertirse en santo; el segundo tipo es ser monje y ser una persona virtuosa; ; el tercer tipo es ser laico y es un hipócrita; el cuarto tipo es ser laico y estar en casa es un tonto.

8. Las diez palabras de la inscripción son estar contentos y felices, poder soportar y estar en paz; respetar a los ancianos, practicar la piedad filial y enseñar a los niños a aprender sus talentos; pensar siempre en sus propios errores y no competir con sus vecinos; practicar artes marciales, estar sano y ser diligente y próspero en su carrera; la humildad es una virtud y la bondad puede durar para siempre;

9. No te enfades cuando los demás me insultan, para mí es sólo un juego de niños; si sufres una pérdida, Dios te dará una bendición, y algo ganarás después si no; No aprendas a ser paciente, te enojarás más; si te enfermas a causa de tu ira, tu pecado será en vano. Muchas cosas en los tiempos antiguos y modernos han sido causadas por un pensamiento; de la impermanencia nunca desaparecerá; sólo el karma está contigo, entonces, ¿por qué luchar por la energía ociosa? Aconsejo a todos los buenos amigos que nunca se enojen; una palabra de Amitabha puede curar todo tipo de enfermedades; , no te enfades si no quieres.

10. Para qué preocuparme de que alguien me regañe, pero solo digo que sí; que alguien me golpee y me quede dormido; si me escupo en la cara y dejo que haga lo suyo, ahorraré energía. Él tampoco tiene preocupaciones; si conoces esta verdad, ¿por qué preocuparte por no poder entenderla? Citas budistas clásicas y dichos zen

1. Diez principios de autocultivo: siéntate en silencio y piensa en tu persona. propios errores. Sea indiferente y no critique las faltas de los demás. El que puede soportar las dificultades es una persona con ideales elevados, estar dispuesto a sufrir no es un idiota, respetar a los caballeros es un signo de virtud; no se considera incompetente; dando un paso atrás, el cielo está alto y el mar es vasto, y que los tres puntos de la mente estén en calma, una persona contenta siempre será feliz, y aquellos que puedan soportar la ira estarán en paz;

2. La piedad filial es lo más importante del mundo. La familia de un hijo filial está segura; la piedad filial es el primer paso de la humanidad. La piedad filial no se trata sólo de comida y ropa; distinguir entre altos y bajos, y la piedad filial no distingue entre mujeres y hombres. Se sabe que un hijo filial es un hijo filial y una esposa filial es un hombre virtuoso; la piedad está en la familia, y la piedad filial se transmite desde la antigüedad hasta el presente; la gente buena elogia a un hijo filial, y un hijo filial es un buen hombre, y la familia está a salvo, los ministros leales y la piedad filial son santos; , y los maridos y las esposas son filiales y practican la misma piedad filial; la piedad filial es la raíz de plantar un campo de bendición. El karma de la piedad filial será pagado si un hijo filial tiene problemas, estará en paz; el hijo filial es virtuoso, estará seguro en todas las direcciones; la piedad filial de una hija será famosa y el comportamiento virtuoso de un hijo filial será conocido por todos. Hay algunos hombres no filiales en el mundo que llegan demasiado tarde para mostrar su piedad filial; después de su propia muerte; vistiendo cáñamo y luto para rendir homenaje al espíritu. En el pasado, practicar la piedad filial después de la muerte no tenía valor; aconsejo al mundo que aprenda la piedad filial, para que las generaciones futuras sean virtuosas;

3. El capítulo 1 de los Diez estímulos para el mundo insta al mundo a practicar la piedad filial. La bondad de los padres es más alta que las montañas. Ser filial con el padre y la madre en el hogar es mejor que quemar incienso. desde lejos. En segundo lugar, aconsejo a la gente que deje de competir por los fuertes. Los fuertes harán lo correcto; entre los fuertes, habrá los más fuertes entre los más fuertes. En tercer lugar, aconsejo a la gente que no lo sean. Astucia y búsqueda de riqueza a través del enemigo. Es fácil ganar y fácil perder, y la causa y el efecto no son los mismos. Cuarto, aconsejo a la gente del mundo que no se involucre en la promiscuidad. El escándalo del adulterio está en todas partes; los padres y las esposas no tienen rostro, tienen malas costumbres y delitos graves. 5. Aconsejo a la gente en el mundo que no sean codiciosos por el dinero. Ser codiciosos por el dinero conducirá a desastres. Es mejor tener menos gente rica que ser codiciosos por el dinero. Sexto, aconsejo a la gente en el mundo que no maten animales a todos y tengo la misma suerte: comérmelo por una libra, herirlo por toda su vida. 7. Aconsejo a la gente que no juegue, ya que los que juegan tienen malos corazones. Si esconden su corazón y engañan a los demás, su carácter moral y su riqueza se arruinarán. 8. Aconsejo al mundo que no robe. El delito de robar no es realmente pequeño. No te lleves riquezas que no sean justas, y no te salvarás si violas la ley del rey. El noveno consejo es no luchar contra la ociosidad, porque el espíritu de lucha a menudo conduce a desastres; no temas que los corazones de las personas sean duros como el hierro y las leyes oficiales sean como hornos y no te perdonen; la gente en el mundo debería hacer más buenas obras y hacer las cosas convenientes para los demás; controlarse más a sí mismo y ser más excéntrico y cultivar las bendiciones y la sabiduría.

4. Canción del despertar del maestro Hanshan: El mundo mortal no tiene límites y las olas blancas no tienen límites. La paciencia y la gentileza son los secretos. Deja pasar los años allá donde vayas y pasa tu tiempo en paz durante toda tu vida. No ignores tu propia mente y no des a conocer los errores de los demás. Sea cauteloso al socializar sin preocupaciones, sea paciente y fácil de discutir al hacer las cosas. La cuerda de una ballesta fuerte siempre se rompe primero y el filo de un cuchillo de acero se daña fácilmente. Te metes en problemas sólo por tus palabras ociosas, y la mayoría de las veces te metes en problemas por tu corazón cruel. No hay necesidad de discutir sobre el bien y el mal, y no hay necesidad de discutir entre nosotros. Hay muchos defectos en el mundo, entonces, ¿cómo puede el cuerpo fantasma evitar la impermanencia? No importa si sufres algunas pérdidas y no importa si cedes tres puntos. Los sauces son verdes en primavera y los crisantemos son amarillos en otoño. La prosperidad es originalmente un sueño a medianoche, la riqueza es como la helada de septiembre. ¿Quién puede hacerse cargo de la vejez, la enfermedad, la vida y la muerte? Hay que soportar los altibajos. El hombre alaba su inteligencia a pesar de su ingenio, pero Dios se sale con la suya. Los que son aduladores, avaros y enojados caerán al infierno; los que son justos y rectos irán al cielo. El ciervo almizclero muere temprano debido a su fuerte fragancia, y el gusano de seda muere temprano debido a su seda. Una dosis de polvo Yangshen Pingwei y dos tipos de decocción Heqi Erchen. Decenas de millones de esfuerzos fueron en vano durante la vida, y un par de manos vacías quedarán después de la muerte. Las alegrías y las tristezas van y vienen, Shou Yao Qingtong está ocupado todos los días. No hay necesidad de esforzarse por conseguir la fuerza para ganar. Ha sido el mismo drama durante cientos de años. De repente los gongs y los tambores cesaron y no supe dónde estaba mi ciudad natal.

5. Las canciones y sermones taoístas del Maestro Hanshan son fáciles de entender pero difíciles de entender. Si no te deshaces de los pensamientos que te distraen, siempre estarás inactivo; e incluso sentarse a meditar en las montañas es en vano. Es fácil guardar los preceptos cuando te conviertes en monje, pero es difícil guardarlos. Si no tienes fe ni aspiraciones, siempre estarás ocioso; si no guardas los preceptos puros, será vacío y laborioso; , aunque pierdas el cabello, será en vano. Es fácil encontrar dificultades al practicar y siempre estarás inactivo si no encuentras un maestro sabio. Tratar de ser inteligente es inútil y practicar a ciegas también es en vano. Es fácil quedar atrapado en el polvo y difícil salir de él, y siempre estarás ocioso cuando estás constantemente trabajando en el polvo; es inútil ascender con tu temperamento y es inútil lograr el fruto; de no alcanzar la iluminación. Es fácil de oír pero difícil de creer. Siempre es inútil insultar al maestro; es inútil estar orgulloso de uno mismo y trabajar duro en las alturas, y ser inteligente e incomparable.

Es fácil aprender el Tao pero difícil entenderlo. Si no te esfuerzas, siempre estarás ocioso; si puedes creerlo pero no practicarlo, será en vano y será en vano. En vano hablar de ello en vano. Es fácil permanecer en reclusión pero difícil mantenerlo. Si no estás dispuesto a practicar, siempre estarás ocioso si estás fuera del centro de reclusión, será en vano si no sales por mil. años. Es fácil recitar el nombre de Buda, pero es difícil tener confianza, y la mente y las palabras no son consistentes; es inútil recitar Amitabha con la boca y la mente se dispersa y la garganta se rompe al gritar. Es fácil adorar a Buda pero es difícil ser respetuoso. Si la mente no es piadosa, siempre estará inactiva. Los cinco cuerpos están suspendidos en el aire con gran esfuerzo y el cráneo se rompe, pero es en vano. Es fácil recitar sutras pero difícil interpretarlos, y siempre es inútil recitarlos oralmente sin entenderlos. Se necesita esfuerzo y esfuerzo para entender los sutras sin depender de palabras vacías, y es en vano recitar miles de volúmenes cada vez. día.

6. El capítulo sobre la práctica repentina para convertirse en un Buda es difícil de escuchar ahora, y es difícil encontrar un maestro sabio en los sutras. Este cuerpo no está destinado a ser gastado en esta vida, y mucho menos en cualquier otra vida. Cumpla estrictamente con los cuatro preceptos en casa y haga todo lo que esté en los seis reinos. El corazón del bodhisattva de compasión, alegría y ecuanimidad, y el comportamiento no permanente es el corazón Zen. Pure Amitabha se sienta en el corazón, riendo, enojado y maldiciendo a todos con el sonido del sánscrito. Transforma universalmente a todos los grupos de Bodhisattvas, sálvate a ti mismo y a los demás, y alcanza el cuerpo dorado.

7. Siéntate puro y recita el nombre de Buda, con los ojos cerrados y los ojos cerrados. Cuando lo escuches, tu corazón latirá con fuerza y ​​recitarás en silencio un sonido sánscrito junto con el sonido. Concéntrate en la tierra pura y no te distraigas si tienes los oídos tapados. Los sonidos extraños son como una ilusión para los oídos y no permiten distinguir el movimiento y la quietud. Introduce la naturaleza propia del sonido y el polvo y acostúmbrate a la inmensidad de la mente vacía y silenciosa durante mucho tiempo.

8. Cultiva tu mente y recita el nombre de Buda para alcanzar la iluminación y lograr la Budeidad. En el mundo de la reencarnación de seis caminos de la gente común, es difícil detener los deseos sin abandonar el mundo mortal. No somos sabios ni sabios, y nos volvemos fácilmente adictos si queremos tener una relación predestinada. Cultiva tu mente de acuerdo con el Buda y el Dharma y te habrás desviado de buscar el Dharma en todas partes. Si no tienes nada que hacer en la práctica, no busques problemas y concéntrate en cantar el nombre de Buda. La vida es demasiado corta para pasarla en un abrir y cerrar de ojos y no hay tiempo para juzgar si es buena o mala. Si esta mente deambula, ¿cómo podemos salir de los tres reinos y de los seis reinos? Estuve ocupado desde la mañana hasta la noche, corriendo de un lado a otro buscando algo. Se puede ver que el Buda está sentado en el corazón y a sus pies está la tierra de las Tres Joyas. Los sutras que tienes en tus manos son guías y sólo te beneficiarás si te concentras en ellos. El autoestudio debe ser sólido y la clave del budismo es la realidad. No pongas excusas para hacer tu trabajo. Si realmente quieres alcanzar el éxito, debes dejar de hablar. Recitar el nombre de Buda honestamente y dominar los pensamientos falsos, tener una fe pura es el objetivo. La naturaleza propia de Amitabha se revela por sí misma, y ​​todo éxito o fracaso depende de uno mismo.

9. Cuando el desastre retrocede y llega una estrella de la suerte, te sentirás menos enérgico y tendrás menos deseo, y tu propio deseo. La sangre se debilitará si piensas demasiado. Bebe menos para no desordenar tu naturaleza y aguanta tu energía para no dañar tu riqueza. Bueno, la riqueza que proviene de la frugalidad eventualmente te beneficiará, la violencia traerá fácilmente. el desastre; un verdadero caballero hará el bien, siendo malvado traerá el desastre; dejará de usar flechas en secreto y ocultará algunas cosas estúpidas de buena manera; cultive su naturaleza practicando la bondad y no engañe su corazón; de los Yamen. Sé amable con tus vecinos; mantente a salvo y evita la humillación; no hables de lo correcto y lo incorrecto; la gente en el mundo seguirá estas palabras, y los desastres se evitarán y la buena fortuna vendrá.