¿Por qué deberíamos abstenernos de los cinco deseos al practicar el budismo? ¿Puedo usar cinco especias (agregar unas cinco especias al cocinar) al cocinar en lugar de comer cinco especias?

Por ejemplo, el "Bodhisattva Sutra" en sánscrito dice: Si eres un Buda, comerás carne, y a todos los seres vivos no se les permite comer carne. Cuando la gente come carne, corta las semillas de la compasiva naturaleza búdica. Todos los seres sintientes lo abandonarán al verlo. Por lo tanto, está prohibido a todos los Bodhisattvas comer la carne de todos los seres vivos. No hay límite para el delito de comer carne. Si la comes, cometerás un delito menor.

En el Surangama Sutra, el Buda le dijo al Bodhisattva de la Gran Sabiduría: Debido al karma inconmensurable, no se puede comer carne. Se puede dividir a grandes rasgos en diez categorías: 1. Todos los seres vivos han sido parientes desde el principio, y deben pensar en sus parientes y no deben comer carne, tanto los zorros como los caballos, son las razones por las que los carniceros los venden; el crecimiento de manchas de mendicidad impuras; 4. todos los seres vivos tienen miedo a la vida; quinto, hacer inmortales las buenas intenciones del practicante; sexto, los tontos están acostumbrados, el olor es inmundo y no tiene buena reputación; hechizos mágicos fallidos; ocho, comer carne puede reconocer la forma y manchar el sabor; noveno, abandonado por el cielo, tendrás más pesadillas, olerás el olor de tigres y lobos 10. Come todo tipo de carne y luego come carne humana; .

En el "Nirvana Sutra", el Bodhisattva Yejia preguntó al Buda: ¿Por qué el Tathagata no escucha comer carne? El Buda respondió: Un buen hombre, un marido carnívoro, es un hombre de gran misericordia. Por lo tanto, muchas escrituras Mahayana no escuchan el hecho de que muchos discípulos comen carne de seres vivos, incluso si es carne de tres oros, también se les advierte seriamente.

En cuanto a la carne, ¿por qué está prohibida? En términos generales, las cinco especias tienen un olor fuerte, lo que contamina el cuerpo y la mente de las personas y contamina el ashram. Además, es fácil fomentar la lujuria, bloquear la sabiduría y la vida de todos los seres vivos y obstaculizar el camino santo.

Wu Xin, "Surangama Sutra" dice: cebolla, ajo, puerro, cebolla verde, canal. Las cinco pasiones se viven de manera diferente. Si se cocina comida cocida, te hará sentir fuerte, enojado y tendrás pensamientos eróticos. Si nacieras, estarías enojado y aumentarías tu ira. Lo que se aprende de la sabiduría budista es desagradable y la naturaleza de las cosas es inevitable. Es recomendable tomar las precauciones. Aquí están los tipos de especias, y hay dos tipos de hábitos alimenticios: uno es que si se cocinan alimentos cocidos, es fácil causar irritación y ayuda a producir pensamientos lujuriosos, el otro es que si se come crudo, es fácil; irritar y hacer enojar a la gente. La lujuria es uno de los cinco preceptos; la ira son los tres venenos. Son los mayores obstáculos en el camino hacia el aprendizaje y deben evitarse.

En el Surangama Sutra, el Buda le dijo a Ananda: ...Todos somos seres vivos que buscamos el samadhi, romper el mundo y los cinco tipos de picante. Hay cinco tipos de comida picante, la comida cocinada es deliciosa y mejora la salud. Si fuera el mundo humano, los Doce Clásicos y los Diez Inmortales le dirían a las personas que comen comida picante que huele mal y es salada, así que manténgase alejado de los fantasmas hambrientos, etc. , suelen vivir con fantasmas, porque comen dos veces, se lamen los labios y besan la boca. Su fortuna se marchita, pero a la larga no sirve de nada. Aquellos que comen Asin, practican Samadhi, Bodhisattvas, dioses y dioses buenos de las diez direcciones no vendrán a protegerme. El poderoso rey demonio, aprovechando su conveniencia, es ahora el cuerpo del Buda para emitir una declaración de no romper las prohibiciones y alabar la lujuria, la ira y la locura. Terminé convirtiéndome en miembro de la familia del diablo, bendecido por la magia y caí en prisión.

Las cinco especias tienen un fuerte olor a pescado, lo que hace que quienes lo comen cometan adulterio. Incluso si esas personas son sabias y elocuentes, y pueden predicar muchas Escrituras, están lejos de ser amables con Dios y no respetan Su hedor. Pero los espíritus malignos, como su aliento, a menudo acuden a su lugar. Con el paso del tiempo, Ford fue perdiendo terreno. Incluso si practicas el budismo, los bodhisattvas y varios dioses protectores del Dharma no vendrán a protegerte. Entonces, ¿cómo podemos obtener los beneficios del budismo? No solo eso, sino que también facilita que los demonios poderosos realicen la imagen de Buda y el Bodhisattva, se preocupen por lo que dice, rompan los preceptos y alaben los tres venenos. Al final de estas vidas, se convierten en la familia del diablo, sus bendiciones se agotan y terminan en prisión.

Pin, sánscrito parivyaya, spod tibetano (que significa sabor medicinal). Se refiere a cinco verduras picantes. Vuelve a hacer las cinco carnes. Junto con el vino y la carne, está prohibido para los discípulos budistas. El Sutra Shurangama dice que la cima del Buda estuvo enrollada durante ocho años. De estos cinco síntomas, los que cocinan los alimentos se vuelven lascivos, los que producen flema les crecen espinas, los diez inmortales piensan que huele salado, pero los fantasmas hambrientos se lamen los labios y se besan, a menudo conviven con los fantasmas y cazan al poderoso demonio todos los días; El rey ahora habla en la forma de Buda: Romper los tabúes y alabar la lujuria y la ira hará que las personas terminen como monstruos y caigan en un infierno sin fin para siempre. Entonces Kubot quiere conquistar el mundo.

Existen muchas teorías diferentes sobre los cinco picantes, pero se pueden resumir a grandes rasgos en las dos teorías siguientes: (1) se refiere al ajo, las cebolletas, las cebollas verdes, las cebollas de las orquídeas y los albaricoques citados en el "Brahma Sutra" Cinco tipos de canciones. Sin embargo, las explicaciones de los cinco síntomas varían ampliamente.

Según las enseñanzas y preceptos budistas, el Sutra del Bodhisattva Dos Brahma Sutras, el Segundo Brahma Sutra de Yijia y los Cuatro Brahma Sutras de Zhouzhi, el ajo se llama Hu Ling y Ajo. Cebolla (cebolla silvestre) significa cebolla verde, cebolla verde, cebolla verde. Las cebolletas de buen corazón son las cebolletas, las chalotas, las cebolletas y las cebolletas. Las cebollas incluyen puerros, ajos, cebollas domésticas y cebollas silvestres. Xingqu se refiere al fresno espinoso chino, las hojas de mostaza, las semillas de arroz glutinoso, la asafétida, los juncos de canal secos y las formas.

(2) Se refiere al ajo, la cebolla y la cebolla citados en "Preceptos del Bodhisattva", "Veintinueve capítulos de monjes eminentes de la dinastía Song", "Zhouzhi Brahma Sutra", "Fazang Brahma Sutra". " y "Preceptos del Bodhisattva". Hay cinco tipos de albaricoque, puerro y kudzu.

Además, en selecciones de traducciones famosas también se incluyen: ajos (Van Gogh las/una), cebollas (Van Gogh lata^rka) y tubérculos (Van Gogh pala^n!d!u), puerros ( Van Gogh gr! N~jana) y Xingqu (Fanhin gu). También hay treinta y un volúmenes del Tripitaka: cinco tipos de cebolla, cilantro, ajo, puerro y cilantro.

Según la escritura budista sánscrita de Hongzan "Bodhisattva Talisman", Zhang Qian trajo el ajo, también conocido como calabaza, cuando fue a Dayuan en la dinastía Han, y la gente todavía lo come a menudo. hoy. Por otro lado, en lo que respecta a los nombres de los sonidos sánscritos Xingqu, existen dos teorías en la colección de traducciones: (1) Forma (antiguo sonido sánscrito), también conocido como Xingjiu, Xingyi, Xingyu y Xingqu. El diccionario dice que la forma se toma de la raíz de asafétida, que puede usarse como medicina y condimento. Su nombre científico es Asafétida. ② Van guggula, guggulu, traducido como Manjing. Es el exudado de árboles aromáticos y se utiliza como perfume y medicina. Según la "Veintinueve biografía del eminente monje Hui Ri de la dinastía Song", este producto no se produce en China, sino en Quetan. Sus raíces son tan gruesas como raíces de rábano y blancas, y huelen a ajo. Según el volumen 19 de "Yinyi" de Xuanying, la música de marcha se originó en ese país. Según el Brahma Sutra de Yan Pei - Amuleto del Bodhisattva, su origen está en Irán y el norte de la India.

Aunque los practicantes deben cumplir estrictamente el precepto de abstenerse de cinco especias, el Buda también permitió específicamente que aquellos que estaban gravemente enfermos y no podían curarse se abstuvieran de comer cinco especias. Según los registros del Dharma budista, el Método de los Diez Cantos y el Dharma Cinco-Cinco citados en el Volumen 20 del "Sutra", a los monjes que comen ajo debido a una enfermedad no se les permite permanecer en la habitación apartada, dormir en la estera de monje, o regresar a lugares públicos o salas de conferencias durante siete días, pagodas, salas de monjes, etc. , ni adorar al Buda, solo adorar a favor del viento. Después del séptimo día, es necesario bañarse y fumar.

Además, el taoísmo considera ayuno cinco especias como puerros, cebollas, ajo, mostaza y cilantro, mientras que los culturistas consideran ayuno cinco especias como ajo, ajo, cebolla, mostaza y cilantro. [El Sutra Mahanirvana, Volumen 4, el Sutra Lankavatara, Volumen 4, el Sutra Lankavatara, Volumen 8, el Sutra de los preceptos del Bodhisattva, Volumen 6 de Lin, el Sutra de la fuente del Dharma, Volumen 92, y la Sinopsis de Shishi "Volumen, Volumen 3 de Colección de traducciones, volumen 68 de "Sonido y significado de Huilin"]

[NextPage] El "Diccionario budista Ding"

(Idiomas varios) también se llama Wurou. Cinco verduras picantes. Las escrituras sánscritas dicen: "Si el Buda no puede comer cinco especias: ajo, cebolla, puerro, orquídeas y melón, entonces no se pueden comer cinco especias". Si comes demasiado, serás culpable de desprecio. "El octavo capítulo del Surangama Sutra dice: 'Todos los seres vivos buscan tres propósitos, y deberían eliminar los cinco alimentos picantes del mundo. Estos cinco tipos de alimentos picantes son despreciables y pueden mejorar la salud. Si eres una persona que come comida picante en el mundo, incluso si puedes enseñar los doce sutras, diez Inmortales también pensarían que es maloliente y salada, por lo que se mantuvieron alejados de ella "En la azotea, dije: 'Lao Yun: Las cinco combinaciones son. ajo, verdes exuberantes, canales claros, [malos-malos] y cebollas verdes. En este artículo, hay cinco cebollas verdes y el jardín está dividido en cinco direcciones. El ajo es un melón; este es un escorpión. Una cebolla amable es una cebolla; una cebolla es un ajo; una cebolla es una cebolla verde. "Xingqu es el nombre de la goma en sánscrito. Según la leyenda de monjes eminentes de la dinastía Tang, muchos monjes y monjas estaban obsesionados con el canal, o las nubes y plataformas estaban cubiertas con cilantro, o las nubes estaban cubiertas con asafétida. Solo la Tierra Pura concentra diferentes escrituras. Solo hay cuatro en esta tierra, que es lo que le falta al canal Xingqu nace en la oscuridad, y sus raíces son gruesas como rábanos, blancas y huelen a ajo. Hoy en día considero el cilantro de Yuntai como carne, pero no sé qué tiene de malo.

La Enciclopedia del budismo chino de Wu Xin

Señala cinco tipos de alimentos que están prohibidos para comer. los miembros de la familia, los laicos y Brahma. Aquellos que practican samadhi no pueden comer comida picante. También se le llama El Shurangama Sutra en la cima del Buda (Taisho 19 141C):

Hay. Cinco tipos de samadhi en el mundo. Comida picante. Hay cinco tipos de comida picante. La comida cocinada es deliciosa y buena para la salud.

Si eres una persona que come comida picante en todo el mundo, incluso si puedes pasar los Doce Clásicos, los diez inmortales se mantendrán alejados de ella debido a su sabor a pescado y salado, y los fantasmas hambrientos a menudo se lamerán los labios y bésalo por eso, lo cual no te beneficia. "

Hay dos teorías sobre las cinco especias: una es el ajo, las cebolletas, las cebollas, los chalotes y los albaricoques; se originan en el "Brahma Sutra" y el "Za Agama". Hay ajo, cebolla, Hay cinco tipos de canal y cebolla; proviene del volumen "Bodhisattva's Explanation" y "Song Monk's Biography" Volumen 29.

Hay muchas explicaciones de los cinco agregados en la antigüedad, como " Bodhisattva Jieyi". "Libro" Volumen 29 dice que el ajo es calabaza, la cebolla es cebolla verde, la cebolla verde buena es cebolla verde, la cebolla verde orquídea es ajo y Xingqu es cebolla verde. En Khotan se produce musgo más cilantro, o asafétida. En cuanto al nombre Brahma de Xingqu, la "Colección de nombres traducidos" tiene más explicaciones.

Además, el taoísmo se refiere a "cilantro", "ajo" y "rábano". llamadas cinco especias Los practicantes de fitness llaman a las cinco especias ajo, pasta de ajo, cilantro, mostaza y cilantro a todas ellas en ayunas.

[Referencia] "Surangama Sutra" Volumen 4 "The Lankavatara Sutra" Volumen 8; "Fa Yuan Zhu Lin" Volumen 92; "Brahma Sutra" y "Bodhisattva Precepts Sutra" (Volumen 2); "Shi Liu Tie" Volumen 18; "Historia budista" Volumen 24 de "El Tripitaka de la dinastía Ming";

El primer Shurangama Sutra escrito por Wu Xin es obsceno. La vida está creciendo. La sal está muy lejos. El poderoso diablo ahora vive con él. La vida es una familia mágica. razón, dijo Yan. ) Un ajo. En segundo lugar, las hojas de cebolla parecen puerros. Este es el nombre de las cuatro orquídeas. Las cebollas verdes son como los nabos, tanto crudos como cocidos. no se produce en China, así que no lo traduzcas.

Las cinco verduras picantes son el ajo, las cebollas silvestres y el ajo, las cebolletas y los albaricoques. Los budistas deben evitar comer cinco especias. Cocinarlas puede provocar la autoinmolación y aumentar fácilmente el resentimiento. Si los budistas tienen deseos y resentimientos, cegarán su sabiduría, aumentarán su ignorancia y crearán todo tipo de mal karma. utilizado como condimentos

Cinco especias: ajo, cebolla verde, cebolla de verdeo, albaricoques o ajo como se cita en el Brahma Sutra, zanahoria, cebolla y canales> gt

Ajo: ajo. , ajo doméstico

Cebollino: cebollino, cebollino

Cebollas buenas: cebollas

Cebolla: cebolla, cabeza de trigo sarraceno, ajo

Xingqu: cebolla (declaración 1); especia india, se dice que no está disponible en Han (declaración 2)

gt

Información general 1:

¿Por qué deberían prohibirse los productos cárnicos y pesqueros?

Hunxing es un término general para las verduras con un olor fuerte, generalmente carne con cinco especias o cinco especias. Respecto al nombre, Jing

Hay diferentes opiniones en Francia y China, pero principalmente se le llama cebolla verde, ajo, arroz glutinoso, arroz glutinoso y canal. Estos cinco tipos de vegetales

Tienen una fuerte capacidad estimulante. Después de comer, emitirán un olor extremadamente desagradable, que afectará la armonía de la sangha, por lo que está prohibido por los preceptos.

De los cinco picantes, en los sutras Hinayana sólo se menciona el ajo, tal y como recoge el artículo 70 del Método de las Cuatro Partes:

Jobhikshuni escupe ajo y Bo Yiti. Bhikkhu Dojiro, el tipo de Shamona, Misha y Shamini Dojiro son pecadores, aquellos que no pecan o están enfermos comen pasteles de ajo; Si el resto del medicamento no puede curarlo, sólo podrán comer ajo. Si se aplican llagas, no pecan.

Como tengo una enfermedad que no se puede curar sin comer ajo, sólo debo comerlo. Después de comer ajo, para no afectar a todos, la ley adoptó disposiciones adicionales.

Como dice la "Regla del Monje":

(Ajo) Cuídate. Durante siete días, no se te permite acostarte en la cama del monje, ir al baño del monje, entrar al baño del monje, al invernadero, a la sala de conferencias, al comedor, aceptar la invitación del monje, ni siquiera hablar uposatha, ni vivir en otra casa. No es aconsejable rodear la pagoda. La pagoda debe colocarse en un lugar abierto y mantenerse alejada del viento. Siempre es popular bañarse, lavar la ropa y fumar el octavo día.

En un grupo, si todos comen ajo, no habrá ninguna sensación especial. Si solo una o dos personas comen ajo, el hedor que se desprende al comer ajo definitivamente será intolerable para los demás. Por tanto, si comes ajo una vez, quedarás aislado de la vida pública durante siete días. Después de ducharte y cambiarte de ropa, podrás volver a la vida pública.

Los cinco factores picantes del ayuno están propuestos en el Sutra Mahayana. Como dice el Brahma Sutra:

Si eres un Buda, no comas cinco especias: ajo, cebollino, puerro, orquídeas y canales. No deberías comer nada. Si comes demasiado, eres culpable de impureza.

Entre ellos, el ajo, también conocido como cebollino, fue enviado a Dawan por Zhang Qian y recuperado de Hudi. Las buenas cebollas, también conocidas como cebollas, tienen tallos y hojas amables y suaves. Cebollas, algunos dicen que son ajos, otros dicen que son verduras. Mingcong, la famosa cebolla verde, crece en las montañas y los ríos. Se dice que es una especie de cebolla verde. Xingqu, se dice que no existió la dinastía Han.

Las cinco especias son diferentes del vino, que puede dejar a las personas inconscientes; también es diferente de la carne. Comerlo va en contra de tu naturaleza compasiva. ¿Por qué está prohibido comer en los preceptos del Bodhisattva? "Surangama Sutra" dice:

Son los tres motivos que todos los seres sintientes buscan para eliminar los cinco tipos de comida picante del mundo. Son cinco tipos de comida. Los alimentos cocidos saben bien, los crudos aumentan. Si eres una persona que come comida picante en el mundo, puedes transmitir uno o dos sutras y los diez inmortales se mantendrán alejados de ti. Los fantasmas hambrientos y otros se lamieron los labios y los besaron a causa de la comida. Vivir con fantasmas y vender Ford todos los días no servirá de nada a largo plazo. Es una persona que come el corazón, practica Samadhi, es un Bodhisattva, es un dios, es un dios bueno de las diez direcciones y no lo protegerá. Es un poderoso rey demonio que ahora se encuentra en el cuerpo de un Buda. Esta es una declaración, no para romper el tabú, sino para elogiar o enojar. Terminé convirtiéndome en miembro de la familia del diablo, bendecido por la magia y caí en prisión. Ananda, aquellos que practican Bodhi eliminarán permanentemente los cinco espíritus, por eso se le llama el primer paso de la cultivación gradual.

Comer cinco especias aumentará las posibilidades de mantener alejados a los dioses buenos, tentar al diablo, romper tabúes y morir en el infierno. El Surangama Sutra también dice:

Las preparaciones de diversos tipos de carne, cebollas, ajos y diversos tipos de vino suelen estar muy lejos. Comer y beber engendran el escape, la evitación engendra malos sentimientos y la codicia engendra el éxtasis. La intención del borracho es no beber y su vida o muerte es incierta. No se debe comer vino, carne, cebolla, ajo y otras cosas que se sabe que obstaculizan el camino santo y violan la santa apariencia.

Esto compara el error de comer cebollas y ajos con beber alcohol y comer carne. Debido a que pueden aumentar el amor y obstaculizar el camino santo, no se pueden comer.

Cebollas: cebollas, cabezas de trigo sarraceno, ajos:

Información general 3:

Interés estrella: cebollas

Ananda, todo lo vivo Los seres pueden vivir comiendo cosas dulces y beneficiosas, pero pueden morir comiendo cosas venenosas. Por lo tanto, todos aquellos que busquen una modificación deberían dejar de comer las cinco verduras picantes del mundo: cebollas, ajos, puerros, cebolletas y albaricoques (es decir, cebollas). Aunque estas cinco cosas picantes no son venenosas, los alimentos cocinados pueden estimular la lujuria, mientras que los alimentos crudos pueden provocar fácilmente ira y promover los celos. Es ira, es resentimiento en mi corazón.

Nos lo dijo el maestro Xuanhua. El Sello Secreto del Tathagata del Buda verifica el Sutra Surangama de Todos los Bodhisattvas Justos. Volumen ocho.

Información básica 4:

Cinco especias: ajo, cebolla silvestre (puerros), cebolla verde (cebolla), cebolla azul (ajo) y almidón (producido en la India). Estas cinco cosas son picantes y carnosas. La comida cruda aumenta y la comida cocida se vuelve obscena. El Surangama Sutra dice: "Si comes alimentos con cinco sabores picantes y tienes mal olor en la boca, estarás muy lejos del camino del cielo". El diablo besa sus labios y chupa su hedor, sus bendiciones se desvanecen y sus pecados aumentan. Si es un error, es por eso que los discípulos budistas no pueden comerse los cinco pecados.

Cinco especias no están permitidas como ingredientes en ningún alimento. Si comes demasiado, eres culpable de tener un peso insuficiente.

Información general 5:

Tres volúmenes, tres maestros de imprenta, Fukang, enviaron cartas a laicos en un lugar remoto, y dos sobre las cinco emociones.

La carne hace referencia al puerro y al ajo, por lo que procede de la hierba.

El sánscrito tiene cinco especias: ajo y cebolla, es decir, puerros, cebolletas y orquídeas, es decir, ajos pequeños y cebolletas. )Sólo hay cuatro tipos de carne. El canal de Wuxing se encuentra en la región occidental, por lo que se llama Wu Xin. También conocida como cinco carnes. Hay paganos que consideran el cilantro como carne, y hay paganos que consideran las zanahorias y los portugueses como carne. Todos son falsos. Estos cinco tipos de carne son originalmente vegetales, pero no se permite comerlos debido a su olor. No hay gran beneficio en cantar el nombre de Buda, cantar sutras y cantar el nombre de Buda.

Información básica 6:

Diccionario budista

Wu Xin

Xin, sánscrito parivyaya, spod tibetano (que significa sabor medicinal). Se refiere a cinco verduras picantes. Vuelve a hacer las cinco carnes. Junto con el vino y la carne, está prohibido para los discípulos budistas. El Sutra Shurangama dice que la cima del Buda estuvo enrollada durante ocho años. De estos cinco síntomas, los que cocinan la comida se vuelven lascivos, a los que producen flema les crecen espinas, los diez inmortales piensan que huele salado, pero los fantasmas hambrientos se lamen los labios y se besan, a menudo viven con fantasmas y cazan al poderoso rey demonio todos los días; Ahora habla en la forma de Buda. Romper los tabúes y alabar la lujuria y la ira hará que las personas terminen como monstruos y caigan en un infierno sin fin para siempre. Entonces Kubot quiere conquistar el mundo.

Existen muchas teorías diferentes sobre los cinco venenos, pero se pueden resumir a grandes rasgos en las dos teorías siguientes:

(1) Se refiere al ajo, las cebolletas y las semillas citadas en el "Brahma Sutra" Hay cinco tipos de cebolla verde, cebolla verde orquídea y canción de albaricoque. Sin embargo, las explicaciones de los cinco síntomas varían ampliamente. Según las enseñanzas y preceptos budistas, el Sutra del Bodhisattva Dos Brahma Sutras, el Segundo Brahma Sutra de Yijia y los Cuatro Brahma Sutras de Zhouzhi, el ajo se llama Hu Ling y Ajo. Cebolla (cebolla silvestre) significa cebolla verde, cebolla verde, cebolla verde. Las cebolletas de buen corazón son las cebolletas, las chalotas, las cebolletas y las cebolletas. Las cebollas incluyen puerros, ajos, cebollas domésticas y cebollas silvestres. Xingqu se refiere al fresno espinoso chino, las hojas de mostaza, las semillas de arroz glutinoso, la asafétida, los juncos de canal secos y las formas.

(2) Se refiere al ajo, la cebolla y la cebolla citados en "Preceptos del Bodhisattva", "Veintinueve capítulos de monjes eminentes de la dinastía Song", "Zhouzhi Brahma Sutra", "Fazang Brahma Sutra". " y "Preceptos del Bodhisattva". Hay cinco tipos de albaricoque, puerro y kudzu.

El Xingqu se interpreta generalmente como una especia india y es poco común en China. En Xuanhua, se dice que el primer volumen del Shurangama Sutra, volumen 8, es una cebolla.

También conocido como "Qiaotou", "Qiaotou", "Huocong", "Sanbai", "Caizhi", "Xunzi", "Honghui" y "Yejiu". Algunos hoteles tienen este plato en sus platos. Parece ajo pero tiene un sabor diferente.

Las hojas son de color verde oscuro, alargadas y tubulares, como las cebollas y los puerros, con una sección transversal triangular. Las vainas de las hojas se abrazan formando un pseudotallo, formando un bulbo grueso en la base. El bulbo es esférico y a primera vista parece una pequeña cabeza de ajo (cabeza de ajo), por eso se llama cabeza de ajo. Después del corte, tiene una estructura en forma de anillo similar a la de una cebolla, que es de color blanco y es la principal parte comestible. En otoño, de septiembre a octubre, los tallos y las umbelas se abren y las flores son pequeñas y de color púrpura.

“Las hojas son como cebollas y puerros, y los bulbos son como ajos”. Tiene muchas características del género Allium y es una característica del género Allium.