No son históricos.
2. La sociedad capitalista no es el fin de la historia humana. Sección 1: Las opiniones de los escritores clásicos marxistas sobre * * la sociedad capitalista. 1. Mirando hacia la postura y los métodos científicos de la sociedad futura, si podemos adherirnos a la postura, los puntos de vista y los métodos científicos es el requisito previo básico para predecir correctamente el futuro, y también es la diferencia fundamental entre el marxismo y el socialismo utópico.
Los escritores clásicos marxistas propusieron y utilizaron conscientemente métodos científicos para predecir la sociedad futura desde un punto de vista científico. (1) Sobre la base de revelar las leyes generales del desarrollo social humano, señalar la dirección del desarrollo social. A lo largo de la historia de la humanidad, muchos pensadores han prestado gran atención al futuro de la sociedad y han hecho sus propias predicciones.
En particular, algunos socialistas utópicos describieron en detalle una sociedad ideal. Sin embargo, antes del surgimiento del marxismo, las predicciones de las personas sobre la sociedad futura a menudo estaban llenas de fantasías y fantasías, porque no dominaban la metodología científica de predicción y no entendían las leyes objetivas del desarrollo de la sociedad humana.
Siguiendo el punto de vista del proletariado, Marx y Engels se dedicaron al estudio de la sociedad humana, especialmente de la sociedad capitalista. Revelaron por primera vez las leyes generales del desarrollo de la sociedad humana y las leyes especiales. de la sociedad capitalista, por lo tanto la sociedad capitalista ha hecho una perspectiva científica. Marx y Engels creían que el desarrollo de la sociedad humana, como el desarrollo de la naturaleza, tiene sus propias leyes objetivas. Revelar estas leyes puede proporcionar orientación para comprender correctamente el pasado, captar el presente y mirar hacia el futuro.
(2) A través del análisis del viejo mundo de la sociedad capitalista, se elaboran las características del futuro nuevo mundo; las predicciones de Marx y Engels sobre la sociedad futura se hicieron en el proceso de crítica y disección científica. de la sociedad capitalista. Cuando comenzaron a sumergirse en el torrente de la lucha social, se dieron cuenta claramente de que no debían hablar de la sociedad futura de manera abstracta y casual, y que no debían acudir a los escritorios de los filósofos para encontrar todas las respuestas. En lugar de ello, primero debían dedicarse a ello. al capitalismo El estudio de la sociedad "critica implacablemente todo lo que existe".
Históricamente, la visión de la gente sobre la sociedad futura a menudo surge de sus sentimientos y puntos de vista sobre problemas reales. Es precisamente debido a la explotación y opresión de la sociedad de clases, especialmente la sociedad capitalista, que la gente imagina y persigue una sociedad futura sin explotación ni opresión.
En realidad, el sufrimiento no es sólo la fuerza motriz que induce a las personas a anhelar un mundo nuevo en el futuro, sino también el material para que las personas imaginen un mundo nuevo en el futuro. Sin embargo, no debemos detenernos en el fenómeno, sino revelar su esencia y sus raíces.
La brillantez de la crítica de Marx y Engels al capitalismo es que no sólo vieron las deficiencias de la sociedad capitalista, sino que también revelaron las causas fundamentales de las deficiencias, revelaron el poder de la abnegación en el desarrollo. del capitalismo, y descubrió nuevos factores sociales generados en los movimientos contradictorios del capitalismo y en las predicciones de las características sociales futuras. (3) Partiendo de revelar las características generales de la sociedad futura sin describirlas en detalle, cuando Marx y Engels miraban hacia la sociedad futura, siempre se limitaban a señalar la dirección, los principios y las características básicas del desarrollo social futuro, dejando situaciones específicas. será respondido por la práctica posterior.
Al responder la pregunta de alguien sobre qué medidas deberían tomarse después de que la revolución haya triunfado, Marx señaló claramente que la pregunta era "incorrecta". "Es irrelevante hacer esta pregunta ahora, por lo que en realidad es una pregunta de fantasía. La única respuesta a esta pregunta debería ser criticar la pregunta en sí".
Porque "¿Qué se debería hacer en algún momento en el futuro debe hacerse de inmediato. Lo que, por supuesto, depende enteramente del entorno histórico dado, y la gente tendrá que migrar en este entorno." ※2. * *Características básicas de la sociedad capitalista* *El capitalismo es un sistema social completamente nuevo en la historia del desarrollo social humano. ※.
Basándose en los métodos científicos anteriores, los escritores marxistas clásicos han revelado las características básicas de la * * * sociedad capitalista desde algunos aspectos básicos. (1) La riqueza material abundante, la distribución de los materiales de consumo según las necesidades, las fuerzas productivas sociales altamente desarrolladas y los productos abundantes son condiciones necesarias para la realización de una sociedad capitalista * * *.
En el * * * Manifiesto, Marx y Engels afirmaron plenamente los logros del capitalismo en el desarrollo de las fuerzas productivas y creían que la enorme productividad creada por el capitalismo preparaba la base material para la realización del * * * capitalismo. Marx señaló además en la "Crítica del Programa de Gotha" que el principio de distribución capitalista sólo puede implementarse después de que la productividad haya aumentado y todas las fuentes de riqueza colectiva hayan ingresado plenamente.
El alto grado de desarrollo de las fuerzas productivas es una característica importante de la propia sociedad capitalista. * * * El establecimiento del sistema socialista no sólo se basa en el alto desarrollo de las fuerzas productivas, sino que también permitirá un mayor desarrollo de las fuerzas productivas sociales en el futuro.
Para satisfacer las necesidades de una producción en masa socializada altamente desarrollada, la sociedad capitalista abolirá por completo la propiedad privada e implementará la propiedad pública universal de los medios de producción. * * *Los medios de producción en la sociedad capitalista realizarán la posesión social directa.
En aquella época, los sindicatos libres e iguales poseían y utilizaban los medios de producción. En cuanto a la forma de esta alianza, es necesario explicarla según el desarrollo histórico.
Adaptada a la posesión social de los medios de producción, * * *La sociedad capitalista organizará y gestionará la producción de forma planificada en función de la situación de los recursos naturales y de las necesidades de los miembros sociales. En ese momento, debido a la posesión de los medios de producción, la organización de la producción y la distribución de los productos por parte de toda la sociedad, el trabajo individual y el trabajo social, los intereses personales y los intereses sociales alcanzaron una unidad directa.
El trabajo personal pasa directamente a formar parte del trabajo social, y los intereses personales se realizan directamente en los intereses sociales. El trabajo individual de los trabajadores ya no se transforma en trabajo social a través del intercambio de valores, y los servicios mutuos entre los miembros sociales ya no necesitan realizarse en forma de intercambio igualitario.
El resultado es que "la producción basada en el valor de cambio colapsará" y la producción de mercancías que se ha desarrollado plenamente sobre la base de la propiedad privada capitalista será superada. En una sociedad capitalista, la distribución de los bienes de consumo personal es “de cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad”.
Marx señaló: "En la etapa avanzada de la * * * sociedad capitalista, la situación de obligar a los individuos a obedecer la división del trabajo como esclavos ha desaparecido, y la oposición entre el trabajo mental y el trabajo físico también ha desaparecido. desaparecido en el futuro, el trabajo no sólo se convertirá en un medio de vida, y se convertirá en la primera necesidad de la vida, con el desarrollo integral de los individuos, también aumentará su productividad y fluirán plenamente todas las fuentes de riqueza colectiva. p>3. ¿Por qué los libros de historia de China van desde Xia, Shang y Zhou hasta la República de China? Nunca ha habido una oferta por Xixia, o * * * Xinjiang es solo una parte de la historia. libros de texto que Xixia solo existió después de la dinastía Tang y pereció en la dinastía Song
* * *Inicialmente, un país no estaba dentro del territorio de China. Después de que Tubo y la princesa Wencheng ingresaron al Tíbet, comenzaron a tener. vínculos más estrechos hasta la dinastía Yuan. Verás, durante la República de China, solo existía Mongolia* * * También es * * * Lamaísmo * * Había un hada blanco, y Mongolia también lo heredó, pero se convirtió en un. hada azul. En comparación con toda China,
4. Marx dijo: “El pueblo crea su propia historia, pero sus ideas únicas no están equivocadas: el pueblo es el creador de la historia, pero ellos. No pueden crear la historia como desean, y no pueden crear la historia sin leyes objetivas del desarrollo social. Las actividades de las personas para crear historia están restringidas por condiciones sociales e históricas. Estas condiciones incluyen: condiciones económicas, condiciones políticas y condiciones espirituales.
(1) Restricciones de las condiciones económicas. Las condiciones económicas amplias incluyen la productividad y las relaciones de producción. El desarrollo de las fuerzas productivas es diferente y el papel de las personas en la creación de la historia es diferente. Las relaciones de producción restringen las actividades históricas de las personas.
(2) Restricciones de las condiciones políticas. Bajo diferentes sistemas políticos, el papel del pueblo en la creación de la historia es muy diferente. En condiciones de antagonismo de clases, el papel creativo del pueblo queda en gran medida suprimido. En una sociedad socialista, el pueblo es el dueño del país y su papel en la creación de la historia ha adquirido un significado completamente nuevo.
③Restricciones a las condiciones psicológicas. El nivel de ciencia y cultura dominado por el pueblo es directamente proporcional a su papel en la creación de la historia.
5. ¿Es cierta la historia? ¿A quién sirve la historia? Esto depende de diferentes perspectivas: al comienzo de la historia antigua, solo se registraba lo que sucedió y en qué momento. A medida que pasa el tiempo, los registros históricos se vuelven cada vez más detallados. Desde la perspectiva de un historiador, la historia sirve a la humanidad y permite a la gente acumular experiencias del pasado, pero algunos políticos (incluidos los emperadores) quieren que la historia les sirva;
Personalmente creo que la historia no es del todo cierta. Éste es también el encanto de la historia. ¡Al mirar la historia, creo que deberíamos tener una actitud inquisitiva! (Por supuesto que debe ser razonable)
La historia no es sólo una tontería. Aunque puede haber algunas desviaciones, en general no está lejos de la realidad (a excepción de algunas historias no oficiales).
Como estudiante que ama la historia, mis puntos de vista sobre la historia no son exclusivos de todos. Pero también gané mucho en el proceso.
De hecho, la historia antigua no es tan poco fiable. Si está interesado, puede leer "La historia no puede soportar mirar de cerca" o "Two Song Fengyun".
En cuanto a para qué se escribe la historia, ¡diferentes personas tienen opiniones diferentes!
6. Marx dijo: "La gente crea su propia historia, pero no es libre (1). Los diferentes métodos electorales tienen sus propias ventajas y desventajas.
Lo que se debe adoptar en ¿Diferentes períodos y en diferentes regiones? El método de elección debe determinarse en función de condiciones específicas como el sistema socioeconómico, las condiciones materiales de vida y el nivel cultural y deportivo de los votantes. Cuando estas condiciones no se cumplen, los votantes no pueden. crear estas condiciones a voluntad, ni pueden elegir ciertas condiciones por sí mismos. Utilizar métodos electorales apropiados bajo las condiciones existentes.
(6 puntos) (2) El método electoral debe reflejar la naturaleza del país y ser compatible. Con el progreso social y el desarrollo económico, China es un país de dictadura democrática del pueblo socialista. De acuerdo con las condiciones nacionales básicas en la etapa primaria del socialismo, nuestro país se enfrentará a una situación de gran población, vasto territorio y desarrollo desigual. una combinación de elecciones directas y elecciones indirectas durante mucho tiempo
(6 puntos) omitido
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