Traducción personal
Pero todos imitaron el lado eufemístico y reservado del discurso de Qu Yuan y nunca se atrevieron a hablar.
Primero, "Sin embargo, todos ustedes son los antepasados de las tranquilas palabras de Qu Yuan y nunca se atreverán a dar consejos directos". De "La biografía de Qu Yuan".
"La biografía de Qu Yuan" es un extracto de "La biografía de Qu Yuan y Jia Sheng" en "Historical Records" (generalmente se cree que el cambio de tono de Tai Shigong se debió a la influencia personal de Sima Qian). "Ansiedad política", pero la razón principal fue que antes de "Registros históricos" hay muy pocos documentos que expresen la grandeza de Qu Ping), que es una biografía con un estilo único. Este es el material histórico completo más antiguo sobre Qu Yuan y una base importante para estudiar la vida de Qu Yuan.
2. Texto original:
El apellido de Qu Yuan es Ping y el apellido de Chu Ye es Ping. El discípulo izquierdo del rey Huai de Chu. Tiene conocimientos, tiene una voluntad fuerte, sabe cómo controlar el caos y es bueno en la retórica. Al entrar a la corte, discute los asuntos estatales con el rey y da órdenes; al salir, debes recibir a los invitados y responder al marqués. Wang estaba muy dispuesto a hacer esto.
Los funcionarios de Shangguan están en la misma fila, compitiendo por favores y perjudicando la capacidad. El rey Huai de Chu estableció Qu Yuan como decreto constitucional, pero el borrador de Qu Ping no ha sido finalizado. Cuando el funcionario Shangguan lo vio, quiso apoderarse de él, pero Qu Ping se negó y dijo: "Todos saben que le has dado a Qu Ping una orden noble. Cada vez que doy una orden, diré categóricamente: 'No lo hará'. trabaja si no lo haces'". El rey se enojó y despidió a Qu Ping.
El rey Ping de Chu se negó a escucharlo cuando estaba enfermo. Lo halagó para encubrir su ignorancia y perjudicó a la gente de la dinastía Song. Fang Zhengzhi no pudo tolerarlo, por lo que escribió "Li Sao" con tristeza y contemplación. Las personas que son "Li Sao" todavía tienen miedos persistentes. El marido del cielo es el principio del hombre; los padres son el fundamento del hombre. Ser pobre significa llevar tus raíces, entonces estarás extremadamente cansado, extremadamente cansado. La condición era aterradora, así que no dudé en llamar a mis padres. Es lamentable que Qu Ping vaya directamente por el camino correcto y agote su lealtad y sabiduría para servir al emperador. Cree pero duda, sé leal pero calumnia, ¿cómo es posible que no tengas quejas? El trabajo de Qu Ping, "Li Sao", se culpa a sí mismo. El "estilo nacional" es lascivo pero no lascivo, "Xiaoya" está enojado pero no caótico. Si escribe "Li Sao", se puede decir que son ambas cosas. Hablando del Emperador Ku, el próximo Qi Huan, Tang y las artes marciales atravesarán el mundo. La moralidad de la dinastía Ming era amplia y respetuosa, y la gestión del caos era coherente. Sus palabras son reservadas, sus ambiciones puras y sus acciones mezquinas. Como dice el refrán, el texto es pequeño pero el significado es grande. Sacar inferencias de un ejemplo tendrá una influencia de gran alcance. Su ambición es pura, por eso se la llama la fragancia de las cosas; es barata, por eso no se le permite morir. Del barro, la cigarra se desprende de la inmundicia, quita el polvo flotante, no se gana el favor del mundo, no tiene yo y está fangosa. Si persigues esta ambición, serás tan glorioso como el sol y la luna.
A Qu Yuan le faltaba dinero. Más tarde, Qin quiso atacar a Qi, y Qi y Chu se hicieron buenos amigos, lo que benefició al rey. Entonces Zhang Yi fingió ir a Qin y Hou Qian confió la tarea a Chu. Dijo: "Qin odiaba a Qi, Qi estaba cerca de Chu. Chu se convirtió en el estado de Qi absoluto, y Qin estaba dispuesto a Shangjia y la tierra de seiscientas millas. Era codicioso y confiaba en Zhang Yi, por lo que tenía el estado de Qi absoluto. haciéndolo como Qin. Zhang Yi mintió: "Hice una cita contigo para seis millas, pero no he oído hablar de ti en seiscientas millas". El estado de Chu lo enojó mucho y regresó con Wang Huai. El rey de Qi estaba furioso y lanzó un gran ejército para atacar a Qin. Cuando Qin envió tropas para atacar, derrotó al Hexi de Chu, mató a 80.000 personas, capturó a los generales de Chu y ocupó Hanzhong. A Wang Huai le dijeron que envió soldados chinos para atacar profundamente a Qin y luchar en Lantian. Wei atacó a Chu y Deng. Los soldados de Chu tuvieron miedo y regresaron de Qin. Pero el estado de Qi estaba enojado y no salvó al estado de Chu, por lo que el estado de Chu quedó atrapado. El año que viene Qin atacará Hanzhong y hará las paces con Chu. El rey de Chu dijo: "Si no quieres conseguir la tierra, preferirías conseguir a Zhang Yi". Después de escuchar esto, Zhang Yiwen dijo: "Toma a Yi Yi como la tierra de Hanzhong, por favor ve a Chu". Por ejemplo, en el estado de Chu, debido a que los comerciantes de Shanxi tenían ministros generosos, estaban en la etapa final. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y liberó a Zhang Yi. En ese momento, dado que Qu Yuan estaba descuidado y no tenía poder, le pidió que mirara hacia el estado de Qi y amonestara al rey Huai de Chu: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" Wang Huai lamentó que sería mejor perseguir a Zhang Yi. .
Más tarde los príncipes * * * atacaron a Chu, lo derrotaron y mataron a Tang Yi. Cuando el rey se casó con Chu, quiso reunirse con Chu. Wang Huai quería hacer esto, pero Qu Ping dijo: "No se puede confiar en Qin, un país de tigres y lobos. Es mejor no hacerlo". El hijo menor de Wang Huai, Zilan, persuadió a Wang Xing: "¿Por qué no Qin Huan?". "El rey Huai murió. Después de entrar en Wuguan, las tropas de emboscada de Qin nunca lo siguieron porque estaba embarazada del rey para poder ceder territorio. Wang Huai estaba muy enojado y se negó a escuchar. Zhao está muerto, pero Zhao no está dentro. Después de la restauración de Qin, murió en Qin y fue enterrado.
El hijo mayor, Wang Li, se casó con su discípulo Lan. La gente de Chu culpó a Zilan por persuadir a Wang Huai a entrar en Qin sin objetar.
Éste es el peligro de no entender a la gente. El I Ching decía: "El pozo ha sido limpiado y nadie ha bebido el agua que contiene. Esto me entristece porque el agua del pozo es para que beba la gente. Si el rey es sabio, todos en el mundo serán bendecidos". ." "Si el rey es imprudente, ¿aún puede ser bendecido?" Yin se enojó mucho cuando supo que Qu Yuan lo odiaba y finalmente le pidió al funcionario Shangguan que hablara mal de Qu Yuan frente al rey Xiang. El rey Xiang estaba furioso y exilió a Qu Yuan.
Qu Yuan llegó al río, con el pelo despeinado, y cantó mientras caminaba junto al agua. Su rostro estaba demacrado y su cuerpo parecía tan sin vida como un árbol muerto. Cuando el pescador lo vio, le preguntó: "¿No es usted el Dr. Sanlu? ¿Por qué está aquí?". Qu Yuan dijo: "El mundo está turbio, pero yo no soy culpable; todos están borrachos y yo soy el único". "Así que fue exiliado", dijo el pescador, "las personas inteligentes en Tessa no están limitadas por cosas externas, sino que pueden cambiar con el mundo. ¿Por qué no simplemente seguir la tendencia y echar más leña al fuego?". Está borracho, ¿por qué no comes algunos granos de vino y bebes un poco de vino fino? ¿Por qué quieres abrazar la calidad del hermoso jade, pero estás exiliado? "Qu Yuan dijo:" Escuché que las personas que acaban de lavarse la cabeza. Los cabellos deben sacudirse el polvo de sus sombreros. Las personas que acaban de bañarse deben sacudirse el polvo de sus ropas. ¿Quién puede dejar que su inocente cuerpo se contamine con objetos extraños? Preferiría arrojarme a un largo río y ser enterrado. en el vientre de un pez de río. ¿Cómo puede uno permitir que el mundo manche sus nobles cualidades?" Así escribió "Huaisha Fu". Entonces, sosteniendo la piedra, se arrojó al río Miluo y murió.
Después de la muerte de Qu Yuan, todavía había personas en el estado de Chu, como Song Yu, Tang Le, Jing Ke y otros. Todos amaban la literatura y eran elogiados por sus buenas obras. Pero todos imitaron el lado reservado y eufemístico del discurso de Qu Yuan, y nunca se atrevieron a hablar. Después de eso, el estado de Chu se debilitó gradualmente y, décadas después, finalmente fue destruido por el estado de Qin. Más de 100 años después de que Qu Yuan se hundiera en el río Miluo, hubo un hombre llamado Jia Yi en la dinastía Han que sirvió como maestro del rey de Changsha. Al pasar por Xiangshui, escribí un artículo en homenaje a Qu Yuan.
Tai Shigong dijo: Leí "Li Sao", "Tian Wen", "Calling Souls" y "Mourning", y me entristeció que su ambición no pudiera realizarse. Cuando llegué a Changsha, después de que Qu Yuan se suicidara, derramé lágrimas y lo extrañé. Después de ver el artículo de Jia Yi, culpé a Qu Yuan por usar su talento para presionar a los príncipes. ¡Qué país no sería complaciente, pero eligió ese camino! Después de leer "Fu Du Niao", trato la vida y la muerte por igual, pienso que ser degradado o nombrado no es importante y me siento perdido nuevamente.