¿El jardín de infantes de su hijo tiene Tiansai?
? Mi hijo está en el jardín de infantes.
? Por la mañana observé el primer juego de mi hijo en el jardín de infancia. Cuando le pusieron una metralleta de juguete en la mano, pareció un poco perdido. Cuando otros estaban "cargando", él se cubría la cabeza con las manos (en la foto de arriba); cuando vio a un compañero "herido" siendo transportado en una camilla, había una pizca de pánico en sus ojos. Quizás esté recordando malos momentos con su padre.
? El niño que entonces tenía tres años hizo un gesto de levantar el arma con el pulgar y el índice de su mano derecha y le hizo un sonido de "pop" a su padre. Papá inmediatamente dejó sus tareas domésticas y se dio una fuerte palmada en la mano derecha. Uno estaba furioso, el otro rompió a llorar. Esa noche, mi familia rápidamente formó tres bandos: los que se oponían absolutamente a la acción armada, los que pensaban que podían hacerlo pero no apuntar a la gente, y los que pensaban que no era gran cosa.
? La primera perspectiva es la del padre del niño, un alemán que creció después de la Segunda Guerra Mundial. En las décadas de 1960 y 1970, cuando la culpabilidad de Alemania en la Segunda Guerra Mundial se discutía abierta y ampliamente en la sociedad alemana, las escuelas primarias y secundarias de Alemania Occidental implementaron de manera integral la educación histórica de la Segunda Guerra Mundial. Se utilizó una gran cantidad de materiales e imágenes originales en los libros de texto. que los estudiantes vean claramente la naturaleza del régimen nazi. Por lo tanto, esta generación tiene sentimientos extremadamente complicados sobre la historia moderna de su país, con más culpa que orgullo. En 1939, el loco patriotismo de los austriacos, la superioridad nacional germánica y las opiniones xenófobas incitaron a innumerables alemanes al patriotismo fanático y la superioridad nacional, y luego cayeron en una adoración ciega y lucharon por su patria y su nación. Como país instigador y derrotado de dos guerras mundiales, las reflexiones de Alemania sobre la guerra sorprendieron a todos. Enumeró cuatro incidentes: primero, el 7 de febrero de 1970, el primer ministro alemán Brandt visitó Polonia y se arrodilló en el gueto de Varsovia frente al levantamiento. Monumento (imagen abajo); en segundo lugar, el 2 de septiembre de este año, el Ministro de Asuntos Exteriores alemán, Heiko Maas, habló sobre la manifestación de derechas contra la inmigración en Chemnitz, Alemania: "Si el gesto de saludo de Hitler volviera a aparecer ahora, nuestras calles serían esas. una vergüenza para nuestro país." La manifestación fue provocada por un hombre alemán que fue asesinado a puñaladas por inmigrantes en Chemnitz en la madrugada del 26 de agosto, hora local. Desde entonces, los disturbios han continuado en esta ciudad del este de Alemania, con varios elementos de extrema derecha haciendo gestos simbólicos de Hitler durante las manifestaciones, que están expresamente prohibidos por la Constitución alemana (86a) y el Código Civil (130). En tercer lugar, tras el estallido de la "Primavera Árabe" en 2010, muchas personas en el mundo árabe fueron desplazadas y obligadas a huir al extranjero para sobrevivir. Entre ellos, casi 3 millones de refugiados entraron a Europa por tierra y mar en busca de asilo. Basándose en principios humanitarios, la UE asigna cuotas de refugiados a los estados miembros, siendo Alemania la que recibe el mayor número de refugiados. En 2015, el gobierno de Merkel permitió la entrada a Alemania de unos 10.000 refugiados. En cuarto lugar, en la capital, Berlín, hay un "Monumento a los judíos europeos asesinados", que muestra la reflexión y el arrepentimiento de Alemania por los crímenes que cometió.
? Por lo tanto, todas las imágenes, gestos, palabras y acciones relacionadas con la guerra encuentran la fuerte oposición de quienes sostienen la primera opinión. Una guerra salvaje, llena de agresiones y masacres, como la ironía de la casa de un vecino en tiempos de paz, ha dejado al descubierto las cicatrices del hombre tendido con una pistola. Si no fueras yo, ¿cómo conocerías mi dolor?
? Yo, la madre del niño, soy de China. De los 1.024 mamíferos de la Tierra, ¿quién es el verdadero asesino? ¿Es una ballena? No. ¿Es un pitbull? No exactamente. Las 1.021 especies de mamíferos, incluidas las ballenas y los pitbulls, representan sólo el 0,3 de todos los mamíferos. En cuanto a los humanos, la especie más poderosa del mundo, el "Homo sapiens avanzado" 1/1024, ha causado muertes similares hasta 7 veces. Esto es lo que escribió el Dr. Douglas Fields, neurocientífico de la Universidad de Maryland, en su libro "¿Por qué matamos?" La matanza humana, el canibalismo y la automutilación han superado durante mucho tiempo la imaginación de otros mamíferos. Matamos a extranjeros y disidentes de nuestra propia tribu, a extraños, a gente conocida, a nuestra propia gente, incluso a miembros de nuestra familia. Desde la antigüedad hasta la actualidad, los motivos de la matanza humana van desde el entretenimiento (Coliseo, corridas de toros, peleas de grillos, etc.) hasta el homicidio. ), agresión a venganza.
"En la revolución agrícola, los humanos han borrado las fronteras entre animales y plantas." ("Una breve historia del futuro: del Homo Sapiens al Homo Deus")
? En sus reflexiones posteriores, el psicólogo austriaco Freud consideraba el instinto de muerte como un instinto humano comparable al instinto de amor (también llamado instinto sexual). Según su teoría, el instinto de muerte se utiliza para explicar algunos comportamientos oscuros y destructivos, como la crueldad, el enfrentamiento, el ataque e incluso el asesinato entre personas. La pulsión de muerte puede manifestarse en agresión o autodestrucción. Cuando se voltea hacia afuera, puede conducir a la agresión contra los demás, al odio, al asesinato, etc. , e incluso todos los actos de destrucción como agresión, masacre y guerra entre países. También puede girar dentro de la persona y provocar autodestrucción, como autoabuso, automutilación o incluso suicidio en la vida diaria. Por supuesto, el instinto de muerte también puede sufrir algunas transformaciones benignas. Por ejemplo, el instinto de destrucción puede transformarse en una especie de heroísmo, como actuar con valentía y apagar incendios como un bombero. Peter, fundador de la empresa alemana de juguetes Hape, ha mencionado en diferentes ocasiones que los juguetes de la marca Hape nunca añadirán ningún elemento relacionado con la violencia. En 2016 fuimos a Afganistán para donar dinero. Cuando llegamos al Hospital Central Infantil de Kabul con nuestros juguetes, nos quedamos estupefactos: los niños enfermos allí no tenían resfriados ni fiebre, sólo tenían manos y pies rotos. (Imagen a continuación: 31 de mayo de 2065438, Hospital Infantil Central de Kabul)
? La Biblia sólo dice "Nadie matará", mientras que todas las religiones agrícolas (incluido el jainismo, el budismo y el hinduismo) afirman tener una estructura de clases natural y creen que "los seres humanos son superiores y es normal explotar y explotar a los animales". Ésta es otra dimensión que no se desarrollará hoy. Si la agresión es verdaderamente la naturaleza humana, ¿deberíamos cultivarla y avivarla? ¿Le das un arma a un niño y no sabes si matará a alguien o se defenderá?
? Los chinos dijeron que, por supuesto, fue en defensa propia. Como cultura confuciana con miles de años de historia, los chinos generalmente no intimidan a los demás, pero "las personas que cometen crímenes contra China serán castigadas desde lejos". Este es el argumento principal de quienes sostienen la tercera opinión. Para los chinos, la guerra equivale al significado positivo de defender la patria y ser inflexibles. El enemigo nos intimida. ¿No podemos levantarnos y resistir? La "Constitución de la República Popular China" estipula: "Defender la patria y resistir la agresión es el deber sagrado del pueblo chino y de los ciudadanos de todos los países. Desde un punto de vista geográfico, Tian Sai en el jardín de infancia es políticamente correcto y es". más allá de cualquier reproche. Aunque China tuvo un sistema de reclutamiento durante las dinastías Shang y Zhou, se dice que fue porque el sistema de reclutamiento era tan bueno que se convirtió en la dinastía más poderosa de la antigua China durante la dinastía Han. Pero no olvides la historia de. “una bendición disfrazada” proviene de la dinastía Han Occidental. Hay una escena en la película "Darkness" en la que el Primer Ministro británico Churchill se paró frente a un mapa militar y agitó la mano. Su mecanógrafa dijo con voz temblorosa: Mi novio está en Dunkerque, haz lo mejor que puedas. retiro.
? Frente a los grandes intereses nacionales y a una larga historia, los individuos humildes comprenden rápidamente su falta de voluntad. Un pastor preferiría perder su lana que sus ovejas. Es que tú lo crees y tu país también lo cree. "Las empresas, las monedas y los países sólo existen en nuestra imaginación. Fueron los seres humanos quienes inventaron estos conceptos y los pusieron al servicio de los seres humanos." ("Una breve historia del futuro: del Homo Sapiens a los dioses") La educación infantil del Ministerio de Educación En el esquema de orientación, "Amar a la patria" figura como uno de los cinco contenidos principales de la educación preescolar: salud, lenguaje, sociedad, ciencia y arte. "Amar a la patria" es comprensible. Sin embargo, además de defender el territorio de las infracciones, ¿puede el patriotismo, un valor universal, tener un contenido más político? ¿Es posible estar fuera de un determinado país sin destruir coches, restaurantes o ser patriótico?
? Este año se cumple el centenario del Armisticio en la Primera Guerra Mundial. Si quieres entender la guerra, no escuches movilizaciones tácticas ni anuncios demagógicos. No mires la estatua de Bismarck y la Medalla de Honor de los Veteranos en la cima de la montaña. En lugar de eso, mira a los ojos de los soldados. . Los seres humanos buscan significado en sus experiencias internas, creando significado para las acciones, la conciencia y el mundo sin sentido. X es fuerte y X es valiente. Mi hijo llegó a casa de la escuela y hizo un gesto con el pulgar y el índice. Papá abrió mucho los ojos y preguntó, ¿qué es esto? Al ver que la situación no era buena, el hijo dijo: "Esto es un taladro eléctrico". Luego, de cara a la pared, comencé a perforar. Mira, ¿no es este tu propio problema?
(Artículo 86a de la Constitución alemana:.
de/stgb/__86a.html)
(Artículo 130 del Código Civil alemán: . de/stgb/__130.html)
La autora Bi Yan, mujer, ha trabajado encubiertamente Periodista de investigación, director profesional alemán, responsable de prensa extranjera. Psicóloga Profesional y Formadora de Equipos por la Universidad de Oxford. Viajó solo por 50 países de todo el mundo. Actualmente, es madre de un niño de 4 años de ascendencia mixta china y alemana. Un niño mestizo no es un hijo ilegítimo y un niño mestizo no es tonto.