Ensayo sobre costumbres y cultura iraquíes
El estilo arquitectónico de Irak es cercano al de Irán. Especialmente las mezquitas chiítas, que tienen casi el mismo estilo. La cúpula dentro del bazar también está muy cerca del estilo interior de Isfahán, Irán.
Por el contrario, en términos de estilo arquitectónico y cultura, siento que la diferencia entre Irak y Arabia Saudita es mayor que la que hay entre Irak e Irán.
Incluso los iraquíes hablan árabe. También creo que el mundo árabe debería dividirse en dos partes.
Primera parte
Países árabes del Golfo: Arabia Saudí, Bahréin, Omán, Qatar, Kuwait y Emiratos Árabes Unidos. Las culturas de estos seis países son las más conservadoras entre los países árabes. Las mujeres estaban completamente aisladas y el alcohol estaba estrictamente prohibido para su propia gente.
Las costumbres y las instituciones pertenecen a la Arabia fundamentalista.
Debido a que estos países son ricos en recursos, esta forma de vida primitiva no ha sido sacudida por fuerzas externas.
Los países del Golfo son las regiones donde he visto más discriminación contra las mujeres hasta ahora, como Arabia Saudita. Aunque se ha abolido la ley que prohibía a las mujeres salir solas, en términos de herencia cultural, la mayoría de las mujeres todavía mantienen la inercia cultural de que no pueden salir solas. Esta presión no sólo ocurre dentro de la familia, sino que también suprime la autonomía de las mujeres en la sociedad en general.
En resumen, es la región más conservadora: los países del Golfo.
Parte 2
Países árabes fuera de la región del Golfo: Irak, Siria, Jordania, Egipto, Túnez, Libia, Argelia, Marruecos, Egipto...
En general, estos Estados árabes no pertenecientes al Golfo son mucho más seculares que los Estados del Golfo.
Incluso mi amigo libanés Xiaoying dijo una vez que siento que la diferencia entre libaneses y turcos es mucho menor que la diferencia entre libaneses y sauditas.
De hecho, basta con mirar el atuendo de las primeras damas de estos países seculares. Las más famosas son las esposas del rey de Jordania, Bashar al-Assad de Siria y del rey de Marruecos. Básicamente, no son muy diferentes de las mujeres occidentales. Incluso si sus civiles visten de manera conservadora, al menos la aceptación pública de las costumbres seculares es mucho mayor que en los países del Golfo.
En resumen, un país árabe ligeramente abierto: los países árabes del Levante + Magreb (países árabes no pertenecientes al Golfo).
En una librería de la antigua ciudad de Bagdad, las paredes a ambos lados de las escaleras están cubiertas de fotografías antiguas de Irak.
Me interesan las fotografías antiguas porque miran hacia atrás en la historia y te dan una comprensión más multidimensional del país.
Podemos ver a una de las celebridades más famosas de Irak, una diseñadora iraquí nacida en Gran Bretaña, colgada en la pared. Ha diseñado muchas obras arquitectónicas destacadas en todo el mundo. En casa, la recuerdo diseñando el edificio Soho en Beijing.
En el muro de fotografías podemos ver el Iraq de hace 50 años. En esta época, el estilo y la vestimenta de las mujeres eran muy abiertos, muy diferentes de lo que visten las mujeres en las calles de Bagdad hoy. De hecho, he estado en muchos países del MSL, incluidos Egipto, Irán, Líbano y Turquía, y todos ellos tuvieron un período muy secular. Pero la varita mágica puede tomar rápidamente el control del poder, y entonces la religiosización puede comenzar rápidamente.
Lo mismo ocurre con Irak. Durante la época de Saddam, hubo pocos conflictos sectarios, y chiítas y suníes a menudo se casaban entre sí.
Sin embargo, después de la guerra de Irak, el vacío de poder en Irak provocó que este "sistema dual" de poder estatal se inclinara en la dirección opuesta. Los chiítas rápidamente tomaron el poder y expulsaron a todas las fuerzas suníes.
Esta oposición sectaria ha sumido a todo Irak en un conflicto sectario sin fin.
En resumen, los conflictos actuales entre las dos facciones en Irak son irreconciliables.
Durante el conflicto sectario, Irán y Arabia Saudita se apoyaron mutuamente entre bastidores, lo que provocó que ambas partes enfatizaran cada vez más paranoicamente sus respectivos atributos sectarios. Como resultado, tanto chiítas como sunitas se han vuelto cada vez más religiosos (excepto los kurdos). Hablaré más sobre el tema con los kurdos más adelante. Esta nación es muy interesante.
En la ciudad vieja de Bagdad, vi muchos restaurantes con varias fotos antiguas colgadas. Entonces encontré dos restaurantes diferentes.
En la primera tienda, puedes ver fotografías desde el período otomano hasta el período posterior a la Segunda Guerra Mundial, pasando por el período de Saddam y ahora. Entre ellas también hay una foto de líderes suizos visitando la tienda.
La segunda tienda también tiene una gran cantidad de fotografías desde la época otomana hasta épocas posteriores.
El jefe señaló esta fila de fotografías y dijo que las fotografías de estas personas eran todas de los "emperadores" de Irak, ordenadas por año, y que también vieron a Saddam Hussein.
Muchos lectores me preguntaron si los iraquíes prefieren al gobierno actual o a Saddam Hussein... Permítanme entrevistar las opiniones de los lugareños.
Definitivamente defenderé el espíritu de búsqueda de la verdad y entrevistaré a iraquíes de diferentes sectas. Creo que diferentes denominaciones tienen diferentes puntos de vista.
Todavía no he empezado a conversar con los lugareños, pero mi opinión esperada es que las opiniones de los iraquíes sobre Saddam están fuertemente influenciadas por sectas, y los sunitas generalmente extrañan a Saddam.
Pero los chiítas fueron muy reprimidos durante el período de Saddam, por lo que creo que los chiítas pueden tener puntos de vista diferentes sobre Saddam y Estados Unidos. (Sin embargo, todavía no he empezado a hablar con iraquíes reales. Estos son todos mis estereotipos preconcebidos).