¿Por qué se desenterró la campana mundialmente famosa, pero no hay ningún registro de "Zeng Guo" en los registros históricos?
La tumba del marqués Yi de Zeng fue desenterrada a dos kilómetros al oeste de Suizhou y data del período temprano de los Reinos Combatientes. En los documentos transmitidos, esta área es el territorio del país. Sin embargo, no hay ningún registro de Zeng en los documentos transmitidos desde la antigüedad. Por lo tanto, existe una gran controversia sobre si el "Zeng Guo" escrito por Zeng Houyi es la persona mencionada en los documentos transmitidos. Hay demasiadas personas involucradas en esta discusión y muchos eruditos famosos han expresado sus opiniones, que se dividen principalmente en dos grupos. Un grupo cree que el Estado Zeng es un estado vasallo, mientras que el otro grupo cree que el Estado Zeng y el Estado Sui son dos países.
Los estudiosos que sostienen la primera opinión incluyen a Li Xueqin, Shi Quan y otros. En dos artículos, "El misterio de Zeng Guo" y "Sobre la cerámica de bronce Hanhuai", el Sr. Li Xueqin creía que Zeng Guo estaba siguiendo al país. El Sr. Shi Quan estuvo de acuerdo en su artículo "Zeng Guo en la antigüedad: mirando la tierra desde el campo". Esta visión ha sido heredada por muchos estudiosos. Entonces, ¿cómo se explica la aparición de tumbas de tan alto nivel cerca de Suizhou? Después de todo, desde mediados hasta finales del período de primavera y otoño, el estado Sui se convirtió en un estado vasallo del estado Chu. ¿Cómo puede tener una fuerza económica tan grande? En este sentido, el Sr. Li Xueqin sugirió que el rey Chu Zhao podría haber estado protegido por el Estado cuando Wu invadió Chu. Para mostrar recompensa y pagar su amabilidad, el rey de Chu mejoró el trato a Zeng Hou (Sui Hou).
Por supuesto, algunas personas no están de acuerdo con esta afirmación. Por ejemplo, el Sr. Yang Kuan cree que el estado Zeng y el estado Sui no pueden ser un solo país, ni pueden ser dos nombres de un mismo país. Su principal argumento es que según la inscripción del rey Xiong de Chu, la capital de Zeng estaba en Xiyang, al suroeste de Guangshan, Henan, no en Suizhou. Y a juzgar por los niveles de las tumbas del estado Zeng, todavía mantuvo una considerable independencia a principios del Período de los Reinos Combatientes y no se convirtió en vasallo del estado Chu. Después de descartar la idea de que Zeng Guo fuera un seguidor del Estado, el Sr. Yang Kuan propuso que Zeng Guo fuera una figura literaria.
En los últimos años, con el desenterramiento y publicación de bronces Sui como el Sima Ge, se han aportado nuevos materiales para solucionar el problema de la relación de Zeng con la dinastía Sui. Los profesores de la Universidad de Wuhan creen que Zeng y Sui siguen siendo dos países.
Por el momento no hay ninguna conclusión sobre este tema y sólo podemos esperar que nuevos descubrimientos arqueológicos proporcionen más datos históricos.
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