¿Cuántos templos hay en la montaña Jiuhua?
1. Número de templos en Jiuhuashan. Según las estadísticas en 2022, hay 99 templos en Jiuhuashan y 5 lugares fijos, todos los cuales están bajo la jurisdicción de la Oficina Religiosa de Jiuhuashan. La distribución específica es 83 en la montaña delantera y 16 en la montaña trasera. Entre ellos, hay 9 templos clave a nivel nacional y 30 templos clave provinciales.
2. Lista completa de los templos de Jiuhuashan (incluidos nombres, direcciones y otros detalles) 3. Tabla de distribución de los templos de Jiuhuashan 4. Introducción a los templos famosos de la montaña Jiuhua 4.1. Templo Huacheng
El templo Huacheng es el único templo en la montaña Jiuhua. Está orientado al sur y tiene un diseño de eje simétrico, que se eleva gradualmente de sur a norte. Está dividido en cuatro partes y está construido en la montaña, incluyendo Shanmen Hall, Tianwang Hall y Sutra Collection Building. El edificio es solemne, sencillo, majestuoso y alto. Es un templo en la montaña Jiuhua y una jungla ordinaria.
Según "Anhui Tongzhi", en el séptimo año de Kaiyuan de la dinastía Tang (719), Jin Qiaojue, de 24 años, discípulo de la familia real de Silla, se afeitó la cabeza y se convirtió en monje. . Después de eso, cruzó el océano con su perro blanco y llegó a China durante los años Kaiyuan y Tianbao de la dinastía Tang. Vivió solo en una habitación de piedra en la montaña Jiuhua, donde se ganó la vida y practicó duro durante décadas.
Según las "Crónicas de la Montaña Jiuhua", en el segundo año de Zhide de la Dinastía Tang (757), se celebró el Festival Budista Zhuge, se amplió el antiguo emplazamiento del eminente monje Tan Gong, se construyó un templo fue construido y vivió allí durante mucho tiempo; en el segundo año de Jianzhong (781), por favor, el gobernador Zhang Yan visitó el templo y la corte imperial le otorgó una placa con el nombre "Ciudad de las Flores". Xuanzong, Zongshen, Kangxi y Qianlong de la dinastía Ming regalaron placas y adornos de oro.
2. Templo del Cuerpo
Un templo clave a nivel nacional. Originalmente se llamaba Pagoda Tibetana Jindi. Ubicado en Shenguang Ridge, calle Jiuhua. Fue fundada durante el período Zhenyuan de la dinastía Tang. Hay tres salones, de 16 metros de ancho, con suelos de mármol blanco. En el centro hay una torre de mármol blanco de 1,8 metros de altura. En lo alto de la torre hay una torre de madera octogonal de siete pisos, de 17 metros de altura.
Hay nichos budistas en cada piso y en ocho lados de la pagoda. Cada nicho budista consagra 56 estatuas sentadas doradas de diferentes tamaños, que fueron creadas por Qi Taro en el duodécimo año del reinado de Guangxu en la dinastía Qing. (1886). Fuera de la puerta norte hay un Yaotai en forma de media luna con tres grandes vasijas fundidas sobre él.
En primer lugar, se coloca en el lado este de la plataforma de adoración en el norte del Salón Ti, con una altura de 120 cm y un diámetro de 109 cm; en segundo lugar, en el norte del Salón de la Carne; , está en Taichung, con una altura de 120 cm y un diámetro de 109 cm; en tercer lugar, está ubicado en el altar en el norte del lado oeste, altura 120 cm, diámetro 109 cm. Es mucho más ancha que la entrada principal en el lado sur del salón principal, y es donde los peregrinos queman incienso y adoran a Buda.
3. Templo Dongya
El templo Dongya fue construido en Dongya y se llamaba Dongfeng en la antigüedad. Al este del templo de Huacheng, hay una piedra enorme en el acantilado, que parece un dragón negro con la cabeza en alto y el pecho levantado, con cuernos y dientes. La palabra "Shizhou" está grabada en ella, y está. Conocido como "East Cliff Fangyun" en la historia. Hay una roca negra en el lado norte del pico, también conocida como Roca Yanzuo. Se dice que Yunrun, también conocida como cueva Ksitigarbha, al este del lugar de meditación de Jindi Zang, alguna vez vivió aquí.
Yan una vez se sentó en el salón, y se amplió hasta convertirlo en un templo durante el período Wanli de la dinastía Ming. A mediados de la dinastía Qing, el monje Dinghui recaudó fondos para ampliar el Salón Principal, la Torre de los Diez Mil Budas, el Salón Ksitigarbha, la Sala Zen y la Sala Silenciosa.
El templo actual fue destruido en 1933, y sólo queda el pabellón de la campana, con dos pisos y seis esquinas, y una antigua "campana silenciosa". El sonido bajo de la campana se puede escuchar en todo Jiuzifeng. Alrededor del templo se encuentran el pico Xiaoguanjian, el manantial Tianchi Longnu, el cementerio Min, el templo Tonghui, la librería Taibai, etc.
4. Kanluoji
Kanluoji está debajo de la piedra central a mitad de camino de Jiuhuashan North Road. Se dice que en el año 16 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1677), el budista Yulin fue a la montaña Jiuhua para esconder al Bodhisattva como lugar de peregrinación. Vio allí el elegante paisaje, con arcos rodeados de montañas y ríos. y terreno llano entre pinos y bambúes para construir templos. Dijo: "Si construimos verde aquí, debe haber monjes".
El maestro Dong'an, un asceta que había vivido en la cueva Hufu durante más de 10 años. Después de 20 años, felizmente abandonó la cueva y construyó un templo budista en todas partes, que fue reconstruido durante el período Tongzhi. Limpio
Durante el período Kangxi, el maestro zen Youxian, el abad, abrió un altar para predicar los preceptos. Al final de Xianfeng, Fan Yu quedó completamente destruido. Durante el período Guangxu, fue criado por el maestro zen Daxing y su abad fue Kanluoji. Con sombrero y sandalias, caminó miles de kilómetros hasta Beijing. Cuando amplió su trabajo, pidió que se tallaran escrituras budistas y las llevaran al templo. Más tarde, el maestro zen Changxian, el abad, siguió el sistema budista y construyó más templos.
5._Templo del Jardín
El templo Jiyuan está ubicado en el noreste de la calle Jiuhua en el área escénica de la montaña Jiuhua y al pie oeste de la montaña Xiaofeng. El templo Gionji es un templo clave a nivel nacional. El nombre original es "Ruoshu'an", también conocido como "Templo Ruoyuan".
Fue construido en la dinastía Ming. Los edificios existentes son de la dinastía Qing. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, fue uno de los edificios orientales del templo Huacheng en la montaña Jiuhua. Junto con Kanluoji, el Palacio Baisui y el Bosque Zen Dongyan, se le conoce como los cuatro bosques Zen principales de la montaña Jiuhua.
6. Ir al Salón Zen
Fue construido en la dinastía Ming y reconstruido en el año 6 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1667) por Zong Yan, un discípulo. de la Escuela Normal de Yulin. En el año 23 del reinado de Qianlong (1758), Qiushi, el eminente abad, amplió el Salón Guanyin. El regalo del palacio es "Guan Yun".
Durante el periodo Xianfeng (1851-1861), fue destruida por los soldados. En los primeros años de Tongzhi (1862), el abad Kaitai recaudó fondos para la reconstrucción. Durante el período Guangxu (1875-1908), el maestro zen Qingyong continuó construyendo la Torre de los Diez Mil Budas.
En 1925, el gobernador Ni Qian le concedió al abad Xia Guang el título de "Buda" por sus contribuciones caritativas.
En 1928, el abad Zhifang reconstruyó el Salón Principal y Andan se hizo cargo del templo. Se convirtió en una de las siete selvas del Monte Jiuhua, incluido el Palacio Centenario, el Templo Dongya, el Templo Gion, Kanluoji y el Templo del Loto. , Templo de Leshan.
7. Templo Tiantai
El Templo Tiantai, también conocido como "Templo Dizang" y "Templo Dizang", está ubicado en la cima de la montaña Tiantai en el condado de Qingyang, provincia de Anhui, con una altitud de 1.306 metros. El templo más alto de Huashan.
Debido a que Tiantai es un lugar de visita obligada para que los budistas adoren y escondan a los santos, a Tiantai a menudo se le llama el pico principal de la montaña Jiuhua. Hay un dicho que dice "si no vas a Tiantai, tu. El viaje es en vano."
El templo Tiantai está ubicado en el terreno cóncavo entre Tiantai y el pico Yuping. Está orientado al norte y al sur. Es una estructura de piedra y madera con una parte superior dura. Es un templo residencial de tres pisos. Es uno de los templos clave del budismo chino en el país determinado por el Consejo de Estado en 1983.