¿Qué es la benevolencia y la rectitud?

Una categoría moral con amplio significado en la antigua China. Esto se refiere al amor mutuo entre las personas. Confucio consideraba la "benevolencia" como el principio, norma y ámbito moral más elevado. Fue el primero en integrar todo el código moral en uno, formando una estructura ideológica ética con la "benevolencia" como núcleo, incluyendo la piedad filial, la hermandad, la lealtad, el perdón, la etiqueta, el conocimiento, el coraje, el respeto, la tolerancia, la confianza, la sensibilidad, ganancia. La piedad filial es el fundamento de la benevolencia y uno de los pilares básicos del sistema ideológico de la benevolencia. Propuso dedicarse a la realización de la "benevolencia", es decir, la visión de "sacrificar la vida para volverse benévolo", que tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. "Las Analectas de Confucio. Yan Yuan": "Fan Chi buscó la benevolencia y la ganó". Confucio dijo: "amor". ” y “Autocontrol, decoro y rectitud, benevolencia y rectitud. "Un día de abnegación y restauración del decoro conducirá a la benevolencia en el mundo." Wei Linggong: "Confucio dijo: 'Una persona benevolente vivirá sin dañar su benevolencia y morirá por la benevolencia'. "Si estás cerca, no puedes ser tolerante, y la benevolencia es benevolencia... "La teoría de la benevolencia de Tan Pan Sitong: "La benevolencia es la fuente de todas las cosas en el mundo, por lo que es modesta y vacía. ”

1. Compasión y amistad: benevolencia, benevolencia y rectitud hasta el final.

2. La parte más cercana a la piedra: la almendra.

No amable. : (1) No ser amable y amoroso es como ser cruel e injusto.

(2) Estar entumecido en las manos y los pies es moverse: estar entumecido y ser insensible a los cuatro cuerpos.

3. Las personas y la benevolencia

“Al principio, solo existía el carácter humano. Después, cuando dos personas se enamoraron, agregaron la benevolencia, entonces la benevolencia viene de. gente. Ren puede interpretarse como "benevolencia y rectitud", o también puede interpretarse como personas. Creo que la palabra "abnegación y benevolencia" debería interpretarse como "personas". Basado en las palabras de Confucio, la palabra "piedad filial" en "Las Analectas" es la esencia de la benevolencia. "Mirando al pasado, conocerás la benevolencia". "Estos personajes deben ser benevolencia". interpretado como "personas". Sin embargo, la mayoría de los eruditos consideran sus palabras como benevolencia y a menudo utilizan giros y vueltas como explicaciones. Cuando se les pregunta sobre lo que dicen, no pueden entender el punto. Entonces, en el último ejemplo, debería interpretar la palabra "ren" como "ser humano". De lo contrario, "hay benevolencia en el pozo" y será difícil entender la "benevolencia" de la benevolencia. Tomando como evidencia otros escritos, se puede ver que ser humano y benevolencia son sinónimos. Por ejemplo, el "Libro de los Ritos" dice que las personas también dicen que son leales a los demás. Humanidad y benevolencia son sinónimos... La llamada "persona benevolente, la persona benévola ama a los demás" en "Las Analectas de Confucio" se basa en este significado. Todos ellos tienen el mismo origen que el ser humano y la benevolencia y están estrechamente relacionados. Es difícil interpretar la benevolencia como 'benevolencia y rectitud', pero esto es persuasivo" (citado de "Un estudio preliminar sobre la interpretación de libros antiguos - Artículos académicos seleccionados de Huang Xianfan" de Huang Xianfan, págs. 464-465, Guangxi Normal University Press, julio de 2004).

4.

Ren son dos caracteres y el significado se puede ver en la forma de este carácter. Entonces, ¿por qué escribes este carácter así? ¿Qué creo que significa? Está bien decir “uno para todos y todos para uno”. En esta frase se utiliza dos personas dos veces. Entonces significa benevolencia. La benevolencia es un camino.

Benevolencia y rectitud:

Una categoría ética importante en el confucianismo. El significado original es bondad y justicia. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Munch enfatizó que Dong Zhongshu, un erudito confuciano de la dinastía Han, heredó su teoría y consideraba "la benevolencia y la rectitud" como el principio más elevado de la moral feudal. Después de la dinastía Song, "benevolencia y rectitud" se convirtieron en otro nombre de la moral feudal debido a la explicación y promoción del neoconfucianismo. Chang y "De" se denominan colectivamente "Benevolencia y Virtud", y "Li, Sabiduría y Fe" se denominan colectivamente "Cinco Constantes".

Tiene una gran influencia tanto en la clase dominante como en la clase gobernada, y puede ser algo engañoso. Capítulo 18 de "Laozi": "Cuando se abolió el gran camino, hay benevolencia y rectitud. Cuando surge la sabiduría, hay una gran falsedad". "Mencius Huiliang Wang Shangshang": "¿Por qué prestar atención a las ganancias? También hay benevolencia". y la rectitud." Nota de Zhao Qi: "Hay uno. Este método de comprensión de la benevolencia puede nombrarse. Tiene desventajas "Zhu señala: "La benevolencia es la virtud del corazón, el principio del amor, el control del corazón y. lo apropiado de las cosas."

Eso es tan aburrido