¿Qué es el Movimiento de Restauración Meiji en Japón?
Antes de la Restauración Meiji, Japón era un país feudal cerrado y atrasado. En 1603, Tokugawa Ieyasu acabó con las fuerzas separatistas en varios lugares y ganó el título de "shogun". El shogunato se estableció en Edo (hoy Tokio) y unificó a la familia Tokugawa.
En aquella época, el Emperador de Japón era nominalmente el gobernante supremo, pero el poder real del país estaba en manos de generales hereditarios. El shogun gobernaba con el régimen del shogunato de "hacer que el emperador ordenara a los príncipes". El shogunato, la sala política del shogun, es el máximo órgano de poder político del país.
Japón tiene una estricta jerarquía feudal. Además de la familia real, todo el país estaba dividido en cuatro clases: eruditos, agricultores, trabajadores y comerciantes. Los eruditos y la realeza eran la clase dominante. El general tiene el estatus más alto y tiene derecho a controlar la tierra del país. Es el señor feudal más grande y su territorio representa aproximadamente 1/4 de la tierra del país. El terreno restante se reparte entre más de 260 grandes nombres. El territorio de la dinastía Ming se llamaba "Fan". Según la estrecha relación con el shogunato, los apellidos se pueden dividir en "parientes", apellidos latentes y apellidos extranjeros. El shogun y los subordinados de la dinastía Ming mantenían un gran número de sirvientes llamados samuráis. Los samuráis eran soldados profesionales populares en la sociedad y llevaban espadas para mostrar su estatus. Entre los samuráis, existe un concepto moral feudal de ser leal al maestro, respetar el nombre, despreciar la muerte y defender la valentía, que es el llamado "espíritu bushido". Los samuráis fueron la base para que el shogunato mantuviera su gobierno.
La agricultura, la industria y el comercio son las clases dominadas. Eran agricultores, artesanos y comerciantes pertenecientes a señores feudales. Además, hay intocables como "indecentes" e "inhumanos", cuyo estatus social es aún más bajo. Los campesinos eran el cuerpo principal de la clase gobernada y los principales objetivos de la opresión y explotación por parte de los terratenientes feudales. A medida que la vida de los agricultores seguía deteriorándose, fueron arruinados uno tras otro, lo que los obligó a luchar constantemente contra la explotación y la opresión feudales.
A partir de la segunda mitad del siglo XVIII, la economía mercantil de Japón finalmente rompió las restricciones del shogunato y se desarrolló enormemente. Los talleres de artesanía aparecieron en las zonas urbanas y rurales de Japón. De esta manera, la estructura social de Japón cambió gradualmente y surgieron una burguesía y una nueva clase de terratenientes, a saber, los terratenientes burgueses. En ese momento, los generales y la dinastía Ming llevaban una vida decadente y lujosa y a menudo pedían dinero prestado a empresarios ricos. Esto permitió a los comerciantes de los últimos años de las Cuatro Naciones mejorar su estatus social comprando el estatus de samurái. Por el contrario, el nivel de vida de los guerreros de clase baja continuó disminuyendo debido a la reducción y suspensión del pueblo Lumi por parte de los señores. Algunos de ellos se vieron obligados a empeñar sus pertenencias y espadas, otros se dedicaron al trabajo independiente, algunos se involucraron con empresarios y se convirtieron en sus hijos adoptivos, y algunos iniciaron sus propios negocios. Debido a que perdieron su estatus privilegiado anterior y estaban ansiosos por cambiar el status quo, se convirtieron en reformistas dentro de la clase samurái, debilitando y sacudiendo así los cimientos del gobierno del shogunato.
A mediados del siglo XIX, los países capitalistas europeos y americanos y Rusia intensificaron su expansión hacia el este de Asia. El primero en invadir Japón fue Estados Unidos. En 1853, cuatro acorazados contralmirantes estadounidenses entraron por la fuerza en el puerto de Urawa (Bahía de Tokio) y exigieron negociaciones directas con el shogunato. Si no están de acuerdo, "luchan inmediatamente para decidir el resultado". Al ver a los invasores agresivos, los funcionarios del shogunato entraron en pánico y tuvieron que aceptar. Al año siguiente, Estados Unidos volvió a hacer alarde de su fuerza en Kanagawa (la actual Yokohama) y presentó un ultimátum para obligar a Japón a firmar el "Tratado de Buena Voluntad entre Japón y Estados Unidos" y abrir el comercio con Hong Kong. Luego intervinieron Rusia, Gran Bretaña y Francia. La política japonesa de "bloquear el país" no cerró el país y finalmente fue abierta por las cañoneras de las potencias occidentales. Tras la firma de una serie de tratados desiguales, Japón enfrentó una grave crisis nacional y el peligro de convertirse en una semicolonia.
Después de la apertura del puerto japonés, la economía nacional de Japón quedó destruida, lo que intensificó las contradicciones de clases internas y desencadenó un movimiento final sin precedentes en todo el país.
Al final del período del shogunato, los reformistas de los estados vasallos del suroeste llevaron a cabo actividades anti-shogunato bajo el lema "respetar al rey y rechazar a los países extranjeros". Fue originalmente un pensamiento confuciano temprano en China y fue utilizado por el shogunato Tokugawa para consolidar el orden feudal y mantener la base teórica de la política de bloqueo. Los reformadores adoptaron este lema y convirtieron el "Respeto al Rey" en un arma ideológica detrás de la cortina. La xenofobia feudal contenía el pensamiento patriótico de salvaguardar la independencia nacional.
El lugar más activo del Movimiento del Fin fueron los estados vasallos del suroeste (Satsuma, Changzhou, Tosa, Hizen, etc.) samuráis de clase media y baja que tenían estrechos vínculos con la burguesía y los terratenientes emergentes. La clase controlaba el poder político de los vasallos del suroeste. Entre estos guerreros, Saigo Takamori, Kubo Shunichi y Kido Takayoshi son los más famosos. Fueron los padres fundadores de la Restauración Meiji y fueron conocidos como los "Tres Héroes de la Restauración". Saigo Takamori y Kubo Shunichi eran samuráis jóvenes del clan Satsuma, y Kido Takashi era un samurái del clan Changshu. Formaron una alianza para actuar juntos. El shogunato suprimió las actividades de desmantelamiento del telón, pero las tropas de desmantelamiento del telón recibieron el apoyo de los agricultores y residentes de clase baja de la ciudad, lo que hizo que la cruzada del shogunato contra el shogunato fracasara una y otra vez. En julio de 1866, Tokugawa Iemo murió de una enfermedad y Tokugawa Yingxi lo sucedió como general. A finales de año, el emperador Komei, que había estado reprimiendo a la facción anti-bakugan, murió uno tras otro y fue sucedido por el emperador Meiji, que solo tenía 14 años. En enero de 1868, la facción anti-shogunato lanzó un golpe de estado, anunció el edicto de "restauración", abolió el shogunato y estableció un gobierno Meiji centralizado. Ese mismo mes, los ejércitos anti-shogunato de Satsuma, Chosu y otros estados vasallos derrotaron al ejército del shogunato en Toba y Fujian, y Tokugawa celebró su huida de regreso a Edo. En abril de 1868, las tropas gubernamentales invadieron Edo (más tarde rebautizada como Tokio). En mayo de 1869, la resistencia armada restante del shogunato fue eliminada, poniendo fin a la era Tokugawa que duró más de 260 años.
En abril de 1868, el emperador promulgó los "Cinco Juramentos" como su programa político, enfatizando "deshacerse de los viejos malos hábitos", "buscar conocimiento del mundo" y decir que "todo está determinado por opinión pública." Bajo este programa, el nuevo gobierno implementó una serie de reformas. Debido a que se implementó durante el período Meiji, se le llamó Restauración Meiji.
El significado importante de esta reforma es: la abolición del sistema de señorío feudal, que divide el país en tres prefecturas y setenta y dos condados, bajo el liderazgo directo del gobierno central; venta de tierras, reconocimiento de los derechos privados y la libre venta de tierras; abolir las barreras feudales y promover el desarrollo de la industria y el comercio; abolir la jerarquía feudal y declarar que "los cuatro pueblos son iguales" reformar el sistema militar feudal; ejército, introducir tecnología avanzada occidental, desarrollar la economía capitalista, reformar la educación y las viejas costumbres y hábitos, y promover la "civilización".
El nuevo gobierno lleva a cabo varias reformas con el objetivo general de construir un país burgués europeo y americano. Cuando Japón aprende de los países capitalistas avanzados de Europa y Estados Unidos, concede gran importancia a sus tradiciones nacionales. Combinado con sus propias características, Japón rápidamente se transformó de una sociedad feudal cerrada y atrasada y un país al borde de una semicolonia a una sociedad capitalista avanzada y el único país nacionalmente independiente en Asia.
Además del papel decisivo desempeñado por el propio Japón, el entorno internacional de las décadas de 1950 y 1960 también fue muy propicio para la Restauración Meiji. En ese momento, Estados Unidos estaba ocupado con su guerra civil interna, y países como Gran Bretaña y Francia también estaban ocupados invadiendo y compitiendo por China, que tenía recursos más ricos y un mercado más amplio que Japón, y no tenía tiempo para ocuparse de Japón, lo que le permitirá aprovechar la oportunidad para fortalecerse. Cada uno de los países capitalistas occidentales tiene sus propias agendas ocultas y diferentes políticas hacia Japón. No han logrado tomar acciones unificadas ni llevar a cabo una intervención armada conjunta contra Japón. En ese momento, las luchas antifeudales y anticoloniales en los países asiáticos estaban en su apogeo, lo que también impidió que las fuerzas coloniales occidentales desplegaran grandes cantidades de tropas para seguir interfiriendo en Japón. Todas estas son condiciones externas para el éxito de la Restauración Meiji.