Aprende a traducir extractos del chino clásico
¿Es difícil para las personas aprender? Si aprendes, se vuelve fácil para quienes lo encuentran difícil; si no aprendes, se vuelve difícil para quienes lo encuentran fácil. Soy demasiado débil para atrapar a la gente; mis materiales son inútiles y no puedo aprender una vez y aprender durante mucho tiempo, pero no seas perezoso, lo lograrás, pero no conoces su vaguedad. y mediocridad.
Mi inteligencia es el doble que la de las personas; soy muy sensible a los materiales, el doble de sensible que la de las personas; desecharlos equivale a desmayo y mediocridad. El camino de los santos fue transmitido desde Lu.
Sin embargo, es inútil por muy estúpido o inteligente que seas. Hay dos monjes en Shu: uno es pobre y el otro es rico. Los pobres dijeron a los ricos: "¿Qué tipo de Mar de China Meridional quiero?" Los ricos dijeron: "¿Por qué debería ir?" "Una botella es suficiente para mí.
Los ricos dicen: “ Llevo años intentando comprar un barco, pero no puedo. ¿Por qué debería ir? "El año que viene, los pobres volverán del Mar de China Meridional para decírselo a los ricos. Los ricos tienen un sentimiento de vergüenza.
No sé cuántas millas se necesitan para llegar al Mar de China Meridional. Mar en Xishu, pero los monjes ricos no pueden ir y los pobres tampoco pueden ir. Las ambiciones de la gente no son tan buenas como las de los monjes humildes en Shu. Por lo tanto, se puede confiar en la inteligencia y la sensibilidad, pero no. ser confiable; confiar en la propia inteligencia y sensibilidad sin aprender será contraproducente; aquellos que son letárgicos y mediocres pueden ser restringidos. Las personas que no son autolimitadas en la mediocridad e incansables en la maquinaria también son autosuficientes. >
¿Hay alguna diferencia entre las cosas difíciles y fáciles en el mundo? Mientras lo hagas, las cosas difíciles se volverán fáciles; si no lo haces, las cosas simples se volverán difíciles. ¿Difícil de aprender y fácil de aprender? Mientras aprendas, las cosas difíciles se volverán fáciles; si no aprendes, las cosas simples se volverán difíciles.
Mi talento no es tan bueno. otros; mi talento es mediocre y no tan bueno como el de los demás. Mientras estudie mucho todos los días y persista durante mucho tiempo, conoceré mi ignorancia y mediocridad. Soy talentoso y ágil, varias veces mejor que los demás. Si lo abandono, no será diferente de ser ignorante y mediocre.
Los pensamientos y comentarios de Confucio finalmente fueron transmitidos por Zeng Shen, quien era naturalmente lento. En este sentido, ¿hay algún truco? ¿Ignorancia, mediocridad e inteligencia? Hay dos monjes en la frontera de Sichuan, uno es pobre y el otro es rico.
El monje pobre le dijo al monje rico: "¿Qué tal si voy al sur? ¿Mar de China?" El monje rico dijo: "¿Por qué vas?" El monje pobre dijo: "Tengo una botella de agua y un plato de arroz". "En los últimos años he querido alquilar un barco y bajar por el río Yangtsé, pero todavía no lo he conseguido".
¿Qué te hizo ir? "Al año siguiente, el monje pobre regresó del Mar de China Meridional y se lo contó al monje rico. El monje rico mostró una expresión vergonzosa. El Reino Shu en el oeste está a miles de kilómetros de distancia del Mar de China Meridional.
El hombre rico Un monje no puede llegar allí, pero un monje sin dinero sí. Si una persona quiere ser determinada, ¿cómo puede ser mejor que el monje Kawabe? Por lo tanto, ¿se puede confiar en la inteligencia o no? ; aquellos que confían en su propia inteligencia y agilidad sin estudiar mucho fracasarán. La ignorancia y la mediocridad pueden restringir a las personas, pero no a aquellos que no están limitados por su propia ignorancia y mediocridad, pero que trabajan incansablemente y con diligencia. triunfará gracias a sus propios esfuerzos
2. Pida el texto de la antigua traducción china de "Wei Xue": Si las cosas son difíciles en el mundo, será fácil para quienes no lo hagan. Si no lo haces, será difícil para aquellos que son fáciles de aprender. Traducción: Hay dificultades en el mundo. Mientras lo hagas, las cosas difíciles se volverán fáciles. ; si no lo haces, las cosas simples se volverán difíciles. ¿Hay alguna diferencia entre el aprendizaje difícil y el aprendizaje fácil? Sin aprendizaje, hay dos monjes. Uno es pobre y el otro es rico. El pobre dice: "¿Y si quiero el Mar de China Meridional?". El monje rico dijo: "¿Qué vas a hacer?" "Una botella y un cuenco me bastan." El pobre monje dijo: "Una botella y un cuenco me bastan". El hombre rico dijo: "Hace muchos años que quiero comprar un barco, pero nunca he podido hacerlo". ¿Cómo puedo confiar en ello? El monje rico dijo: "Hace varios años que quiero alquilar un barco y bajar el río, pero nunca lo he podido lograr". ¿Cómo puedes irte? "El año próximo, el monje pobre regresará del Mar de China Meridional y se lo contará al hombre rico. El hombre rico se avergonzará. El año próximo, el monje pobre regresará del Mar de China Meridional y le dirá al monje rico: y el monje rico parecerá avergonzado. No sé adónde ir al Mar de China Meridional en Xishu". No importa cuántas millas camines, el monje rico no puede ir allí. Su ambición no es tan buena como la del monje rico. humilde monje en Shu.
3. Traducción del chino clásico al aprendizaje de la traducción
¿Existe alguna diferencia entre las cosas difíciles y las fáciles en el mundo? Mientras lo hagas, las cosas difíciles serán fáciles; si no las haces, las cosas fáciles se volverán difíciles. ¿Existe alguna diferencia entre difícil de aprender y fácil de aprender? Mientras estudies, todo es fácil; si no estudias, será muy fácil y muy difícil.
Hay dos monjes en la frontera de Sichuan, uno es pobre y el otro es rico. El monje pobre le dijo al monje rico: "Quiero ir al Mar de China Meridional. ¿Qué te parece?"
El monje rico dijo: "¿Por qué vas?"
El monje pobre dijo: "Una botella de agua, una. Eso es suficiente para mí."
El monje rico dijo: "He estado tratando de alquilar un barco para bajar el río durante varios años, pero no Nunca lo he logrado. "¿Por qué fuiste?" "
Al año siguiente, el monje pobre regresó del Mar de China Meridional y se lo contó al monje rico. El monje rico parecía avergonzado.
Sichuan está a miles de kilómetros del sur Mar de China. El monje rico es suficiente. No, el monje pobre puede hacerlo. ¿No es peor una persona que está decidida a estudiar que el monje pobre en la frontera de Sichuan? el Mar de China Meridional, (verbo)
Para ello, es Lo más fácil del mundo es lo que quieres
Para resumir el aprendizaje: Donde hay voluntad, hay. es una manera.
4. ¿Qué tan difícil es aprender la traducción al chino clásico? ¿Es difícil para las personas que no lo hacen aprenderlo? tú.
Había dos monjes en Shu, uno era pobre y el otro era rico. El pobre le dijo al rico: "El Mar del Sur de China que quiero está aquí". El hombre rico dijo: "¿Por qué debería ir?" Yue: "Tengo una botella y un cuenco". El hombre rico dijo: "Hace muchos años que quiero comprar un barco, pero nunca he podido comprarlo". "¿Por qué quieres ir?" El año que viene, los pobres regresarán del Mar de China Meridional y se lo contarán a los ricos. Los ricos tienen un sentimiento de vergüenza.
No sé cuántas millas quedan para llegar al Mar del Sur del oeste de Sichuan, pero a los monjes ricos no se les permite ir y a los monjes pobres no se les permite ir. La ambición de una persona no es tan buena como la de un humilde monje.
Ejercicio de lectura 1
1. Este artículo nos cuenta la importancia de aprender a través de una historia vívida.
2. "Dile a los ricos por()" es una elipsis, y lo que se omite entre paréntesis lo es.
3. Elija la palabra agregada a continuación y proporcione una explicación del error. ( )
a. Los pobres hablan con los ricos (decir) B. El Mar de China Meridional quiero (ir)
c. oeste (distancia) D. Gu No es tan bueno como un monje del Reino de Shu (parece)
4. ¿Hay un signo de interrogación en primer lugar y un signo de exclamación en segundo lugar? Por favor haga un breve análisis.
5. El contraste es una característica importante en la redacción de este artículo. Tome la sección sobre dos monjes eminentes de Shu y Bi Go como ejemplo para hablar sobre cómo el artículo utiliza el contraste.
Mira las respuestas:
1. Esfuerzo subjetivo (o determinación)2. En el Mar de China Meridional 3.D4. Expresar un tono inquisitivo por primera vez (o expresar una pregunta general) y expresar un tono despectivo (o desdeñoso) por segunda vez 5. Omitir.
Ejercicio de lectura 2
8. Explica la polisemia (6 puntos)
Desde la antigüedad, dos monjes () han regresado al Reino de Shu ()
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Esperando con ansias Huan Hou pero todavía yendo () los carnívoros desprecian () ir al campo y extrañar el hogar ()
Cuál de las siguientes oraciones tiene. el mismo uso que las palabras funcionales () (2 puntos)
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a Quiero el Mar de China Meridional b. Uno es un hombre pobre, el otro es un hombre rico c. hombre
Zi Mozi realmente no es un caballo malvado a nueve distancias, y la gente debe estar dividida.
10. Traduce las siguientes frases. (4 puntos)
Hace varios años que quiero comprar un barco, pero todavía no puedo. ________________________________________
(2) La ambición de una persona no es tan buena como la de un monje. ___________________
11._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Historia (4 puntos)
12. El siguiente extracto es de "Para aprender". Utilice "/" para dividir esta oración.
(2 puntos)
Mi talento es dos veces más inteligente que mi talento, y mi talento es dos veces más sensible que yo. La gente también lo rechaza y no lo usa, lo cual no es diferente de la ignorancia y la mediocridad.
Ver respuesta:
8. (6 puntos, 1 punto por espacio) Vuelve, da la vuelta (da la vuelta) y deja una corta vista en el límite.
9. (2 puntos) c
10, (6 puntos, "comprar", "devolver", "cuidar" y "en" cada uno representan 1 punto, cada significado de la frase 1 punto)
Llevo varios años intentando alquilar un barco sin éxito.
(2) ¿Un hombre decidido no es tan bueno como un monje en las afueras de Sichuan?
11, (4 puntos, 2 puntos por cada espacio)
Los dos monjes de "Shu Bi" tienen ambiciones firmes y esfuerzos subjetivos, y pueden superar incluso si las condiciones objetivas son muy pobre Dificultades, éxito.
(El significado es correcto)
12, (2 puntos, 1 restará 0,5 puntos por cada error hasta que se deduzca la puntuación de esta pregunta)
Mi astucia/ No hay diferencia entre ser inteligente/sensible/rechazante/ignorante y ser mediocre.
Graffiti: Debe dar miedo enfrentarse a todo el papel blanco y a toda la pantalla blanca y no tener forma de empezar. Quizás pienses: ¡También podría revisar mi correo electrónico o tomar una siesta! Señor, por favor no haga esto. Empieza a escribir ahora mismo, escribe ahora mismo, no importa lo que escribas, solo déjame oírte escribir. Una vez que
empiezo a escribir, todo es fácil. Para personas como yo, me gusta escribir primero mi nombre y el título del artículo. No debería ser difícil, y luego desarrollar lentamente la trama e integrarme completamente en ella... La clave es: puedes escribir y garabatear. al principio, pero debes empezar a escribir el texto principal lo antes posible.
Aprende la traducción al chino antiguo 1. ¿Existe alguna diferencia entre las cosas difíciles y las fáciles en el mundo? Las cosas difíciles se volverán fáciles si estás dispuesto a hacerlas; las cosas fáciles se volverán difíciles si no las haces.
¿Existe alguna diferencia entre ser difícil de aprender y ser fácil de aprender? Mientras estés dispuesto a aprender, el aprendizaje difícil se volverá fácil; si no estás dispuesto a aprender, el aprendizaje simple se volverá difícil; Soy demasiado estúpido para seguir el ritmo de los demás; soy demasiado mediocre para seguir el ritmo de los demás.
Sigo superándome cada día. Cuando lo logro, me doy cuenta de mi estupidez y mediocridad. Tengo talento y supero a los demás; también soy más capaz que los demás, pero si no trabajas duro, no serás diferente de la gente común.
Los conocimientos de Confucio finalmente fueron transmitidos por Zeng Shen, que no era muy inteligente. ¿Tan inteligente y estúpido, inmutable? 2. ¿Es difícil en el mundo nativo? Es fácil para él pero difícil; si no lo haces, también es difícil para quien no lo hace.
¿Es difícil para las personas aprender? Si aprendes, se vuelve fácil para quienes lo encuentran difícil; si no aprendes, se vuelve difícil para quienes lo encuentran fácil. Soy demasiado débil para atrapar a la gente; mis materiales son inútiles y no puedo aprender una vez y aprender durante mucho tiempo, pero no seas perezoso, lo lograrás, pero no conoces su vaguedad. y mediocridad.
Mi inteligencia es el doble que la de las personas; soy muy sensible a los materiales, el doble de sensible que la gente; rechazar 3 sin rechazar 3 equivale a mediocridad. El camino de los santos fue transmitido desde Lu.
Sin embargo, es a la vez estúpido e inteligente. ¿Cómo podría ser común? Datos ampliados:
1. Antecedentes de la creación Durante las dinastías Qianjia y Qiang de la dinastía Qing, los eruditos se dedicaron al aprendizaje más que a la fama, y su erudición era rigurosa y simple, formando una generación de estilo académico. Por eso, el autor escribió este artículo para su sobrino, con la esperanza de que puedan continuar impulsando esta tendencia. Al mismo tiempo, también instó a su sobrino a no limitarse por la ignorancia y la inteligencia, sino a utilizar su iniciativa subjetiva.
2. Al apreciar el texto completo, utilice siempre métodos contrastantes para mejorar la persuasión del artículo. Por ejemplo, desde el principio partimos de la diferencia entre "difícil" y "fácil" en el mundo y señalamos que "difícil" y "fácil" en el aprendizaje son relativos y cambiantes. Luego, desde la perspectiva de la necedad y la astucia y su relación con el éxito o el fracaso, demostramos, razonamos y convencemos repetidamente a los lectores.
Los monjes Shu son pobres y ricos. Los pobres sólo dependen de botellas y cuencos, mientras que los ricos pueden comprar barcos. Como resultado, los pobres pueden ir al Mar de China Meridional, pero los ricos no. Siempre argumentan en fuerte contraste, lo que añade viveza al artículo. En este artículo incluso se suelen utilizar frases como: "Si lo haces, será fácil para los que tienen dificultades; si no lo haces, será difícil para los que tienen dificultades".
Vernácula: "Sí. Ah, las cosas difíciles se volverán fáciles; si no las haces, las cosas simples se volverán difíciles. "No hay palabras difíciles en el artículo, solo palabras plausivas, como el consejo de un maestro para Para la generación más joven, las palabras son reflexivas y acordes con el tema.