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¿Por qué está prohibido explorar el río Qingshui?

Debido a que algunas de las letras de la versión completa describen en detalle el comportamiento íntimo del protagonista en una cita, es fácil que la gente tenga asociaciones indecentes.

La letra de "Exploring Qingshui River" cuenta a grandes rasgos una hermosa historia de amor, que tiene lugar en una fábrica de añil en el oeste de Beijing. Los personajes de la historia son Dalian, de dieciséis años, el novio de Dalian, seis hermanos y el padre de Dalian, Song Laosan.

La historia es realmente muy sencilla. Cuenta principalmente la historia del padre de Dalian, Song Laosan, quien no tiene tiempo para cuidar del matrimonio de Dalian, pero Dalian ama profundamente a su sexto hermano, por lo que salen en secreto por las noches sin decírselo a sus padres, pero son descubiertos por sus padres.

Como resultado, el látigo de Song Laosan fue rociado con agua fría y Da Lian decidió suicidarse saltando al río con un dolor físico y mental extremo. Los seis hermanos acudieron corriendo al lugar y se suicidaron saltando juntos al río en señal de dolor. Este es el final de la historia.

Introducción a la aventura en el río Qingshui

Las palabras originales de "Explorando el río Qingshui" son realmente difíciles de ser elegantes. Pero también fue por el origen social y la forma de arte de la época. "Exploring Qingshui River" pertenece a la letra de Taiping. En aquella época, los artistas recorrían las calles para ganarse la vida, actuando en pequeños teatros. Las partes explícitas de la letra son en realidad forzadas porque interesan al oyente.

Recién ahora vi en Internet que "Explorando el río Qingshui" fue adaptado por la Sociedad Deyun. Porque su método de canto ha cambiado y está más acorde con la estética del público. Entonces, durante un tiempo, Zhang Yunlei de la Sociedad Deyun se hizo famoso de una sola vez con su adaptación de "Explorando el río Qingshui".

Debido a que el arte actual transmite energía positiva, incluso si se adapta el contenido de la cuarta visualización, no se puede presentar a la audiencia. Las cosas vulgares tendrán un mal impacto, y si se puede transmitir también es una cuestión. problema. Después de todo, debido a la universalidad de Internet, la transmisión de información es muy extensa y rápida, por lo que existen muchas restricciones sobre el contenido que se reproduce aquí.

上篇: ¿Qué imágenes hay en la poesía? ¿Qué imágenes hay en la poesía china? Comprensión de la imagen ¿Qué es la imagen? Entendimiento simple: es una imagen concreta, un método creativo que da sentimientos subjetivos a imágenes objetivas. Este término especial pertenece a la poética y estética china, y las dos palabras cubren dos aspectos; Es decir, "significado" e "imagen". El significado, es decir, la intención, es la idea central que el autor quiere expresar; la imagen, es decir, tomar una imagen, es el "objeto" especialmente seleccionado por el autor para "despertar emociones". Estos "accesorios" son imágenes muy específicas y objetivas. La explicación textual de la palabra "imagen": Es una imagen artística que se materializa o solidifica después de que se crea la imagen objetiva a través de las actividades estéticas únicas del sujeto creativo; es la fusión orgánica y la unidad de sujeto y objeto, corazón y; objeto, idea e imagen; son imágenes objetivas integradas en sentimientos subjetivos, o sentimientos subjetivos expresados ​​a través de imágenes objetivas, es una representación de la vida real, la cristalización de la creación estética, y el portador de pensamientos emocionales; escena externa de la vida y los sentimientos internos del poeta; es una expresión de la exteriorización emocional del poeta; es una imagen con un significado especial o profundo; ) En términos generales, las imágenes son una combinación perfecta de pensamientos, sentimientos e imágenes concretas. El "sentido" ocupa una posición dominante, determinando la "imagen", y la "imagen" refleja el "sentido"; el significado viene del corazón y se expresa a través de imágenes; La intención asoma en la imagen, como si pudiera salir a la luz en cualquier momento. La imagen parece esbozada poco a poco, pero florece en busca de significado. Esto es lo que se llama "implicar significado y acordar imagen". Como integración orgánica y unidad de sujeto y objeto, mente y objeto, significado e imagen, los literatos pueden formar un complejo sistema de imágenes desde los aspectos de la literatura y el arte, la psicología, la lingüística, la estética, la creación, la apreciación y otros aspectos. Por ejemplo, resulta muy complicado describir detalladamente los objetos, representaciones, imágenes mentales e imágenes lingüísticas que componen la imagen. Sin embargo, podemos centrarnos aquí en el concepto de "imágenes objetivas", porque en nuestra vida diaria y en nuestro amplio contacto con la sociedad y la naturaleza, lo más intuitivo y preconcebido son las "imágenes objetivas", que se puede decir que son la base. de la imagen de la obra. Ya sabemos que "Xiang" es un "Xiang" objetivo, es decir, escenas, objetos y eventos. Originalmente se refiere a la imagen o escena de cosas específicas. La "imagen" es algo objetivo, concreto y perceptible. Entonces la "imagen del objeto" es una parte importante de las "imágenes". Imagen es la imagen específica de diversas personas, cosas y escenas que existen objetivamente, su estado de desarrollo y cambio, o diversas formas de vida social. Es objeto de observación de los trabajadores literarios y artísticos y la base de la imagen artística. La imagen tiene dos significados. Una es una imagen natural objetiva, que es objetiva, no depende de la existencia humana y no cambia debido a las emociones humanas. Por ejemplo, el famoso poema de Du Fu "Spring View" describe la escena desolada de un país devastado por la guerra: "Donde los pétalos han fluido como lágrimas, donde los pájaros solitarios cantan sus penas, entre ellos, "flores" y "pájaros". Ambos son escenarios naturales. Las flores florecen y caen, los pájaros permanecen y vuelan, todos tienen sus propios patrones de crecimiento y hábitos de vida, que no cambiarán debido a los cambios en las emociones de las personas. En segundo lugar, los objetos en las "imágenes" son las respuestas a las que el artista presta atención y; descubre y elige expresar sus "conceptos" de las cosas puramente naturales. Es una existencia objetiva, material y humanista expresada en la obra del autor con la ayuda de la forma del lenguaje, y está compuesta de nombres y cosas específicas. Entonces tomemos como ejemplo los poemas de Du Fu. Debido a que el autor eligió "flores" y "pájaros" para incluirlos en el poema, se convirtieron en las imágenes que el autor utilizó para expresar sus pensamientos. Entonces la "flor" ya no es la flor que originalmente crecía en el suelo, y el "pájaro" naturalmente ya no es un pájaro en el campo en el sentido simple. Están imbuidos de pensamientos y emociones del autor. Por su "naturaleza humana", es decir, la psicología humana y la inteligencia emocional. De hecho, la implicación es que el autor se llena de profundas preocupaciones cuando ve los pétalos caer y las lágrimas volar, se asusta aún más cuando escucha el triste grito del pájaro. La imagen es la envoltura material de la imagen y portadora del contenido subjetivo. Ser objetivo, real, vívido y distinto creará un enorme espacio para ampliar las asociaciones y dar rienda suelta a la imaginación. En la creación de poesía y prosa, no podemos prescindir de la escritura de objetos e imágenes, que es lo que a menudo llamamos escritura real. Las actividades emocionales del autor no pueden llevarse a cabo de manera abstracta, sino que deben "ir con las cosas" y darles belleza. Los artistas seleccionan y rechazan imágenes naturales de acuerdo con ciertos estándares, buscando la unión de pensamientos y sentimientos, estableciendo así imágenes en "imaginería". La adquisición de imágenes no es imaginaria y es imposible crear imágenes vívidas y concretas. La vida es la fuente de las imágenes. Por supuesto, en muchas obras la imagen no es una combinación perfecta de pensamientos, sentimientos e imágenes específicas. "Imagen" e "imagen" no están absolutamente unificadas. A veces, la imagen se centra en la "imagen". 下篇: La prosa de Dear De

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