La evolución histórica de los mendigos

Durante el período de primavera y otoño, Wu Zixu, un nativo de Chu, fue acusado falsamente de "rebelión" porque su padre fue acusado falsamente y su familia fue asesinada por el rey Ping de Chu. Salió a cazar solo para escapar del desastre. Wu Zixu estaba desesperado y quería ir a Wu a través de Zhaoguan. En ese momento, Zhaoguan publicó un retrato de Wu Zixu y ofreció una recompensa por su captura. Wu Zixu estaba ansioso y preocupado. Perdió el cabello y la barba de la noche a la mañana y quedó completamente irreconocible. Como resultado, atravesó el paso y llegó a Suzhou, la capital del estado de Wu. En ese momento, no tenía un centavo y solo podía ganarse la vida tocando la flauta que llevaba consigo y mendigando.

Mientras mendigaba, me encontré con Ji Guang, el hijo del estado de Wu. Al ver la extraordinaria apariencia y destacada elocuencia de Wu Zixu, lo traje al palacio y le confié tareas importantes. Después de que Guang ascendió al trono, Wu Zixu llevó a Wu Bing a derrotar al estado de Chu y vengar al rey Ping de Chu por Helu del estado de Wu.

Más tarde, Huazi en Suzhou llamó a Wu Zixu Beggar Head porque Wu Zixu quería comer aquí. Shi Zi, un amigo de la dinastía Qing, escribió sobre el problema de la desigualdad entre ricos y pobres en "Hsinchu Branch of Kyoto". Los ricos convirtieron su dinero en cenizas y los mendigos al borde del camino tenían hambre y frío. Este tipo de escena se puede ver en todas partes en las calles y callejones del viejo Beijing. Todavía es un misterio tener un rico Bodhi y ser incinerado hasta convertirlo en cenizas; pedir una pequeña limosna, y una mujer hambrienta al borde del camino llora. Los mendigos, también conocidos como “mendigos”, “mendigos”, “mendigos”, “mendigos” y “mendigos”, son un grupo especial que se gana la vida mendigando comida. Se puede decir que existen desde la antigüedad.

En la dinastía Qing se institucionalizó la gestión de los mendigos y también se reconoció la profesionalidad de los mendigos. Incorporar a los mendigos a la organización local Jiabao, seleccionarlos como personas responsables e inspeccionar y elaborar libros de tarjetas de mendigos.

Cada condado tiene un jefe de mendigos que gestiona a los mendigos. El Jefe del Mendigo también es un mendigo, pero es el Jefe Garbo designado oficialmente. Los candidatos son recomendados por el supervisor residente del área residencial o designados por el responsable del área bajo su jurisdicción. El libro de armaduras del mendigo se llama "Libro de la cabeza del mendigo", que enumera los nombres de los mendigos, el número de mendigos gestionados, la edad, el lugar de origen, las características físicas, el lugar de residencia, etc. El libro también indica el ámbito dentro del cual a los mendigos en cada taller se les permite mendigar. No se les permite mendigar por la fuerza y ​​no se les permite salir del ámbito designado para causar problemas en otros lugares. Además, el libro también estipula los "métodos de evaluación" para los mendigos. Si hay bandidos o ladrones, el jefe de los mendigos debe ordenar una inspección e informar a los administradores del gobierno en cualquier momento. Si un mendigo comete actos ilegales, irá inmediatamente a la cabeza del mendigo para ser interrogado. Cada taller no debe tolerar nuevos mendigos del exterior. Los jefes de mendigos deberán ser denunciados ante las autoridades y las raciones oficiales serán devueltas a sus lugares de origen. El libro de circulación de cabezas de mendigo también debe enviarse al condado para su reemplazo al final de cada mes. A los jóvenes mendigos se les pregunta sobre su lugar de origen, se les denuncia al funcionario y se les devuelve a su lugar de origen, obligándolos a trabajar y encontrar empleo. Además, se han creado asentamientos especiales para acoger a mendigos mayores, jóvenes y discapacitados, cuya dispersión está estrictamente prohibida.

Para eliminar a los desempleados, el último gobierno Qing adoptó políticas tradicionales de ayuda, por un lado, distribuyendo "piedras de arroz", adoptando a los viejos, débiles, enfermos y discapacitados, estableciendo fábricas de gachas y tomando en los desempleados debido al hambre y la guerra, por otro lado, el gobierno ha tomado algunas medidas nuevas. La "Oficina de Artesanía" fue promovida bajo el lema de "revitalizar la industria" para "adoptar a los pobres y enseñarles artesanías" para crear las condiciones para que los mendigos y refugiados se vuelvan autosuficientes. Durante la República de China, surgieron espontáneas "asociaciones de ayuda mutua de mendigos" entre las bandas de mendigos. Los mendigos eligieron a su propio presidente y solicitaron muchas veces a la Cámara de Comercio que notificara a los comerciantes que duplicaran el cambio. La Cámara de Comercio dijo que no se podía implementar y sugirió que se podría llevar a los miembros del "Grupo de Mendigos" a la fábrica de gachas para beber gachas;