El texto original y la traducción de los epitafios de las cinco personas.

Fue cuando el Sr. Zhou fue arrestado que cinco personas se sintieron inspiradas por la justicia y murieron en este incidente. Ahora, los famosos eruditos-burócratas del condado han pedido a las autoridades pertinentes que limpien las ruinas del santuario de Wei Zhongxian y lo entierren y se ha erigido una losa de piedra frente a la tumba para elogiar sus hazañas; ¡Ah, esto es un gran problema! La muerte de estas cinco personas se produjo sólo once meses después de que el mausoleo fuera construido y enterrado. Durante estos once meses, niños de familias adineradas, personas apasionadas y realizadas murieron de enfermedades, y demasiadas personas murieron y fueron enterradas. Es más, ¿gente que no tiene reputación en el campo? Sólo estas cinco personas son famosas. ¿Por qué? Todavía recuerdo que el 15 de marzo del año Bingyin, el duque Zhou fue arrestado. Aquellos en nuestra sociedad cuyo carácter moral puede servir como modelo para los académicos lo defendieron, recaudaron dinero para despedirlo y lloraron en voz alta. El caballero dio un paso adelante, presionó la empuñadura de su espada y preguntó: "¿Quién está de luto por él?". Todos no pudieron soportarlo más. Derribarlos. En ese momento, era un miembro del partido de Wei Zhongxian y fue nombrado gobernador de Tianfu con el título de Dazhongcheng. Dirigió el arresto del duque Zhou. La gente en Suzhou lo odiaba, por lo que lo persiguieron mientras gritaba en voz alta. gritando maldición. Da Zhongcheng pudo escapar escondiéndose en el baño. Pronto, pidió instrucciones al tribunal sobre el crimen de disturbios masivos en Suzhou, investigó el asunto y mató a Yan, Yang Nianru, Ma Jie, Shen Yang y otras cinco personas, y fueron enterrados juntos en la tumba. Sin embargo, cuando estas cinco personas estaban a punto de morir, parecían magnánimas, llamaron a Zhong Cheng, lo regañaron y murieron riendo. La cabeza cortada fue colocada en la cima de la ciudad y la expresión de su rostro no cambió en absoluto. Un hombre famoso sacó cincuenta taeles de plata, compró cabezas de cinco personas, las metió en ataúdes, las guardó y finalmente las conectó con los cadáveres. Ahora hay cinco personas en la tumba. ¡Bueno! Cuando Wei Zhongxian se rebeló, China era tan grande. ¿Cuántas personas podrían ser funcionarios si no cambiaran su voluntad? Estas cinco personas nacieron entre la gente y nunca habían sido enseñadas por la poesía y los libros, pero fueron inspiradas por la rectitud y se embarcaron en el camino de la muerte y nunca miraron atrás. ¿Cuál es la razón? Además, en ese momento, los edictos disfrazados del emperador salieron a la luz uno tras otro, y la gente que perseguía a sus camaradas estaba por todo el mundo. Al final, debido a la airada resistencia de nosotros, el pueblo de Suzhou, los eunucos no se atrevieron a castigarnos más. Wei Zhongxian dudaba y temía la justicia, y no pudo lanzar de inmediato una conspiración para usurpar el trono. Hasta que el emperador de hoy sucedió en el trono, Wei Zhongxian se ahorcó en el camino (por miedo al pecado), todo el mérito es de estas cinco personas. Desde este punto de vista, una vez que estos altos funcionarios y dignatarios son castigados por cometer delitos, algunos de ellos escapan y no son tolerados por personas cercanas y lejanas, también hay quienes se cortan el pelo y se desfiguran la cara, se quedan en casa; , o fingir que estás loco y no saber por dónde escapar. ¿Cuál es la diferencia entre sus vergonzosas personalidades y acciones despreciables y la muerte de estas cinco personas? Por lo tanto, la lealtad del Sr. Zhou al emperador quedó plenamente demostrada en la corte, y el título póstumo que se le otorgó fue hermoso y glorioso, y disfrutó de la gloria después de su muerte y estas cinco personas también pudieron construir una gran tumba y erigir una inscripción; en el terraplén. Por aquí pasan todas las personas con ideales elevados de todo el mundo sin inclinarse ni derramar lágrimas. Esta es realmente una oportunidad única para EMI. Si no, si a estas cinco personas se les permite seguir con vida y disfrutar de su vejez en casa, y todos los tratan como esclavos, ¿cómo pueden hacer que los héroes inclinen la cabeza, se lamenten sobre las tumbas y expresen el lamento de su pueblo benévolo? ? Entonces, los caballeros de mi club y yo lamentamos que haya una lápida de piedra frente a esta tumba, por lo que erigimos esta inscripción, que también ilustra el gran significado de la vida y la muerte. (Incluso) una persona común y corriente desempeña un papel importante en el país. Varios eruditos-burócratas prestigiosos son: Taifu Wu Qin Yin Gong, Taishi Wen Wen Qigong y Changgong Meng Yao.

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(1) Este artículo fue escrito en el primer año de Chongzhen en la dinastía Ming (1628). Durante el período Tianqi, el eunuco Wei Zhongxian tomó el poder, barrió el mundo y reprimió brutalmente a los miembros del partido de Lin Dong. En el séptimo año del Apocalipsis (1627), se envió gente a Suzhou para arrestar a Zhou Shunchang, ex director del Ministerio de Asuntos Civiles y Ministro de Wenxuan y Asuntos Exteriores. Esto despertó la indignación de los ciudadanos de Suzhou y estalló una lucha. contra el gobierno de los eunucos. Este artículo es una inscripción para los cinco justos que fueron asesinados por los eunucos en esta lucha. La discusión del artículo sigue la narrativa y está llena de emoción, pasión, emoción, propósito e imaginación. (2) Liao (Li o) Zhou Gong: Zhou Shunchang, nombre de cortesía, nació en Liao Zhou y era natural del condado de Wuxian (ahora Suzhou). Durante el período Wanli, fue un erudito y se desempeñó como funcionario en Fuzhou, donde se desempeñó como director del Ministerio de Personal y miembro del comité de antología literaria. Insatisfecho con los asuntos estatales, dimitió y regresó a casa.

Cuando Wei Dazhong, miembro del Partido Lin Dong, fue arrestado y pasó por el condado de Wu, Zhou Shunchang lo implicó sin dudarlo y lo entretuvo. Zhou Shunchang fue arrestado y asesinado. Durante el período Chongzhen, fue leal y leal. (3) Condado: se refiere a Wu Jun, que ahora es Suzhou. Quienes tienen autoridad: quienes ostentan el poder. (4) Además del antiguo emplazamiento del templo abandonado de Wei Yan, también es el antiguo emplazamiento del templo sagrado Zhongxian de la dinastía Qing. Demolición, reparación y renovación. Wei Yan, un nombre despectivo para Wei Zhongxian. Cuando Wei Zhongxian estaba en el poder, sus seguidores le construyeron templos en varios lugares. Tras la derrota, estos santuarios fueron abandonados. (5) jīng (jīng): Alabanza. (6) Caminata: distancia. Tumba: usado como verbo, es decir, reparar una tumba. (7) Ji A: Es igual que "Jiaojiao", suave y limpio. Esto se refiere a la protrusión. (8) Dingmao 15 de marzo: 15 de marzo, séptimo año del Apocalipsis (1627). (9) Sociedad Europea: se refiere a Ingsoc. Behavioral Scholar First: una persona cuyo comportamiento es un ejemplo para los académicos. (10) Yesheng: Justicia. (11) Tiqi (tíjì): Caballería prohibida vestida de naranja. Durante las dinastías Ming y Qing, la seda Kesi también se usaba para capturar y tratar a los prisioneros, por lo que las generaciones posteriores usaron la seda Kesi para llamar a los prisioneros. (12) Kan: Tolerancia. (13) Servicio de golpe (piscina): tíralo al suelo. Golpe, golpe. Siervo, deja caer al sirviente. (14) Frase "Sí": en ese momento, el gobernador de Suzhou era el confidente de Wei Zhongxian. La editorial es de Mao. Dazhongcheng, nombre oficial. Sea el gobernador de Wu. Personal de Wei, miembro del partido de Wei Zhongxian. (15) Su: se refiere a Mao Yiyi. Oh: Gritando y maldiciendo. (16) Perseguirse ruidosamente: perseguirse ruidosamente. (17) Esconderse en el baño. baño. Francisco, valla, muro. (18) En función de la pena: abrir un caso para investigación y determinar la pena de muerte. Noticias, comentarios. (19) Li (lěi) Ran: La apariencia de reunión. (20) Regañar (Li): regañar. (21) Carta: casilla. Esto significa fusión con el ataúd. (22) Dayan: se refiere a Wei Zhongxian. (23) Señores: También conocido como “caballeros”, se refiere a las personas que usan agua en los pantalones y visten nobles, es decir, literatos. Con las palabras "mismo timón", insertadas. Señores, generación. (24) Establecimiento: se refiere a civiles. En la antigüedad, al compilar el registro civil de hogares, cinco hogares se dividían en un "Wu". (25) Tierra: Igual que "él". (26) Edicto imperial revisado: un edicto imperial emitido bajo la apariencia de su orden. (27) Enganchar al Partido: Esto se refiere a buscar miembros del Partido Lin Dong. Enganchar con el partido, acusar al mismo partido (28) Implicar: implicar. (29) ū (qūn) Xun: Quiere entrar, pero duda. (30) Sentencia "extraordinaria": Conspiración extraordinaria se refiere a la conspiración para usurpar el trono. Empiece de repente. (31) Santo: se refiere al emperador Chongzhen Zhu Youjian. Huan Lu: En el séptimo año del Apocalipsis, Chongzhen ascendió al trono y exilió a Wei Zhongxian a Fengyang Shouling, y pronto envió gente para arrestarlo. Después de recibir la noticia, se ahorcó en la carretera por miedo a ser castigado. Lánzate a un río. Tira, tira, tira. Lazo de cuerda, lazo. (32) Expiación: castigado por el pecado. (33) Dos frases de "Qiyou": También hay personas que se afeitan la cabeza y se convierten en monjes, fingiendo estar locos a puerta cerrada y sin saber dónde están. (34) Humillar a los demás y comportarse de manera despreciable: personalidad vergonzosa y comportamiento despreciable. (35) Violencia (pù): exposición. (36) Elogiar a Shi (Shi): Se refiere al título póstumo de "Ministro Leal" otorgado póstumamente a Zhou Shunchang por Chongzhen. (37) Añade su sello de tierra: Añade su tumba. (38) La suerte de EMI: la suerte de EMI. (39) (yǒu): se refiere a casa. Puerta, puerta. Tú, la ventana. (40) Envíalos como sirvientes. Li, el sustantivo se usa como adverbial, como un esclavo. Doblar: doblarse, caer. (42) Sacudir la muñeca para barrer la tumba: Sostener la muñeca con la mano indica emoción, excitación o arrepentimiento. (43) La enorme diferencia entre la vida y la muerte: muestra el enorme significado de la vida y la muerte. (44) Hombre común: se refiere al pueblo común, aquí se refiere al pueblo de las cinco justicias. país: país. (45) jiǒngqing: Taifu Qing, nombre oficial. Artes marciales: Wu Mo, nombre de cortesía Gong. (46) Taishi: se refiere al establecimiento de la Academia Hanlin. Wen Gong: Wen, palabra. (47) Meng Chang Yao Gong: Yao Ximeng, nombre de cortesía Meng Chang.