¿Qué son el "Zen del Norte" y el "Zen del Sur"? ¿Cuáles son las ideas del budismo zen del norte y del sur?

"Secta del Norte" generalmente se refiere a la herencia del método Zen del Bordado Shen. En un sentido amplio, debería incluir varios métodos Zen que eran populares en el norte en ese momento y eran similares al Bordado Shen. Bodhidharma Zen pasó al quinto antepasado, el Quinto Patriarca Hongren Daman. Debido al establecimiento del Protector Dongshan Dharma, su influencia se expandió gradualmente y su poder se fortaleció gradualmente. Después de la muerte de Tang Gaozong en el quinto año de Xianheng, surgieron grandes diferencias ideológicas en la práctica de Dongshan. Los discípulos de Hongren, Shen Xiu y Huineng, formaron dos facciones. Con la ayuda de Wu Zetian y Tang Zhongzong, Shen Xiu, Dao'an, Yunxuan y otros continuaron practicando y difundiendo el método Zen caracterizado por un alejamiento gradual, y formaron una confrontación con el método Zen basado principalmente en la iluminación repentina difundida por Huineng. en el sur.

Como línea principal del budismo zen en el norte, el bordado Shen alcanzó su apogeo antes de la rebelión de Anshi. Hay dichos que dicen que "Song y Yue gradualmente se hicieron populares en Qin y Luo" y que "el bordado Shen se practicaba entre las dos capitales", y su influencia fue mucho mayor que la expansión del Zen por parte de Huineng hacia el sur. Shen Xiu fue tratado sucesivamente por Wu Zetian y Tang Zhongzong, y Wu Zetian estableció el templo Dumen en Dangyang. Puyi fue el principal discípulo de Shen Xiu. En ese momento, Shen Xiu era mayor y el emperador le pidió específicamente a Puyi que reemplazara a Shen Xiu como presidente y a sus seguidores. Las generaciones posteriores lo aclamaron como el "Maestro Zen de la Gran Fotografía". Se dice que de los 10.000 discípulos de Puji, sólo 63 "vinieron al salón". Los discípulos de Puji fueron Guangde, Tongguang, Fawan y su séquito, mientras que los discípulos de Guangde fueron los "Diez Filósofos" Tan Zhen. El famoso maestro tántrico Guo Hui también estudió con Tan Zhen cuando era joven, y Tan Zhen fue honrado como el "Maestro Nacional" por Tang Xuanzong, Tang Suzong y Tang Daizong, por lo que la herencia de la Escuela Zen del Norte está ligeramente relacionada con la familia real de la dinastía Tang. Después de que la rebelión de Anshi fuera sofocada, Beizong decayó gradualmente en los siguientes 100 años porque perdió el fuerte apoyo de la economía del templo. Cinco años después de que el emperador Wuzong de la dinastía Tang aboliera el budismo en Huichang, la Secta Zen del Norte se encontraba en un estado de decadencia.

Como sugiere el nombre, la "Secta del Sur" es la secta opuesta a la "Secta del Norte" y es la secta Zen fundada por Huineng. Este nombre tenía su significado específico en la época. Si sólo miramos a la "Secta del Sur" en términos de distribución geográfica, perderemos la importancia del enfrentamiento entre las dos sectas. La era de Hui Neng y Shen Xiu fue una era de discordia entre cientos de escuelas de pensamiento del budismo zen. Desde un punto de vista geográfico, la Secta del Sur no es solo Huineng, y la Secta del Norte no es solo Shenxiu. Sin embargo, en la historia del budismo Zen, el "Zen del Sur" se ha convertido en sinónimo de Huineng Zen.

Hui Neng tomó el manto del maestro zen Hongren Daman, el quinto patriarca, y se dirigió al sur. Primero vivió recluido en el desierto durante más de 65.438+00 años y luego llevó a cabo obra misional en el área de Lingnan. Pronto, sus dos discípulos se sumergieron en la predicación en áreas remotas de Hunan y Jiangxi de una manera única, lo que gradualmente formó un clima que hizo que otras escuelas Zen en ese momento parecieran sombrías. La mayor expansión del poder de los discípulos de Huineng dio origen a las llamadas cinco sectas del Zen, las más distintivas. Lo que es aún más interesante es que para establecer el estatus ortodoxo de la Secta del Sur y la Secta del Norte, Heze Shenhui, un discípulo de Huineng que fue honrado como el "Séptimo Ancestro" por la familia real, desapareció gradualmente de la religión ortodoxa de la Secta del Sur. sistema legal y fue incluido en la línea lateral durante el desarrollo de la Secta Sur siendo ignorado.