Prosa personal rara
Cuando todo el mundo está ocupado mostrando cuántos libros más vendidos leo cada semana, mes y año, cuántas personas se calmarán y leerán esos libros que realmente utilizan sus vidas en el largo río de la historia. ¿Qué pasa con los libros clásicos escritos? Estos libros clásicos realmente han resistido la prueba del tiempo y cada uno de ellos nos dice cómo vivir bien y de manera significativa. Como dijo Xu Sanduo en "Soldier Assault", "Lo significativo es vivir bien, y vivir bien es lo significativo". ¡Así que no busques ciegamente la velocidad, sino más bien reduce la velocidad y busca con calma el verdadero significado de la vida!
Así que hoy me gustaría recomendar uno de mis libros favoritos: "Body and Body Settlement". Este libro fue escrito por el Sr. Lin Qingxuan, un famoso prosista de la provincia de Taiwán. Es una expresión de sus verdaderos sentimientos después de vivir recluido durante tres años. Fue calificado como el trabajo más vendido en Taiwán en la década de 1990 y el artículo se escribió de una sola vez. Quizás este libro no sea adecuado para algunos jóvenes que luchan con su edad. Pero sí acompañó a muchos corazones inquietos, incluido el mío, y me ayudó a encontrar nuevamente una salida y a ganar paz interior en los momentos más difíciles de la vida. Cada vez que me siento inquieto e infeliz, siempre vuelvo a leer este libro. Cada vez que lo leo, mi corazón impetuoso se calmará un poco y mi estado de ánimo de repente se alegrará. Por eso lo llamo “el antídoto contra una sociedad impetuosa”.
El libro completo se divide en seis partes: la iluminación de la sabiduría, la mente de la compasión, el rostro de la vida y la muerte, la personalidad de la meditación, el logro del karma y la solución del cuerpo y la mente. Como se muestra en la Figura 1, nos lleva paso a paso fuera del apuro y hacia un mundo interior más profundo. Los siguientes extractos forman parte del contenido principal de "La Apertura de la Sabiduría":
La Apertura de la Sabiduría
? Figura 2 La apertura de la sabiduría
En primer lugar, debes conocer los cuatro elementos esenciales de la vida y luego podrás abrir la sabiduría. Como se muestra en la Figura 2.
1. Comprender las cuatro esencias de la vida
La vida es impermanente
Como dijo el Buda Sakyamuni: Nacido en un aliento, no regresará. vida futura. Por lo tanto, frente a la impermanencia, debemos tener un corazón agradecido. En este momento, todavía vivimos bien en este mundo. Podemos pensar, desarrollarnos, buscar la sabiduría y amar a todos los que nos rodean.
Las personas son raras.
Tal como dijo el Buda Sakyamuni: Ganaste una persona como la tierra en mis manos, pero perdiste una persona como la tierra. Así que valora la vida y desarrolla la sabiduría.
La causalidad es real.
Los clásicos dicen: Los bodhisattvas tienen miedo de las causas y los seres sintientes tienen miedo de las consecuencias. Por lo tanto, una persona sabia debe invertir en una buena carrera, una buena carrera, una carrera brillante y una carrera prometedora. Como dijo el Maestro Hsing Yun: "Sé amable, di cosas buenas y haz buenas obras".
La vida es dolorosa.
Hay ocho sufrimientos en la vida: nacimiento, vejez, enfermedad, muerte, amor, separación, resentimiento, odio a la sociedad, insatisfacción y los cinco sufrimientos llenos de yin. Por lo tanto, cuando una persona sabia enfrenta el dolor de la vida, es diferente de una persona sin sabiduría, es decir, mantiene una buena actitud tanto hacia el dolor como hacia la felicidad, que es lo que dicen las escrituras budistas: "No te dejes conmover por el dolor". , pero déjate conmover por el dolor.” Teñido de felicidad.”
2. Formas de abrir la sabiduría
Después de comprender la naturaleza de la vida, puedes abrir la sabiduría a través de los siguientes métodos :
Mantén una mente de trascendencia.
Trascendencia significa tener una perspectiva relativamente elevada y amplia de la vida. Sin embargo, no podemos vivir en este mundo basándonos únicamente en el instinto, sino que debemos desarrollar un hábito y un método que nos permitan afrontar el curso de la vida con una actitud relativamente elevada y amplia.
Mantén un corazón feliz.
La felicidad es un sentimiento interior, no un material ni un entorno externo. En la vida, a veces alcanzamos la felicidad solo porque recogimos un montón de estiércol de vaca, a veces porque tomamos una buena taza de té, a veces porque encontramos una buena piedra y a veces porque accidentalmente nos encontramos con un alma gemela en la calle. La alegría de vivir está en todas partes.
La razón por la que la gente corriente no puede sentir esa felicidad es porque no tiene una felicidad ilimitada.
Mantén el corazón tranquilo.
Tener la mente tranquila es tomarte tu tiempo y no ponerte nervioso. Si el cielo se cae, habrá gente más alta que nosotros que nos apoyará, así que no tengas miedo. La paz significa mantener un espacio dentro de ti. Significa "cuídate bien". Como escribió el maestro zen Wumen Huikai: "Hay flores en primavera, luna en otoño, brisa fresca en verano y nieve en invierno. Si no tienes nada de qué preocuparte, es un buen momento en el mundo mientras nosotros". Mantén siempre el corazón tranquilo, siempre es bueno, cada día es un buen día y cada año es un buen año.
Como decía un maestro Zen, la llamada calma es "desamor". Es decir, cuando tomamos una taza de té para beber, debemos tener la alegría de conocer a un amante. Cuando terminamos de tomar una taza de té y dejamos la taza, debemos dejarla suavemente, con el corazón tan triste como cuando dejamos a nuestro amante. Déjalo suavemente sin romper la taza.
Mantener la comprensión de la vida.
"Comprensión" es la sonrisa cómplice en el budismo zen. El comienzo del Zen es maravilloso. Las flores de Sakyamuni florecieron y el Venerable Ye Jia sonrió. A partir de entonces surgió el Zen. Por tanto, el Zen se encuentra en un estado delicado, sutil y considerado, un estado muy bueno y hermoso, al que se llama integración en el momento presente. La integración en este momento va más allá de la descripción del lenguaje y las palabras. Hay un buen entendimiento tácito entre las personas y entre las personas y el mundo.
¿Por qué la gente no puede integrarse en este momento? Porque la gente no puede concentrarse. ¿Qué es el enfoque? El Zen concentrado se llama momento presente y se llama vivir frente a tus ojos. En lengua vernácula, es el momento en que el poder del universo está vivo frente a nosotros. El momento en que el poder del universo entero está vivo frente a nosotros se llama concentración.
Sigue soñando.
Se trata de la educación de los niños. Una gran parte de la razón por la que hay tantos problemas con la educación en nuestra sociedad es que los profesores y los padres sofocan los sueños de sus hijos. Así que los niños están sufriendo y nuestra sociedad carece de talento. Por lo tanto, los padres deben cultivar los sueños de sus hijos, cultivar el anhelo y la experimentación de sus hijos con el mundo y así desarrollar la sabiduría de sus hijos. Como dijo el Sr. Qingxuan: "Mi vida no debería estar garantizada por otros".
Los sueños son algo muy importante en la vida. Sólo los sueños pueden hacernos sentir cálidos, sólo los sueños pueden llenarnos de esperanza, sólo los sueños pueden llenarnos de imaginación y creatividad. Si una persona no tiene sueños, la vida será muy triste después de los 30 años, porque después de los 30 años la vida irá cuesta abajo y conducirá a la muerte paso a paso. Se puede decir que "seguir soñando" significa que seguimos avanzando hasta el momento de la muerte.
Mantén siempre una actitud de aprendizaje.
Desde una perspectiva budista, todo el mundo ha sido robado desde el principio, por lo que todos los que viven en el mundo son un anciano en el universo. Todos son respetables, admirables y sorprendentes. La razón por la que vivimos bien en este mundo es porque hay muchos seres sintientes que usan nuestra mala naturaleza para apoyarnos, ayudarnos y guiarnos por un camino mejor. Por eso, siempre debemos permanecer humildes. Si caminamos entre tres personas, yo siempre seré mi maestro.
Aunque este libro es una introducción al budismo, como educador, siempre creo que algo sobre filosofía debe integrarse en nuestra educación lo antes posible para que los niños puedan comprender el verdadero significado de la vida lo antes posible. posible, esto puede ser más útil para la mejora de nuestra sociedad!