Información básica sobre las amonitas

Amonitas

Una rama de los antiguos semitas, cuya ciudad principal era Rabbath Ammon en Palestina, que lucharon contra los israelitas durante la guerra. Los amonitas vivieron como un pueblo nómada durante mucho tiempo y establecieron un reino en el norte de Moab en el siglo XIII a.C. Después de una encarnizada batalla, el rey David de Israel capturó la capital fortaleza de Amón. Los límites de los amonitas no están claramente establecidos en el Antiguo Testamento. En el Libro de los Jueces, el rey de Amón exige que los israelitas devuelvan “mi tierra desde el Arnón hasta el Jaboc y el Jordán”. Los israelíes respondieron más tarde que se trataba de una reclamación territorial completamente infundada. Porque los israelitas derrotaron a Sehón, rey de Hesbón, el amorreo, y tomaron posesión de la tierra. Anteriormente, esta tierra había sido arrebatada a Moab por los amorreos. Los israelitas dijeron que conquistaron la tierra ocupada por los amorreos "desde Arnón hasta Jaboc, y desde el desierto hasta el Jordán". Los israelitas también reclamaron tierras fuera de esta tierra, por lo que no dejaron lugar para los amonitas. El libro de Números describe la conquista por parte de Israel del territorio controlado por los amorreos al este del río Jordán hasta los amonitas, porque la frontera de los amonitas era Jazer. Los límites de la tribu de Gad en Israel mencionados en el libro de Josué eran "Jazer, las ciudades de Galaad y la mitad de la tierra de los hijos de Amón...". Para armonizar la afirmación anterior, supongamos únicamente que las tierras del norte propiedad de Sehón, rey de Hesbón de los amorreos, alguna vez pertenecieron a los amonitas.

Esta sección explica los reclamos territoriales del rey Amón antes mencionados. Deuteronomio se refiere a "la tierra cerca del río Jaboc y las ciudades en las colinas" que forman las fronteras de Israel. Deuteronomio 2:20 menciona que la tierra de los amonitas originalmente pertenecía a los sumerios (también conocidos como sumerios), por lo que la conquista de este pueblo por parte del rey Kedamarao puede estar relacionada con la historia de los amonitas. Cuando los israelitas invadieron Canaán, llegaron a las fronteras de los amonitas.

Se especula que el rey Sehón de Hesbón expulsó a los amonitas de su territorio original. Cuando los israelitas llegaron del desierto al río Jordán, el Reino de Sehón era dueño de la orilla oriental del río Jordán, incluyendo Galaad en el norte y el río Arnón en la frontera con Moab en el sur. Después de su derrota en Sifón, los amonitas abandonaron Galaad y la parte superior del río Jaboc de sur a norte, y desde entonces su frontera occidental se ha estabilizado. Los límites de los amonitas en otras direcciones no están tan bien definidos como sus límites occidentales. Al sur probablemente limitaba con Moab. Al norte probablemente estaba adyacente al rey Kishu. Su frontera oriental desaparece en el desierto, limitando con los Kedar y otras tribus nómadas. La ciudad principal de los amonitas era Rabá, o "Rabá Amón" (que significa ciudad de los amonitas). Más tarde, los griegos llamaron a la ciudad "Raba Amman". En el siglo III a. C., el rey Ptolomeo II de Egipto nombró a la ciudad Ciruela por su apodo. La convirtió en una ciudad grande y poderosa y construyó una acrópolis dentro de ella. La ciudad se extiende a ambos lados del río Ammán, un afluente del río Jabbok, por lo que se la conoce como la "Ciudad del Agua". Ammán es la capital del estado jordano contemporáneo y está ubicada en el sitio de la antigua Rabbah. La tierra al sur y al este de Ammán es famosa por su fertilidad y está salpicada de restos de ciudades antiguas. Se demuestra que durante la época amonita existieron en estas tierras poblaciones asentadas dedicadas a la agricultura y la artesanía. Una primera impresión de la producción agrícola en esta zona se puede obtener de 2 Crónicas 27:5: Después de que Jotam, rey del sur de Judá, derrotó a los amonitas, le pagó a Jotam tanto como "cien talentos de plata y diez mil trigo" cada uno. año, diez mil grises por la cebada.