La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos históricos - Cinco textos originales diversos y sus traducciones

Cinco textos originales diversos y sus traducciones

Los cinco textos originales y traducciones diferentes son los siguientes:

Lao Tse dijo: "Las cosas viven mezclándose y nacen naturalmente". Quiero saber dónde fue enviada esta cosa antes del nacimiento del cielo y la tierra. ¡Ey! Es difícil de decir. El cielo se refiere al Qi; la Tierra se refiere a la calidad. Dependiendo de la calidad del Qi, el Qi será espeso; si ves Qi en Tai Chi, entonces el Qi será espeso; Cuando no hay cielo ni tierra, el caos es como un pollo. Sin embargo, aunque el pollo está desordenado, contiene un conjunto de negocios, por lo que es diferente de vez en cuando.

Puedes cambiar la forma. Cuando el mundo está sumido en el caos, no existen el barro y el agua maloliente. ¿Cómo es posible cambiar muchas cosas si permanecen sin cambios durante diez mil años? Por eso, el anciano lo llamó "Xuan Zang" y el maestro lo llamó "Tai Chi". Aunque se dice que existe, en realidad no es nada. Zhou Zi dijo que "el Tai Chi es infinito", lo que parece superfluo.

En el principio del mundo no había nada. Nada puede crear problemas, nada se puede enseñar, por eso es fácil practicar Tai Chi, lo cual está garantizado antes de que nada suceda. En otras palabras, no hay compromiso; si quieres hablar de ello, primero debes tener un compromiso y debes comenzar con el debate del caballo blanco.

El cielo es gris, ¿es el color correcto? A lo largo y ancho, ¿verdad? Sin embargo, el sol, la luna y las estrellas se pueden medir. Zhou Bu especuló que el cielo es el cielo y que hay un cuerpo roto. Donde hay cadáveres, debe haber pobreza abyecta. Shi creía que eran treinta y tres días, lo cual era falso.

Si lo crees, ¿qué pasará en 33 días? Como dice el refrán: "No hay santos fuera del mundo". En cualquier caso, el llamado extremo, aunque el santo no sepa algunas cosas.

Zhu Huiweng dijo: "El camino al cielo es racional". El marido es Dios, y todo el mundo dice que la razón es el cielo, pero me temo que no es así. La razón está vacía, el cielo está decidido. El camino del cielo es destruido y la razón muere sin nacer. Si los ojos son la vista principal y los oídos son los oídos principales, ¿hay personas en el mundo con oídos y sin ojos, el principio de ver y oír? ¿A dónde pertenecerá? Es más, el santo levantó el cielo para oponerse al horno austriaco y al cielo pálido, y no se especializó en razonamiento.