¿Cuál es el origen histórico de los Cinco Elementos?
Orígenes históricos de los cinco elementos
Teoría de los elementos y teoría de los cinco elementos
Ya en el período de primavera y otoño, Cai Yong propuso que los cinco elementos ganaran. entre sí* * *Ke* * * , el orden de la madera, el fuego, el metal y el agua es un número cíclico, el orden de la victoria * * k * * y la vida se ha fijado, formando un patrón de contradicciones y unidad entre las cosas, reflejando la relación estructural interna de las cosas y la idea de comprensión general. Porque durante este período, el "Nei Jing" aplicó la teoría de los cinco elementos a la medicina y jugó un papel importante en el estudio y clasificación de la gran cantidad de experiencia clínica acumulada por los antiguos y en la formación de un sistema teórico único de la medicina tradicional china.
"Cinco Emperadores" registra: "...hay cinco elementos en el cielo, fuego, agua, metal, madera y tierra, que se cultivan en el tiempo para formar todas las cosas. El nombre de su dios son los Cinco Emperadores."
El término "Cinco Elementos" apareció por primera vez en "Shangshu" de Shi Qian y Hong Fan. El significado de Shi Qian es "Hu Shi amenazó a los cinco elementos, ignoró las tres justicias y destruyó el destino con el cielo". "Hong Fan" señaló que "las lanzas estaban desenfrenadas, los cinco elementos gorgoteos eran extraños; el emperador era furioso, pero no mató a Hong Fan Jiuyu ... Gun Después de la muerte, Yunasi es próspero y el cielo son los nueve reinos de Xiyu Hongfan. Los cinco elementos son: agua, fuego, madera, metal y tierra. húmedo, el fuego es fuego, la madera es recta, el metal es piel, y la tierra es salada, la inflamación la vuelve amarga, la recta la vuelve amarga, el cuero la vuelve picante y el arado la vuelve dulce. orden de las cinco sustancias encabezado por el agua, así como las propiedades y funciones de las cinco sustancias, pero no las toca." La conexión interna entre los "Cinco Elementos"
La formación de los Cinco La teoría de los elementos puede tener diversos trasfondos ideológicos. Primero, cuando los Cinco Emperadores Yao y Shun comenzaron a practicar los Cinco Elementos, se verificó el libro "El niño pregunta el libro de los cambios" publicado por la Editorial del Pueblo. En segundo lugar, la numerología se originó a partir del concepto de orientación desde finales de la dinastía Shang. Hay muchos registros sobre las "cuatro direcciones" y los "cuatro lugares" en inscripciones en huesos de oráculos. A finales de la dinastía Shang, se había formado el concepto de las cinco direcciones: este, oeste, sur, norte y centro. Este concepto numerológico de orientación se completó durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Por ejemplo, Guiyi de Mozi tiene secuencia y orientación, como "Libro de ritos: Qu Li Shang" "Xing, el pájaro rojo al frente * * * pájaro * * Xuanwu detrás, el dragón verde a la izquierda y el tigre blanco a la derecha, balanceándose en el cielo", "Registros históricos Tianguan Shu" 》 registra la observación de las direcciones de las cuatro estaciones. En tercer lugar, tiene su origen en la "Teoría de los cinco materiales" que ha ido surgiendo gradualmente desde finales de la dinastía Zhou occidental. Los Cinco Elementos provienen originalmente de los Cinco Materiales, y los Cinco Materiales provienen de las Seis Casas. En la antigüedad, había seis casas encargadas de los asuntos: agua, fuego, metal, madera, tierra y cereales. Después del rey You de la dinastía Zhou, Gufu fue abolido y gradualmente se formaron los "Cinco Materiales". Esto está registrado en "Guoyu·Luyu" y "Zuo Zhuan·The 32nd Year of Zhaogong". Durante el período de primavera y otoño, se determinaron básicamente los cinco elementos: estaban el sol, la luna y las estrellas en el cielo, y los cinco elementos en la tierra.
Los “Cinco Elementos” están relacionados con la presentación y funcionamiento continuo de la naturaleza. El llamado "Xing", Zheng Xuan señaló: "Qi Tian, Shun Tianye". Los "Cinco Elementos" mencionados en "Shangshu" tienen un cierto significado simbólico: "Xing". "Comportamiento" no se refiere más que a una "ejecución" natural, un comportamiento natural que se mueve continuamente según una regla inherente a su propia presentación. Por lo tanto, siempre que haya una inundación, el emperador se enojará porque viola las leyes de la naturaleza. La razón por la que el destino recayó sobre Yu fue porque Yu guió la situación para controlar el agua, y la base de agua básicamente fluye naturalmente. Bloquear el flujo para controlarlo destruirá naturalmente la base de agua, lo que inevitablemente conducirá a la ira y, por lo tanto, lo hará. provocar el resentimiento de la gente. Por lo tanto, la cruzada de Xia Qi fue considerada "una cruzada". Si la derecha no ataca a la derecha, eres una falta de respeto..."
En resumen, podemos entender claramente que los "Cinco Elementos" son los movimiento de la materia; significa el maestro de todas las cosas. Lo que los antiguos dijeron anteriormente en realidad expresa una idea: si no sigues los "Cinco Elementos", ¡serás abandonado por el destino como maridos y viudas!
La teoría de los Cinco Elementos de la Virtud fue propuesta por la Escuela Mencius. Las escrituras de seda de los Cinco Elementos y las tiras de bambú de Guodian desenterradas son prueba de ello.
Base teórica de los Cinco Elementos
.La base racional para la creación de los Cinco Elementos
La larga y espléndida civilización de control del agua, la tecnología de fundición de bronce y la tecnología de cocción de cerámica de China pueden describirse como el arte de los cinco elementos. una filosofía y adopta una actitud de "dejar que la naturaleza siga su curso" en la vida.
Time and Destiny señala que el yin y el yang son las leyes básicas del universo. Todo en el universo es producido por la interacción de. yin y yang Dado que todo es producido por el yin y el yang, los cinco elementos, como forma material de las cosas, no son una excepción y deben ser producidos por el yin y el yang como sustancias básicas.
El Libro de Seda de Mawangdui "Yi" dice: "Hay cielo y tierra en Yi, pero no hay sol, luna ni estrellas, por lo que es Yin y Yang; hay tierra, que no se puede describir en términos de fuego, agua, metal". , tierra y madera, por eso la ley es blanda y dura; algunas personas dicen "metal y madera" El agua, el fuego y la tierra son a la vez yin y yang* * *duro y blando* * *.
¿Cómo se crean el Yin, el Yang y los Cinco Elementos? Es el Bagua en el I Ching. Bagua son los Ocho Clásicos, a saber, Qian, Kun, Root, Dui, Li, Kan, Xun y Zhen, que pueden estar compuestos por sesenta y cuatro hexagramas complejos. Según la explicación en el libro "Guía de cumpleaños", los ocho hexagramas tienen sus propios cinco elementos:
La naturaleza de Earthquake and Thunder es madera, ubicada en el este, la naturaleza de Exchange Ze es oro; ubicado en el oeste, Li La naturaleza del fuego es el fuego, y el fuego está ubicado en el sur, la naturaleza del agua es el agua, y está ubicada en el norte, la naturaleza de la tierra de Wei Kun es la tierra; el suroeste; la naturaleza de la montaña Genwei es tierra y está ubicada en el noreste. El viento Xunwei pertenece a la naturaleza de la madera y se ubica en el sureste; la naturaleza de hacer cosas para el cielo es de metal y se ubica en el noroeste.
Se puede ver desde el Bagua que el fuego está en el sur, el nivel del agua está en el norte, el terremoto está en el este y los truenos están en el oeste. Entre estas direcciones, el fuego está en el sur, el agua en el norte, la madera en el este y el metal en el oeste. Aunque la naturaleza del Bagua se divide según la naturaleza de los Cinco Elementos, esta división muestra plenamente que la naturaleza del Bagua y la naturaleza de los Cinco Elementos tienen una solución armoniosa. La característica es que el fuego en el Bagua y el fuego del sur en los Cinco Elementos son la misma cosa, y el agua en el Bagua y el agua del norte en los Cinco Elementos son la misma. La identidad de los dos elementos materiales básicos, agua y fuego, no es definitivamente una coincidencia de factores accidentales, sino que muestra que existe una conexión inevitable entre ellos.
Bagua es producido por el Yin y el Yang. La naturaleza del Yin es oscuridad y frío. Su material imagen básico es el agua. La naturaleza del Yang es luz y calor. Yang Interactuando constantemente, el Sr. Wang transforma las cuatro imágenes y luego reproduce el Bagua. Cabe señalar que Bagua se produce con Yin y Yang como materia prima, lo que significa que los cinco elementos de Bagua están compuestos de oro, madera, agua, fuego y tierra. Después de prestar atención a esta fuente bioquímica, podemos ver que el agua y el fuego en el Yin y el Yang, el agua y el fuego en los Cinco Elementos y el agua y el fuego en Bagua pertenecen todos a la misma sustancia, por lo que se puede decir con certeza que el La fuente de los Cinco Elementos debe provenir del Yin y el Yang. El Yin y el Yang no son sólo la madre del Bagua, sino también la madre de los Cinco Elementos.
Cabe señalar que las diferentes propiedades en Bagua se basan en las cuatro imágenes. A cada imagen se le agrega un yin o un yang, y las cuatro imágenes se producen mediante los cambios mutuos del yin y el yang. Son los cuatro puntos de calibración en la ley del movimiento yin y yang. Los cuatro elefantes pertenecen al este, sur, oeste y norte. Shaoyang pertenece al este. Es el símbolo del dragón verde y la naturaleza de la madera. El sol pertenece al sur, tiene la imagen de un pájaro rojo y tiene la naturaleza del fuego; Shaoyin pertenece al oeste, tiene la imagen de un tigre blanco y tiene la naturaleza del metal; Taiyin pertenece al norte; la imagen de Xuanwu, y tiene la naturaleza del agua, si comparas las cuatro imágenes con los cinco elementos, encontrarás que hay muchas similitudes entre los dos lados. Los cinco elementos son madera en el este, fuego en el sur, metal en el oeste, agua en el norte y tierra en el medio. Los Cuatro Símbolos sólo tienen una posición central menos que los Cinco Elementos.
Esencia del Yin y el Yang
Primero, los cinco elementos son diferentes combinaciones de yin y yang.
En segundo lugar, los cinco elementos son diferentes etapas de lo interactivo; movimiento del yin y el yang. Si se compara la curva en S del yin y el yang en el diagrama de Tai Chi con las fluctuaciones, entonces los cinco elementos son bandas diferentes de fluctuaciones del yin y el yang. El Diagrama de Tai Chi sólo muestra la relación entre el Yin y el Yang y los Cinco Elementos, como se muestra a continuación.
La relación correspondiente entre los cinco elementos y estados es:
Agua-> Estado límite Luna
Madera->El Yin desaparece y el Yang dura<; /p>
Fuego->;Estado límite del Sol
Suelo->;Estado de equilibrio Yin-Yang
Oro->Estado de declive del Yang y estado de crecimiento del Yin
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