La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos históricos - ¿Por qué el emperador Wu de Liang Xiao Yan es el emperador bodhisattva? ¿Alabanza o burla?

¿Por qué el emperador Wu de Liang Xiao Yan es el emperador bodhisattva? ¿Alabanza o burla?

Nota del editor: desde la dinastía Han del Este, se ha introducido gradualmente en China desde las dinastías del Sur y es muy popular entre los gobernantes. Entre ellos, el último es el emperador Wu de Liang en las Dinastías del Sur. No es exagerado describirlo como "obsesionado". Como rey de un país, no come carne y no le gustan las mujeres. Después de reinar durante mucho tiempo, todavía vivió una vida ascética. Incluso abrió foros en todas partes para quejarse del budismo e ignoró los asuntos nacionales, lo que finalmente llevó a la desaparición del país...

El emperador Wu de Liang y. Xiao Yan eran emperadores fundadores de las dinastías del sur, pero su estatus ancestral no era particularmente prominente. Sin embargo, su tío era un político muy ingenioso en su familia. El nombre de su tío es Xiao Daocheng. Luchó por el poder político durante la dinastía Song y su currículum fue en la dinastía Qi. El maestro de Xiao Yan es tan valiente e inteligente como su tío. En ese momento, Xiao Yan ya era un oficial. Había luchado contra el ejército Wei del Norte muchas veces y su reputación se extendió por todas partes.

En 495, el ejército de Wei del Norte lanzó un ataque sin sentido. Xiao Yan es la vanguardia de los escuadrones de la muerte y lucha con valentía. Al ver que su líder había dado el ejemplo, los soldados hicieron lo mismo y aplastaron al ejército Wei con más de 65,438 personas. Buscando trofeos después de la guerra, encontré un edicto del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte entre una pila de trofeos. que decía: "He oído durante mucho tiempo que Xiao Yan es bueno usando soldados. No pelees con él fácilmente antes de que yo llegue". Esto es suficiente para mostrar el estado de Xiao Yan en la mente de Wei Jun en ese momento.

Xiao Yan no sólo es bueno peleando, sino también un buen escritor. Competente en poesía y prosa, también se le conoce como los "Ocho amigos de Jingling". Xiao Yan no dejó de leer y escribir hasta convertirse en emperador...

Tal talento, tanto civil como militar, naturalmente no querría quedarse por mucho tiempo. Entonces aprovechó la muerte del estado de Qi y ayudó a Xiao a tomar el poder cuando no había nadie en el gobierno. En ese momento, Xiao Yan todavía era muy joven e inexperto, pero Xiao Zhao Ye lo valoraba mucho en ese momento, lo que también llevó a que la fuerza de Xiao Yan mejorara paso a paso. Hasta el final, el "adulto" Xiao Yan trabajó duro, lanzó un golpe de estado, tomó el poder y estableció la dinastía Liang.

A partir de entonces, el emperador Wu de Liang Xiao Yan se convirtió en el rey de un país, en lugar de un niño que daba consejos a otros a sus espaldas. Comenzó a mostrar talento en su gobierno político. También es un emperador longevo muy raro en la historia. En un mundo donde la mayoría de la gente tiene alrededor de 50 años, es muy raro vivir hasta los 85 años. Lleva más de 50 años en el poder. Se puede decir que antes de obsesionarse con el budismo, era un caballero sabio que era tanto civil como militar y trabajaba duro para gobernar. ......

"Emperador Bodhisattva" era el título honorífico otorgado al emperador Wu de Liang por la gente de la dinastía Liang en ese momento, que estaba lleno de ironía y burla. Más tarde, el emperador Wu de Liang estuvo obsesionado con el budismo, ignoró los asuntos nacionales y fingió ser un "bodhisattva" todo el día, lo cual fue muy ridículo y ridículo. Incluso si realmente quisiera unirse al budismo, debería renunciar al trono y retirarse del mundo de los mortales, pero todavía "ocupaba" el trono durante décadas y no era un verdadero fanático del budismo.

Según Liang Benji, el momento en que el emperador Wu de Liang realmente entró en contacto con el budismo debería ser el año 519. Desde entonces, el emperador Wu de Liang se obsesionó cada vez más con el budismo y las espadas, e incluso ignoró los asuntos nacionales y se obsesionó con el budismo. Para mejorar su cultivo budista, se dedicaba a estudiar las escrituras budistas todo el día. Cuando no tenía nada que hacer, le encantaba dar conferencias y guiar a todos a aprender budismo juntos. También escribió más de 50 volúmenes de comentarios sobre obras clásicas. No es exagerado decir que es el "Xuan Zang" contemporáneo. En ese momento, hizo grandes contribuciones a la difusión y desarrollo del budismo en China.

Aunque hizo grandes contribuciones a la difusión del budismo, lo que abandonó fueron sus propios asuntos nacionales. Se volvió indiferente a los asuntos nacionales y poco a poco se cansó de quienes leían monumentos conmemorativos y hablaban de asuntos nacionales. Afortunadamente, hay personas a su alrededor que pueden ayudarle a resolver los asuntos nacionales, para que pueda desarrollar sus aficiones con confianza. Sin embargo, la desventaja de esto es que cada vez tienen menos derechos. Es una lástima que los hombres del emperador Wu de Liang fueran todos un grupo de hombres corruptos que sí, por lo que el poder nacional de la dinastía Liang disminuyó y disminuyó gradualmente.

Además de leer, investigar y crear budismo a diario, el emperador Wu de Liang también respetó las reglas budistas en la vida. No comía carne y no se acercaba a las mujeres. . Por no hablar del emperador, incluso los hombres y mujeres comunes y corrientes encontrarían estos puntos difíciles. El emperador Wu de Liang no sólo se exigía a sí mismo, sino que también esperaba que los ministros que lo rodeaban hicieran lo mismo. Piénselo, en la vida diaria, todos estos ministros son personas extravagantes, y las vidas de esos ministros "miserables" definitivamente no son lo que estos supuestos nobles pueden soportar.

El emperador Wu de Liang también construyó templos budistas a gran escala, gastando mucha mano de obra, recursos materiales y financieros. Este era el único ingreso de la corte imperial, y el resto sólo podía ser soportado por la gente común, lo que ejercía una fuerte presión sobre la gente común.

La explotación de los medios de vida del pueblo condujo a la reducción de los recursos financieros del país y de los medios de vida de la gente, lo que sacudió fundamentalmente los cimientos de la dinastía Liang y aceleró su declive. Pero el "Emperador Bodhisattva", que era leal al budismo, no se dio cuenta de que se acercaba el peligro de la subyugación nacional. ¡En ese momento, el "tonto y despiadado" emperador Wu de Liang solo sabía cómo sostener el rosario y orar por la bendición del Bodhisattva!

En esta época de problemas internos y externos, un rebelde llamado Hou Jing de la dinastía Wei del Este se coló y sobornó a Zhu Yi, un cortesano del emperador Wu de Liang, para que fingiera rendirse. El viejo y fatuo emperador Wu de Liang incluso pensó que fue la epifanía del Bodhisattva lo que hizo que Hou Jing se rindiera y realmente condujo al lobo a la casa. Hou Jing continuó ganándose el corazón de la gente y ampliando su poder en el gobierno. En ese momento, el emperador Wu de Liang era completamente indiferente a los asuntos nacionales. En 549, los rebeldes atacaron la ciudad y el emperador Wu de la dinastía Han fue encarcelado. En mayo del mismo año, el emperador Wu de la dinastía Han murió de hambre en Taicheng y viajó hacia el oeste con el "Sueño del Bodhisattva"...