Por qué en la cultura china durante miles de años, el entierro siempre ha sido lo principal, y la cremación rara vez se menciona en los libros de historia.

Entierro, una de las ceremonias funerarias. También llamado entierro. Popular en todo el mundo. Se originó en el Paleolítico Medio. En Europa occidental, la mayoría de las tumbas son los entierros más antiguos conocidos. En el período de las comunas primitivas, todos los clanes tenían cementerios fijos. En la sociedad esclavista y en la sociedad feudal, cada familia (clan) también tenía un cementerio fijo. Generalmente se entierra un cuerpo en una tumba, pero varias personas o clanes (familias) son enterradas juntas. La mayoría de las tumbas tienen ataúdes y ofrendas de distintas texturas. En una sociedad de clases, hay muchos objetos funerarios en las tumbas de la clase dominante, y algunas personas incluso sufrieron el martirio. A medida que la sociedad se desarrolló, el entierro evolucionó hacia diversas formas. Las principales formas de tumbas en China incluyen: tumbas de pozo verticales (tumbas de pozo), que han sido populares en el Paleolítico tardío desde el Neolítico hasta la dinastía Han, las tumbas de piedra y los ataúdes de urnas fueron muy populares. Los entierros en sarcófagos y las tumbas de mampostería se han vuelto populares desde el Período de los Reinos Combatientes. Las tumbas en cuevas comenzaron en el Período de los Reinos Combatientes y se hicieron populares en las Seis Dinastías e incluso en las Dinastías Sui y Tang. La tumba de Guo Mu, que comenzó en la dinastía Shang, se ha vuelto rara desde la dinastía Han. Desde finales del período de los Reinos Combatientes hasta principios de la dinastía Han, los entierros en barcos fueron populares en Sichuan.

El origen del entierro

El entierro se originó en la sociedad primitiva. Era una costumbre, como la civilización Banpo. Más tarde, Xia, Yin y otras dinastías adoptaron el entierro.

La historia del entierro

Los entierros se llevaban a cabo al final de la sociedad primitiva. Después de ingresar a la sociedad de clases, las diferencias de clases eran obvias. Durante las dinastías Qin y Han, los gobernantes prohibieron la cremación y el entierro se convirtió en un método de entierro común entre el pueblo Han. Se transmitió de generación en generación, basándose en el principio de que "los padres no se atreven a dañar el cuerpo si hay algún daño". a la carne y la piel." Según las costumbres de entierro, la mayoría de las áreas practican el primer método de entierro, pero algunas áreas y grupos étnicos practican el segundo método de entierro o métodos de entierro múltiples. Si bien existen diferencias en las formas y características de los entierros entre las diferentes etnias y diferentes períodos históricos de nuestro país, el concepto básico es el mismo, es decir, el difunto debe conservar el cuerpo y "entierrarlo", por lo que la costumbre de enterrarlo tiene una larga historia. Entre algunas minorías étnicas, también hay personas que consideran el entierro como el peor método de entierro, como la cremación, el entierro en el cielo, el entierro en el agua, etc. entre los tibetanos, mientras que aquellos que sufren de lepra, viruela, bandidos y prisioneros que murieron después de ser Se considera que el entierro castigado erradica la plaga y castiga el mal, permitiendo que las personas vayan al infierno pero no reencarnen. La costumbre de entierro, que desperdicia gente y dinero, ocupa tierras de cultivo indiscriminadamente y propaga enfermedades, ha sido reemplazada gradualmente por el método de cremación después de la fundación de la República Popular China, pero aún permanece en áreas rurales remotas.

¿Por qué a algunos grupos étnicos les gusta ser enterrados?

La mayoría de los grupos étnicos de China, especialmente el pueblo Han, conceden gran importancia al entierro por diversos motivos.

1.Está relacionado con el entorno natural en el que vive. En la vasta zona de las Llanuras Centrales de China, la tierra es fértil y la civilización agrícola tiene una larga historia. La gente se dedica principalmente a la agricultura desde hace generaciones y considera la tierra como la base de la vida (si hay tierra, hay vida, si no hay tierra, hay muerte). Creen que enterrar a una persona en la tierra después de la muerte es la mejor manera de que el alma descanse en paz. La llamada "paz del pueblo" se ha convertido en una creencia del pueblo Han y tiene una influencia de gran alcance.

2. El entierro está en consonancia con los hábitos de vida del pueblo Han y el sentimiento ético de ser cautelosos con el final. La idea de que la vida proviene del suelo y regresa al suelo está profundamente arraigada. El pueblo Han admira el amarillo, y los emperadores de todas las dinastías consideraban el amarillo como el color de los dignatarios. El amarillo es en realidad un amarillo terroso. Entre los cinco elementos del yin y el yang, la "tierra" está en la posición media y es la base más estable y confiable. Por lo tanto, el entierro está en consonancia con las costumbres de vida y los conceptos tradicionales del pueblo Han.

3. Entierro Entierro Para el sistema feudal, el entierro puede reflejar mejor la distinción entre clases y grados. Sólo el entierro en la tierra puede preservar el poder y el estatus del difunto durante mucho tiempo, como tumbas majestuosas, lápidas, estatuas de piedra, animales de piedra y otros edificios auxiliares. Sólo los entierros a menudo pueden llevar a cabo diversas actividades simbólicas frente a la tumba para expresar el estado de ánimo de los vivos de duelo por el difunto, mostrar el lujo de la escena y satisfacer las necesidades de la política patriarcal.

La formación del entierro

La formación de las costumbres funerarias está estrechamente relacionada con las concepciones de las personas. Creen que la tierra de los muertos es el destino inevitable de la humanidad. En "Li Zhou" se dice que "todos los seres vivos mueren una vez y regresan a la tierra", y en "Han Dynasty Reform" se dice que "cuando la gente muere, los fantasmas regresan, los espíritus regresan al cielo y la carne regresa a "Li Yun" también dice: "Las almas regresan a la tierra". Pertenece al cielo con Dios, y su forma y Dios pertenecen a la tierra". Como se puede ver en lo anterior, los antiguos creían que después de la muerte, el cuerpo era enterrado bajo tierra y el alma separada del cuerpo podía regresar al cielo. El entierro está estrechamente relacionado con el concepto de fantasmas. Desde el Paleolítico hasta los tiempos modernos, cuando la gente entierra a sus muertos, entierra una gran cantidad de artículos, incluidos diversos utensilios, alimentos y decoraciones, para permitir que el alma del difunto viva una vida mejor en el otro mundo.

Etiqueta funeraria

La etiqueta funeraria es compleja, lo cual es una de sus características importantes. En la antigüedad, los funerales de las personas eran sumamente sencillos, sin tumbas, ceremonias ni sacrificios.

Después de ingresar a la sociedad de clases, los métodos funerarios se volvieron cada vez más complejos para satisfacer las necesidades de la clase dominante y la ética. Las ideas supersticiosas se han vuelto cada vez más fuertes, formando rituales funerarios únicos en el mundo. Se requiere que “el entierro debe realizarse con ceremonia y el sacrificio debe realizarse con ceremonia”, “el ataúd debe ser pesado, la comida y la ropa deben ser abundantes, el bordado debe ser complicado, el dragón de montaña debe ser enorme” , "el vello corporal y la piel no deben dañarse debido al sufrimiento de los padres". Este concepto funerario tradicional todavía tiene cierta influencia en la gente y se ha convertido en un importante obstáculo psicológico e ideológico para la implementación de la reforma funeraria.