Poemas sobre tres reinos de la vida
1. Poemas sobre los tres reinos
Poemas sobre los tres reinos 1. Los tres reinos de la vida Poemas
El reino de los tres reinos de la vida. Wei citó tres poemas de Song en sus "Palabras humanas" para describir los tres reinos de la vida, por lo que se los llama "Tres reinos de la vida Ci". Los poemas sobre el primer reino se citan de "Butterflies Love Flowers" de Yan Shu; , Luo Mu Qinghan, las golondrinas se fueron volando.
La luna brillante no conoce el dolor de la separación y el odio, y su luz oblicua penetra en Zhuhu al amanecer. Anoche el viento del oeste marchitó los árboles verdes y trepó solo a los altos edificios.
Mirando al fin del mundo. Si quieres enviar una nota colorida, no hay gobernante. Sabes dónde están las montañas y los ríos.
El poema del segundo reino es una cita de "Feng Qiwu" de Liu Yong: Inclinado solo en el peligroso edificio, el viento es suave, mirando la primavera extremadamente triste y el cielo está sombrío. A la luz persistente del humo del color de la hierba, no hay una palabra que decir quién guardará silencio.
Planeo emborracharme y cantar al vino, pero la música sigue siendo de mal gusto. El cinturón se vuelve cada vez más ancho, pero ya no me arrepiento. Me siento demacrado por la belleza.
El tercer reino de la poesía es una cita de "El caso del zafiro" de Xin Qiji. El viento del este sopla miles de flores y árboles por la noche, e incluso los derriba, y las estrellas son como lluvia. Las tallas de BMW llenan el camino con fragancia, suena la flauta del fénix, la vasija de jade se enciende y los peces y dragones bailan toda la noche.
Los sauces nevados de E'er están cubiertos de hilos dorados y la risa está llena de una fragancia oculta. La multitud lo buscó miles de veces, pero de repente, al mirar hacia atrás, estaba allí, en un lugar con poca luz.
La teoría de los tres reinos de Wang Guowei es muy elogiada por muchos. Algunas personas imitan la división de los “tres reinos”: conocer, gustar y disfrutar. Feng Zhikai cree que: “materia, espíritu y alma; “Son los tres ámbitos de la vida; algunos piensan que los tres ámbitos de la vida no son más que para uno mismo, para la familia y para la sociedad; otros dicen que es para el conocimiento, para uno mismo y para algunos; piensa en ideales, carreras y amor; y algunas personas lo comparan vívidamente con: "Si miras las montañas, son montañas, si miras el agua, son agua; si miras las montañas, no son montañas, y si miras el agua, no son agua; si miras las montañas, siguen siendo montañas, y si miras el agua, todavía son agua." Espera, hay de todo tipo, y todas son deslumbrantes. .
Pensándolo bien, el largo viaje de la vida es un proceso complejo y cambiante. Diferentes personas tienen diferentes puntos de vista sobre la vida. Se puede decir que las personas benévolas tienen diferentes opiniones y las personas sabias tienen diferentes opiniones. Este artículo analiza los tres ámbitos de "mirar montañas y ríos".
"Mira las montañas como montañas y ve el agua como agua". Este reino es para los niños, que son los primeros en conocer el mundo, puro e impecable, todo es fresco y desconocido, y lo que ellos hacen. ver con sus ojos es lo que ven. Si le dices que esto es una montaña, reconocerá la montaña; si le dices que esto es agua, reconocerá el agua. No admitirá deliberadamente sus errores y dirá que 1 es 1. , 2 es 2, Ding es Ding y Mao es Mao.
Hay una historia corta que ilustra este punto: un grupo de adultos estaba haciendo una competencia de preguntas y el presentador dijo "6" o "9" sin darse la vuelta, por lo que hizo una pregunta: "6+". 9=?" Todos pensaban que las preguntas del cuestionario nunca serían tan simples como las palabras. Como resultado, nadie se atrevió a responder de inmediato, pero pensó mucho. De repente, una niña de 6 años argumentó que era igual a 15. La gente la miró con extrañeza. No fue hasta que el presentador anunció que la respuesta del bebé era correcta que la gente apartó la mirada y se culpó por ser demasiado complicada y perderse la respuesta. responder.
Aquí hay una verdad simple: no hay que ser demasiado deliberado en todo. "Mirar montañas no es montaña, mirar agua no es agua".
Este ámbito es para personas de mediana edad. A medida que aumenta la edad y la experiencia social, los pensamientos de las personas se vuelven cada vez más complejos. Especialmente en una sociedad materialista donde las personas están intrigadas y desconfían unas de otras en comparación con su infancia, la visión del mundo, la visión de la vida y los valores de las personas han experimentado cambios profundos. Ya no creen fácilmente en todo lo que tienen delante. Usa su corazón y su mente para entender las cosas. Usa tu cerebro para entender el mundo. Encuentro que hay cada vez más problemas en este mundo y que se vuelven cada vez más complejos. Siento que la sociedad no es tan simple y la realidad no es tan hermosa. A menudo confunde el blanco y el negro, confunde el bien y el mal. , caminando por el mundo sin razón, dificultando el movimiento aunque se tenga razón, y la gente buena no es recompensada, los malvados viven mil años.
Al entrar en esta etapa, la gente está enojada, injusta, preocupada, cuestionadora, vigilante y complicada. La gente ya no está dispuesta a creer nada fácilmente.
En este momento, las montañas que la gente ve ya no son montañas en el sentido simple, y el agua ya no es agua en el sentido simple. Se llama mirar las montañas y suspirar, y mirar. el agua para suspirar, para que sean muchos. Es un cuento que utiliza el pasado para satirizar el presente, se refiere a la morera y regaña a la langosta, y se refiere al ciervo como a un caballo. Algunas personas se paran en esta montaña y miran la montaña más alta; se bañan en esta agua y piensan que el agua es más pura. Sus deseos son difíciles de satisfacer y nunca quedarán satisfechos.
“Mira las montañas como montañas, el agua como agua.
"Esto es para aquellos que han vivido la mayor parte de sus vidas o han experimentado demasiados eventos. Después de experimentar varios eventos y ver todo tipo de personas o cosas, tienen la sensación de haber experimentado un vasto mar de cosas. De repente se iluminan. y volver a la naturaleza.
Quizás después de experimentar demasiado, las personas han alcanzado un nivel superior y ya no se preocupan por cosas sin sentido o cosas que son inocuas o imposibles.
Frente a lo complicado del mundo. Las cosas, la gente simplemente se ríe. En este momento, la gente ve las montañas como montañas y el agua como agua. Entienden mejor y entienden cómo mirar las cosas con un corazón normal y entienden qué hacer si se rompe el círculo. Lo bueno y lo malo y miramos las cosas desde la perspectiva de un jugador de ajedrez o de un espectador, las cosas pueden volverse mucho más simples. Como dijo Su Shi: “No conozco la verdadera cara del Monte Lu solo porque estoy en esta montaña. ”
Como dijo Wang Guowei: “Todos la buscaron miles de veces, pero cuando de repente miré hacia atrás, ella estaba allí en la penumbra. Todas las personas esperan alcanzar el reino más elevado de la vida, ese”. Es, el tercer reino, y experimentar la victoria de la victoria del yo, después de superar el límite, puedes ver el pequeño sentimiento de victoria. Sin embargo, en este proceso de autorefinamiento y autorrealización, muchas cualidades excelentes son indispensables. los largos años, todos somos transeúntes, todas las historias No hay más resultado que el resultado, sólo podemos recorrerlo con calma, sin vacilaciones, vacilaciones ni confusiones.
Debemos desarrollarnos hasta el final. tercer reino, que es el reino más elevado de los seres humanos, "no sorprendido por el favor o la desgracia, mirando la corte". Las flores florecen y caen frente a mí, no tengo intención de irme o irme, y dejo que las nubes rueden y; relájate en el cielo. "Las personas provienen de problemas y apegos, y deberían ir a un lugar sin problemas ni apegos.
De hecho, puede que no sea malo tener una mente más abierta respecto a todo. "La vida es como un jugar", "el juego es como la vida", "la vida es como el ajedrez" y "el ajedrez es como la vida", ¿no significa eso que las personas deberían ser espectadores de teatro y espectadores de ajedrez? Quizás otros tengan razón, pero nosotros lo somos. Tampoco está mal. Muchas cosas no se pueden deshacer, y no importa cuán buenas sean, eventualmente se convertirán en Yunyan, después de toda la locura, hay paz. ¿Qué podemos hacer excepto la paz? con calma y aprecia todo con calma.
Sólo así podremos afrontar mejor la vida, viendo a través de las nubes otoñales y los sueños primaverales, y aceptando la impermanencia del mundo. reino de la vida en "Adiós a Cambridge" de Xu Zhimo: "Me fui silenciosamente, así como llegué silenciosamente, agité mis mangas y no me llevé ni una sola nube".
2. Poemas y significados de los tres reinos de la vida de Wang Guowei
Los versos del primer reino son citados de "Mariposas enamoradas de las flores" de Yan Shu. Luo Mu es frío, y las golondrinas se van volando.
La luna brillante no conoce el dolor de la separación y el odio, y su luz oblicua penetra en Zhuhu al amanecer. Anoche el viento del oeste marchitó los árboles verdes y trepó solo a los altos edificios.
Mirando al fin del mundo. Si quieres enviar una nota colorida, no hay gobernante. Sabes dónde están las montañas y los ríos.
El segundo reino de la poesía es una cita de "Feng Qiwu" de Liu Yong: apoyado solo en el peligroso edificio, el viento es suave, mirando el extremo dolor primaveral y el cielo está sombrío. A la luz persistente del humo del color de la hierba, no hay una palabra que decir quién guardará silencio.
Planeo emborracharme y cantar al ritmo del vino, pero la música fuerte sigue siendo de mal gusto. El cinturón se vuelve cada vez más ancho, pero ya no me arrepiento. Me siento demacrado por la belleza.
El tercer reino de la poesía es una cita de "El caso del zafiro" de Xin Qiji. El viento del este sopla miles de flores y árboles por la noche, e incluso los derriba, y las estrellas son como lluvia. Las tallas de BMW llenan el camino con fragancia, suena la flauta del fénix, la vasija de jade se enciende y los peces y dragones bailan toda la noche.
Los sauces nevados de E'er están cubiertos de hilos dorados y la risa está llena de una fragancia oculta. La multitud lo buscó miles de veces, pero de repente, al mirar hacia atrás, estaba allí, en un lugar con poca luz.
La teoría de los tres reinos de Wang Guowei es muy elogiada por muchos. Algunas personas imitan la división de los “tres reinos”: conocer, gustar y disfrutar. Feng Zhikai cree que: “materia, espíritu y alma; “Son los tres ámbitos de la vida; algunos piensan que los tres ámbitos de la vida no son más que para uno mismo, para la familia y para la sociedad; otros dicen que es para el conocimiento, para uno mismo y para algunos; piense en ideales, carreras y amor; y algunas personas lo comparan vívidamente con: "Mirar una montaña es una montaña, mirar el agua es agua en calma; mirar una montaña no es una montaña, mirar el agua no es el agua; mirar una montaña sigue siendo una montaña, mirar el agua sigue siendo agua". Espera, hay todo tipo de cosas, cosas deslumbrantes que ver. Pienso en ello, el largo viaje de la vida, es complejo y proceso cambiante, y diferentes personas tienen diferentes puntos de vista sobre la vida. Se puede decir que el espectador tiene opiniones diferentes y los sabios tienen opiniones diferentes.
Este artículo analiza los tres ámbitos de "mirar montañas y ríos". “Vea las montañas como montañas, vea el agua como agua.
”
Este estado es para los niños. Cuando conocen el mundo por primera vez, son puros e impecables. Todo es nuevo y desconocido. Lo que ven es lo que ven. ellos lo sabrán, le dirán que es agua, y él conocerá el agua y no admitirá errores deliberadamente, como para decir que 1 es 1, 2 es 2, Ding es Ding y Mao es Mao. Cuento que ilustra este punto: un grupo de adultos están hablando en un concurso de preguntas, el presentador dijo "6" o "9" sin darse la vuelta, por lo que hizo una pregunta: "¿6+9=?" ”, todos pensaban que las preguntas del cuestionario nunca serían tan simples como las palabras. Como resultado, nadie se atrevió a responder de inmediato, pero pensó mucho.
De repente, una niña de 6 años se revolvió. Para decir Igual a 15, toda la gente la miró con extrañeza. No fue hasta que el anfitrión anunció que la respuesta del bebé era correcta que la gente miró hacia otro lado y se culpó a sí misma por ser demasiado complicada y perder la oportunidad de responder. La verdad es que no hay que ser demasiado deliberado en todo. “Mirar las montañas no es montaña, mirar el agua no es agua. ”
Este reino es para personas de mediana edad. A medida que aumenta la edad y la experiencia social, los pensamientos de las personas se vuelven cada vez más complejos, especialmente en una sociedad materialista. En comparación con su infancia. La cosmovisión, la visión de la vida y los valores de las personas han experimentado cambios profundos. Ya no creen fácilmente en todo lo que tienen delante, sino que utilizan su corazón y su cerebro para comprender los problemas del mundo. Siento que la sociedad no es tan simple y la realidad no es tan hermosa. A menudo se confunde el blanco y el negro, se confunde el bien y el mal, se camina por el mundo sin razón, se hace difícil moverse sin razón, la gente buena no tiene recompensa. y la gente malvada vive durante miles de años.
Al entrar en esta etapa, la gente está enojada, injusta, preocupada, cuestionadora, vigilante y complicada.
En este momento, la gente no está dispuesta. creer cualquier cosa fácilmente. Las montañas que la gente ve ya no son montañas en el sentido simple, y el agua ya no es agua en el sentido simple. Se llama mirar las montañas y suspirar, y mirar el agua se llama suspirar. Como resultado, ha habido muchas historias que utilizan el pasado para satirizar el presente, se refieren a las moreras y regañan a las langostas, y se refieren a los ciervos como caballos. Algunas personas se paran en esta montaña y miran las montañas más altas. esta agua, también piensan que el agua es más pura, y sus deseos son insaciables, y nunca serán satisfechos "Mira las montañas, todavía son montañas, y el agua todavía es agua". ”
Esto es para aquellos que han vivido la mayor parte de sus vidas o han experimentado demasiados eventos después de experimentar varios eventos, ver todo tipo de personas o cosas y tener la sensación de haber experimentado un vasto mar de. De repente se iluminan y regresan a la naturaleza. Quizás después de experimentar demasiado, las personas han alcanzado un nivel superior y ya no se preocupan por cosas sin sentido, insignificantes o imposibles. Da la vuelta y lo haré yo mismo. La brisa es brillante y la luna es brillante. Frente a las complicadas cosas del mundo, la gente simplemente se ríe de ello. En este momento, la gente ve las montañas como montañas y el agua como agua. /p>
Entienden mejor y comprenden mejor. Miran las cosas desde el corazón y entienden que si saltas del círculo del bien y del mal y miras las cosas desde la perspectiva de un jugador de ajedrez o de un espectador, tal vez las cosas. Será mucho más simple, como dijo Su Shi: "No conozco la verdadera cara del Monte Lu solo porque estoy en esta montaña". " Wang Guowei dijo: "La he buscado miles de veces entre la multitud, pero cuando de repente miré hacia atrás, vi a esa persona en la penumbra". Todas las personas esperan alcanzar el reino más elevado de la vida, es decir, el tercer reino, y experimentar la sensación de superarse a uno mismo e ir más allá del límite para ver a todos a la vez tiene una sensación de victoria, pero en este proceso de autorefinamiento y autorrealización, muchas cualidades excelentes son indispensables. p>
En los largos años, todos somos transeúntes, todas historias. No hay resultados, pero resultados. Solo podemos atravesarlo con calma, sin vacilaciones, vacilaciones ni confusión. , que es el reino más elevado de los seres humanos. Sin querer, deja que las nubes rueden y se relajen fuera del cielo. "
Las personas que provienen de problemas y apegos deberían ir a un lugar sin problemas ni apegos. De hecho, puede que no sea bueno tener la mente abierta para todo. "La vida es como una obra de teatro". , "el juego es como la vida", " "La vida es como el ajedrez" y "el ajedrez es como la vida", ¿no significa eso que las personas deberían ser observadores del teatro y observadores del ajedrez?
Quizás otros lo sean cierto, pero tampoco nos equivocamos. Muchas cosas no se pueden deshacer, por muy buenas que sean, al final terminan en nada, ¿qué podemos hacer sino estar tranquilos? Sólo así podremos afrontar mejor los altibajos de la vida, viendo a través de las nubes otoñales y los sueños primaverales, y aceptando la impermanencia del mundo. El estado de vida en "Adiós a Cambridge" de Xu Zhimo: "Me fui silenciosamente, tan silenciosamente como llegué, agité mis mangas, sin quitarme una sola nube".
3. Los poemas y significados de los tres reinos de la vida de Wang Guowei
Los poemas sobre el primer reino están citados de "Mariposas enamoradas de las flores" de Yan Shu. Luo Mu es frío; , y las golondrinas se van volando.
La luna brillante no conoce el dolor de la separación y el odio, y su luz oblicua penetra en Zhuhu al amanecer. Anoche el viento del oeste marchitó los árboles verdes y trepó solo a los altos edificios.
Mirando al fin del mundo. Si quieres enviar una nota colorida, no hay gobernante. Sabes dónde están las montañas y los ríos.
El poema del segundo reino es una cita de "Feng Qiwu" de Liu Yong: Inclinado solo en el peligroso edificio, el viento es suave, mirando la primavera extremadamente triste y el cielo está sombrío. A la luz persistente del humo del color de la hierba, no hay una palabra que decir quién guardará silencio.
Planeo emborracharme y cantar al vino, pero la música sigue siendo de mal gusto. El cinturón se vuelve cada vez más ancho, pero ya no me arrepiento. Me siento demacrado por la belleza.
El tercer reino de la poesía es una cita de "El caso del zafiro" de Xin Qiji. El viento del este sopla miles de flores y árboles por la noche, e incluso los derriba, y las estrellas son como lluvia. Las tallas de BMW llenan el camino con fragancia, suena la flauta del fénix, la vasija de jade se enciende y los peces y dragones bailan toda la noche.
Los sauces nevados de E'er están cubiertos de hilos dorados y la risa está llena de una fragancia oculta. La multitud lo buscó miles de veces, pero de repente, al mirar hacia atrás, estaba allí, en un lugar con poca luz.
La teoría de los tres reinos de Wang Guowei es muy elogiada por muchos. Algunas personas imitan la división de los “tres reinos”: conocer, gustar y disfrutar. Feng Zhikai cree que: “materia, espíritu y alma; “Son los tres ámbitos de la vida; algunos piensan que los tres ámbitos de la vida no son más que para uno mismo, para la familia y para la sociedad; otros dicen que es para el conocimiento, para uno mismo y para algunos; piense en ideales, carreras y amor; y algunas personas lo comparan vívidamente con: "Mirar una montaña es una montaña, mirar el agua es agua en calma; mirar una montaña no es una montaña, mirar el agua no es el agua; mirar una montaña sigue siendo una montaña, mirar el agua sigue siendo agua". Espera, hay todo tipo de cosas, cosas deslumbrantes que ver. Pienso en ello, el largo viaje de la vida, es complejo y proceso cambiante, y diferentes personas tienen diferentes puntos de vista sobre la vida. Se puede decir que el espectador tiene opiniones diferentes y los sabios tienen opiniones diferentes.
Este artículo analiza los tres ámbitos de "mirar montañas y ríos". "Mira las montañas como montañas y ve el agua como agua".
Este reino es para los niños cuando conocen el mundo por primera vez, son puros e impecables, sean lo que sean. ver con sus ojos es lo que ven. Si le dices que esto es una montaña, reconocerá la montaña; si le dices que esto es agua, reconocerá el agua. No admitirá deliberadamente sus errores y dirá que 1 es 1. , 2 es 2, Ding es Ding y Mao es Mao. Hay una historia corta que ilustra este punto: un grupo de adultos estaba realizando una competencia de preguntas. El anfitrión no se dio vuelta cuando dijo "6" o "9", por lo que hizo una pregunta: "¿6+9=?". Todos estaban pensando, en el concurso de preguntas Las preguntas nunca serán tan simples como las palabras. Como resultado, nadie se atreve a responder de inmediato, pero piensa mucho.
De repente, una niña de 6 años argumentó que era igual a 15, y la gente la miró extrañada. No fue hasta que el presentador anunció que la respuesta del bebé era correcta que la gente apartó la mirada y la culpó. Mis pensamientos eran demasiado complicados y perdí la oportunidad de responder. Aquí se dice una simple verdad. No es necesario ser demasiado deliberado en todo. "Mirar montañas no es montaña, mirar agua no es agua".
Este reino es para personas de mediana edad. A medida que aumenta la edad, la experiencia social Con el aumento del número de niños, los pensamientos de las personas se han vuelto cada vez más complejos, especialmente en una sociedad materialista donde las intrigas y la desconfianza mutua son comunes. Han sufrido cambios profundos en comparación con su infancia. Ya no crees fácilmente en todo lo que tienes delante, sino que usas tu corazón y tu cerebro para comprender el mundo. Encuentro que hay cada vez más problemas en este mundo y que se vuelven cada vez más complejos. Siento que la sociedad no es tan simple y la realidad no es tan hermosa. A menudo confunde el blanco y el negro, confunde el bien y el mal. , caminando por el mundo sin razón, dificultando el movimiento aunque se tenga razón, y la gente buena no es recompensada, los malvados viven mil años.
Al entrar en esta etapa, la gente está enojada, injusta, preocupada, cuestionadora, vigilante y complicada. La gente ya no está dispuesta a creer nada fácilmente.
En este momento, las montañas que la gente ve ya no son montañas en el sentido simple, y el agua ya no es agua en el sentido simple. Se llama mirar las montañas y suspirar, y mirar. el agua para suspirar, para que sean muchos. Es un cuento que utiliza el pasado para satirizar el presente, se refiere a la morera y regaña a la langosta, y se refiere al ciervo como a un caballo. Algunas personas, de pie en esta montaña, miran las montañas más altas; bañándose en esta agua, también piensan que el agua es más pura, y sus deseos son difíciles de satisfacer y nunca estarán satisfechos. Todavía hay montañas y el agua sigue siendo agua."
Esto es para aquellos que han vivido la mayor parte de sus vidas o han experimentado demasiados eventos. Después de experimentar varios eventos y ver todo tipo de personas o cosas, tienen la sensación de haber experimentado un vasto mar, y de repente se iluminan y regresan a la naturaleza. Quizás después de experimentar demasiado, el reino de uno se ha vuelto más elevado y ya no se preocupa por cosas sin sentido, inocuas o imposibles.
No importa lo ocupado que esté el mundo mortal, estoy libre de la brisa clara y la luna brillante. Ante las cosas complicadas del mundo, la gente simplemente se ríe. En este momento, la gente vuelve a ver las montañas como montañas y el agua como agua.
Entienden y comprenden mejor, miran las cosas con un corazón normal y comprenden que si saltan del círculo del bien y el mal y miran las cosas desde la perspectiva de los espectadores de ajedrez y de los espectadores, tal vez Las cosas serán mucho más simples, tal como dijo Su Shi: "No conozco la verdadera cara del Monte Lu, solo porque estoy en esta montaña". Wang Guowei dijo: "Todos la buscaron miles de veces, pero cuando yo". De repente miró hacia atrás, ¡ella estaba allí en la penumbra"! Todas las personas esperan alcanzar el reino más elevado de la vida, es decir, el tercer reino, experimentar la sensación de victoria sobre uno mismo y ver las montañas y las pequeñas montañas después de trascender el límite. Sin embargo, en este proceso de autorefinamiento y yo. -realización, muchas excelentes cualidades son Indispensables.
En los largos años, todos somos transeúntes, y todas las historias no tienen resultados sino resultados. Sólo podemos caminar con calma, sin vacilaciones, vacilaciones ni confusiones. Debemos desarrollarnos hacia el tercer reino, que es el reino más elevado de los seres humanos, "No te dejes sorprender por favores o deshonras, mira las flores florecer y caer frente a la corte; vete o quédate sin intención, deja que las nubes rueden". y relájate en el cielo."
Las personas están libres de preocupaciones y de paz. Viniendo del apego, debes ir a un lugar sin preocupaciones ni apegos. De hecho, puede que no sea bueno tener la mente abierta ante todo: "La vida es como una obra de teatro", "el juego es como la vida", "la vida es como el ajedrez" y "el ajedrez no es como la vida". ¿No significa esto que la gente debería ser observadora de las jugadas y del ajedrez?
Quizás otros tengan razón, pero nosotros tampoco nos equivocamos. Muchas cosas son irreversibles, por muy buenas que sean, al final quedarán en nada, siempre habrá paz. ¿Qué más podemos hacer además de la paz? Lo único que podemos hacer es afrontar todo con calma y apreciarlo todo con calma. Sólo así podremos afrontar mejor los altibajos de la vida, ver a través de las nubes otoñales y los sueños primaverales y aceptar la impermanencia del mundo.
Al igual que el reino de la vida en "Adiós Cambridge" de Xu Zhimo: "Me fui silenciosamente, tan silenciosamente como llegué, agité mis mangas y no me llevé ni una sola nube.
4. Acerca de los tres reinos en la poesía
Esta es una discusión sobre los tres reinos en el proceso de convertirse en un gran erudito, establecer una carrera y estudiar en los tiempos antiguos y modernos. de ideas.
El primer estado se trata de la confusión, la vacilación y el dolor que sienten las personas que han logrado grandes cosas y están perdidas antes de comenzar sus estudios. El segundo estado se trata de su incansable y perseverante. En la puerta del aprendizaje, buscarás arriba y abajo, cuando subas a la montaña de los libros, usarás la diligencia como camino, y cuando navegues en el océano del aprendizaje, usarás la diligencia, la persistencia y la perseverancia de el barco.
El tercer reino es sobre el kung fu de estas personas. Cuando estás en casa, estás conectado, estás bien educado, eres mejor que pasear en el mar del aprendizaje. Y podrás darte cuenta de la alegría y la comodidad de caminar en las montañas de libros. Estos tres reinos no son solo para el proceso de investigación académica o creación artística, sino también para la vida. El resumen y el resumen del proceso de lucha conectan estos tres no relacionados. citas famosas en la teoría de los "tres reinos", cristalizando los secretos del éxito de innumerables grandes empresarios y grandes eruditos de la historia en imágenes literarias "Con lágrimas en los ojos, pregunté a las flores sin decir una palabra. , y las flores rojas volaron por el columpio. "Vale la pena señalar que el pabellón solitario está cerrado en la fría primavera y el sol poniente se pone con el sonido de los cucos". "
Este es mi reino. "Estoy recogiendo crisantemos debajo de la cerca oriental y puedo ver la montaña Nanshan tranquilamente. "
"Las olas de frío suben y los pájaros blancos descienden tranquilamente. "El estado de desinterés.
En el estado de desinterés, uno observa las cosas conmigo, por lo que todas las cosas están coloreadas por mí. En el estado de no-yo, uno observa las cosas con las cosas, por lo que no No sé quién soy y qué es.
Los antiguos escribieron muchos poemas sobre el estado del yo, pero es imposible describir el estado de altruismo aquí, el pueblo heroico puede establecer sus propios oídos. /p> p>
Las emociones, la ira, la tristeza y la alegría también son los reinos del corazón de las personas. Por lo tanto, se dice que aquellos que pueden representar escenas reales y emociones verdaderas tienen reinos. se dice que no tienen reinos y distinguen lo bueno y lo malo
"Los peces salen con la llovizna y las golondrinas se inclinan con la brisa", ¿por qué no es tan bueno como? el sol poniente brilla sobre la gran bandera y el caballo susurra con el viento", cómo no es tan malo. "La torre se pierde en la niebla y la luna se pierde en el río"
Cuando el poema llegó a Li Houzhu, su visión se hizo más amplia y sus emociones se hicieron más profundas, por lo que cambió el poema de Ling Gong por el poema de los eruditos-burócratas. Dadas las circunstancias, puede ser una cuestión de confundir el bien y el mal.
"Es natural que la vida crezca y odie el agua y el este", "Caen las flores y caen las flores, y brotan las hojas, el cielo y la tierra", "Golden Tsuen" y "Huanhua", ¿pueden ¿Tienes una escena así? Aquellos que lograron grandes cosas y aprendieron grandes cosas en los tiempos antiguos y modernos no han pasado por tres reinos: "Anoche, el viento del oeste marchitó los árboles verdes. Subí solo al edificio alto y miré el fin del mundo. ."
Este es el primer reino. "El cinturón se hace cada vez más ancho, pero no me arrepiento en absoluto. Me siento demacrado por la pérdida de mi ropa".
Este es el segundo reino. "La multitud lo buscó miles de veces, pero de repente miré hacia atrás y allí estaba, en un lugar con poca luz."
Este es el tercer reino. Ninguna de estas palabras puede ser dicha por un gran poeta.
Sin embargo, si de repente interpretas las palabras de esta manera, es posible que los príncipes de Yan y Ou no te lo permitan. En las obras de todos, las palabras deben ser refrescantes y las descripciones de las escenas deben ser llamativas.
Sus palabras salieron de su boca sin ningún pretexto. Lo que ves es verdad y lo que sabes es profundo.
La poesía es igual. Los autores que consideran esto como un equilibrio entre los tiempos antiguos y modernos no están cometiendo ningún error grave.
Cuando se trata del universo y de la vida, el poeta debe estar dentro de él y al mismo tiempo estar fuera de él. Introdúcela para que puedas escribirla.
Está fuera de él, por lo que se puede observar. Entra en él, por eso está vivo.
Está más allá de lo común, por eso es noble. Meicheng puede entrar pero no salir.
Desde que descendió la piedra blanca, nunca he soñado con estas dos cosas. Traducción: Hay dos reinos: "el reino del yo" y "el reino del no-yo".
"Con lágrimas en los ojos, pregunto por las flores sin decir una palabra, y los rojos salvajes vuelan sobre el columpio." "Hace tanto frío en primavera cuando la casa solitaria está cerrada, y el El sol se pone por la tarde con el sonido de los cucos."
Este es el lugar donde estoy. . "Al recoger crisantemos debajo de la valla oriental, se puede ver tranquilamente la montaña Nanshan".
"Las olas frías están subiendo y los pájaros blancos descienden tranquilamente".
En el estado de yo, veo las cosas con mis propios ojos, por lo que las cosas tienen mi propio color subjetivo. El estado de altruismo significa olvidarse de uno mismo y mirar las cosas en términos de cosas, de modo que uno no sabe qué es uno mismo ni qué son los objetos externos.
La mayoría de las letras escritas por los antiguos trataban sobre el estado del yo, pero las personas destacadas pueden escribir de forma única sobre el estado del no yo. Reino no sólo se refiere a paisajes y cosas.
Cada elemento de alegría, ira, tristeza y alegría es un estado en el corazón humano. Por lo tanto, sólo aquellos que pueden escribir sobre paisajes reales y sentimientos reales son capaces.
De lo contrario, no hay reino. Hay reinos grandes y reinos pequeños. No puedes juzgar cuál es mejor o peor según el tamaño.
"Los peces salen bajo la llovizna y las golondrinas se inclinan con la brisa" no es tan bueno como "el sol poniente brilla sobre el estandarte y los caballos silban al viento". "La cortina del tesoro cuelga con pequeños ganchos plateados" no es tan bueno como "La torre se pierde en la niebla y la luna se pierde en el río".
Fue sólo cuando Li Yu llegó a Li Yu que su visión comenzó a ampliarse y su emoción se profundizó gradualmente, cambiando lentamente de las palabras de músicos y actores a las palabras de eruditos-burócratas. Zhou Jiecun enumeró sus poemas bajo Wen Tingyun y Wei Yingwu, lo que realmente confundió el bien y el mal.
"Es natural que la vida crezca y odie el agua y el este", "Caen las flores y caen las flores, y brotan las hojas, el cielo y la tierra", "Golden Tsuen" y "Huanhua", ¿pueden existir? ser tal escena? Desde la antigüedad hasta el presente, aquellos que han logrado grandes cosas y adquirido grandes conocimientos han experimentado tres reinos: "Anoche, el viento del oeste marchitó los árboles verdes. Subí solo al edificio alto y miré al final del mundo."
Este es el primer capítulo. Un reino. "El cinturón se hace cada vez más ancho, pero ya no me arrepiento. Me siento demacrado por la belleza".
Este es el segundo reino. "La multitud lo buscó miles de veces, pero de repente miré hacia atrás y allí estaba, en un lugar con poca luz."
Este es el tercer reino. Estas palabras sólo pueden ser producidas por grandes poetas.
Sin embargo, me temo que Yan Tongshu, Ouyang Xiu y otros no estarían de acuerdo con la interpretación del poema basada en este significado. En las obras de grandes escritores, la expresión de emociones hará que las personas se sientan frescas y refrescantes, y la descripción de escenas definitivamente hará que las personas amplíen su vista y su oído.
Sus palabras salieron de sus bocas sin ninguna pretensión deliberada. Esto se debe a que pueden ver cómo son las cosas y comprender su profundidad.
La poesía es así. No habrá grandes errores al utilizar este método para medir a autores antiguos y modernos.
Ante el universo y la vida, los poetas deben entrar en él y mantenerse alejados de él. Introdúcela para que puedas describirla.
Libérate de él, para que puedas observarlo. Entra en él, para que esté vivo.
Está libre del exterior, por lo que tiene un ambiente elegante. Zhou Bangyan puede entrar pero no salir.
Desde Jiang Kui, estos dos estados no se han visto en sueños. Notas ① Preguntando a las flores con lágrimas en los ojos, las flores guardan silencio y las flores rojas vuelan a través del columpio: de "La mariposa ama las flores" de Ouyang Xiu.
② El pabellón solitario se cierra en la fría primavera y el sol se pone al anochecer en medio del sonido de los cucos: de "Viajar en la torre perdida de Shasha en la niebla" de Qin Guan. ③Recogiendo crisantemos debajo de la cerca oriental, contemplando tranquilamente la montaña Nanshan: de "Beber·Parte 5" de Tao Yuanming.
④Las olas de frío aumentan y los pájaros blancos descienden tranquilamente: de "Adiós al pabellón Yingting" de Yuan Haowen. ⑤ Los peces salen con la llovizna, las golondrinas se inclinan con la brisa", de "El umbral del agua refresca el corazón, parte 1" de Du Fu.
⑥El sol poniente brilla en el estandarte y el caballo canta en el viento: de "Later Leaving the Fortress·Part 2" de Du Fu. ⑦La cortina del tesoro cuelga con pequeños ganchos plateados: de "Huanxi Sand" de Qin Guan.
⑧La torre se pierde en la niebla y el río se pierde en la luna: De "Treading on the Shasha" de Qin Guan. ⑨ Emperatriz Li: Li Yu.
⑩Linggong: En la antigüedad, se refería a músicos o actores. ?Zhou Jiecun: Ese es Zhou Ji, nombre de cortesía Jiecun, letrista y poeta de la dinastía Qing.
?Dado que la vida siempre ha estado llena de odio, el agua siempre ha estado en el este: de "Crying in the Night" de Li Yu. ?Agua que fluye y flores que caen, la primavera se ha ido, el cielo y la tierra: de "Lang Tao Sha" de Li Yu.
罔(wǎng): No. ?El viento del oeste marchitó los árboles verdes anoche.
Sube solo a un edificio alto y contempla el fin del mundo: de "Mariposas enamoradas de las flores·Crisantemos en el umbral Preocupación por el humo de las orquídeas que lloran el rocío" de Yan Shu. Mi ropa se está ensanchando y al final no me arrepiento, y me siento demacrado por la pérdida de Yi: proviene de "Die Lian Hua" de Liu Yong, algunas personas piensan que fue escrito por Ouyang Xiu.
?La multitud lo buscó miles de veces, pero de repente, al mirar hacia atrás, estaba allí, en la penumbra: de "El caso Zafiro" de Xin Qiji. ?Yan Ou: Yan Tongshu y Ouyang Xiu.
Meicheng: Ese es Zhou Bangyan. ?Desde Baishi: desde Jiang Kui.
Baishi, también conocida como Jiang Kui, también es conocida como Baishi Road.
6. Tres reinos de aprendizaje (famosa poesía antigua)
Anoche el viento del oeste marchitó los verdes árboles. Sube solo a un edificio alto y contempla el fin del mundo.
La ropa es cada vez más ancha, pero no me arrepiento en absoluto. Me siento demacrado por culpa de Yi.
La multitud lo buscó miles de veces, pero de repente, al mirar hacia atrás, estaba allí, en un lugar con poca luz.
Estas tres oraciones son originalmente buenas oraciones sobre el amor y el mal de amor, pero fueron utilizadas por Wang Guowei para expresar los tres reinos de la erudición de "suspenso - exploración dura - iluminación". El interés filosófico contenido en él extrapola el poema del campo del amor al campo de la erudición, dándole una profunda connotación.
El primer reino: "Anoche, el viento del oeste marchitó los árboles verdes. Subí solo al edificio alto y miré el fin del mundo". Esta frase proviene de "Butterfly Loves" de Yan Shu. Flores ". El significado original es que "yo" subí al edificio alto y miré todo. Lo que vi fue un paisaje otoñal más desolado, con hojas amarillas en el viento del oeste, amplias montañas y largos ríos, ¿cómo podría ser el caso? ¿Se alcanzará el libro? Según la frase de Wang Guowei, aquellos que quieran lograr grandes cosas a través del aprendizaje primero deben perseguir persistentemente, escalar alto y mirar lejos, observar el camino, aclarar la meta y la dirección y comprender la visión general de las cosas. Naturalmente, se trata de tomar prestado el tema y utilizar lo pequeño para ver lo grande. Si lo interpretamos según las palabras originales, estas frases son el período de acumulación y gestación de emociones, que son una especie de presagio del siguiente "Mirando hacia el fin del mundo". El estado de bebida es después de algunos tragos, cuando el olor a alcohol aumenta ligeramente. En este momento, los que están felices están más felices y los que están tristes están más tristes. Sin embargo, aunque hay miles de palabras en el vientre, no hay mucho "viento suave y llovizna" en la superficie. En esta etapa de inundación, los novatos que acaban de "conectarse" a Internet no pueden escribir rápidamente, no conocen la tecnología y no son buenos para decir palabrotas, por lo que, independientemente de los foros (BBS) o salas de chat, generalmente son más ". modesto" y no se atreva a hacer ruido. Las acciones son irritantes, y la mayoría son "novatos en el camino, por favor cuídenme", lo que parece ser más "educado" y "sensible". Sin embargo, la mentalidad y las calificaciones de "novato" a "experto en riego" crecieron lentamente en esta etapa.
Este poema sobre el segundo reino proviene de "La mariposa ama las flores" de Liu Yong, otro poeta de la dinastía Song. Las palabras originales son: "De pie en el edificio peligroso, sopla la brisa, mirando el dolor primaveral, el cielo está sombrío. En el color de la hierba y el humo, no hay palabras, quién puede confiar en los pensamientos tardíos. Quiero Emborracharse con la imagen loca, cantar al vino y volver a la fuerte alegría. Es de mal gusto. La ropa se está ensanchando y ya no me arrepiento de ello. "El sentimiento de Wang Guowei aquí obviamente ha cambiado. ido más allá de la nostalgia del poema original. Quería explicar que uno debe perseguir su carrera y sus ideales con perseverancia, esforzarse desinteresadamente y hacer lo que sea necesario para alcanzar el otro lado del éxito. Se dice que hay caminos en la montaña de los libros, y la diligencia es el camino, y el mar del conocimiento es ilimitado y la barca se hace con el trabajo duro, el filo de la espada proviene del afilado, y la fragancia; de las flores del ciruelo proviene del frío intenso.
En el tercer reino, Wang Guowei adoptó las palabras y frases de "¿El caso del jade verde? Yuan Xi" de Xin Qiji, un poeta de la dinastía Song. Las palabras originales de Xin Qiji son: "El viento del este hace florecer miles de árboles por la noche y derriba las estrellas como lluvia. La fragancia de las tallas de BMW llena el camino, el sonido del fénix y la flauta, la luz de la vasija de jade gira y el Los peces y los dragones bailan toda la noche. Polillas, nieve, sauces, hilos dorados, la risa. La fragancia secreta de Yingying se desvanece.
La multitud lo buscó miles de veces, pero de repente, al mirar hacia atrás, estaba allí, en un lugar con poca luz. "Wu Guowei se usa aquí para significar que después de muchos contratiempos y años de entrenamiento, madurará gradualmente y podrá comprender todo claramente y de repente comprenderá. Esto logrará el éxito final. Se dice que no se puede encontrar ningún lugar". después de romper los zapatos de hierro, no requiere ningún esfuerzo y se logra de forma natural mediante el trabajo duro.