¿Qué tienen en común los Huizi de cinco piedras y el pueblo Song?
Zhuangzi es taoísta y Huizi es un erudito famoso. Sus puntos de vista sobre diferentes aspectos no entran en conflicto, pero su comprensión de todo se superpone. Huizi reconoció la identidad de todas las cosas y que todas las cosas son una, mientras que Zhuangzi dio un paso adelante en su comprensión de la unidad. Una vez que piensa en esto, se ha transformado en algo concreto y ya no significa que todas las cosas son una.
Huizi utilizó una "vaporera de cinco piedras" para retener agua y hacer un cucharón, pero fracasó. Al final, sólo pudo romper la calabaza. Este enfoque es muy similar al de la gente de la dinastía Song que "toman la vida como algo material" y terminan vendiendo medicinas por 100 yuanes. Sólo pueden ver las pequeñas ganancias mundanas, pero no pueden ver el "gran uso" detrás de ellas.
El verdadero beneficio es Huishi, un filósofo contemporáneo de Zhuangzi y lector frecuente del libro "Zhuangzi". Casualmente, Huizi también era de la dinastía Song. Decir las "cosas estúpidas" de la dinastía Song frente a Huizi fue obviamente irónico.
En resumen, este es el primer efecto de la "pequeña historia" sobre la "gran historia": criticar la fealdad de Keiko. Con esta medicina, Wu Wangke era más perspicaz y más espiritual que la gente de la dinastía Song. La extraordinaria sabiduría de Zhuangzi reveló el "uso maravilloso" de la gran calabaza, que era similar al reino de Wu Wangke.
Este es el segundo papel de las "pequeñas historias" sobre las "grandes historias": resaltar la trascendencia de Zhuangzi. Cabe señalar que la visión del invitado del rey Wu es sólo utilitaria, mientras que la imaginación de Zhuangzi de "vagar por los ríos y lagos" implica libertad espiritual. Los dos no son similares en términos de prácticas específicas y orientaciones de valores. Sólo se puede decir que los reinos reflejados en las dos relaciones comparativas de "Song guest" y "Huizi y Zhuangzi" son similares.