Contenido de la técnica de alquimia interior de nueve turnos

Método de ejercicio: La hora se elige al inicio de la hora local todos los días. Coma primero una pequeña cantidad para evitar tener hambre o saciedad; lavarse y calmarse, conciliar su estado de ánimo y eliminar pensamientos que le distraigan. Luego siéntese con las piernas cruzadas, cierre los ojos y concéntrese, espere a que el aire entre y salga y mezcle uniformemente. Primero, gire la lengua hacia atrás para fijar los dos orificios (conductos de las glándulas submandibulares) en la base de la lengua para cerrarlos. Gradualmente, sentirás dos qi subiendo desde las raíces de los dientes grandes a través del meridiano Taiyang izquierdo y derecho, pasando por los dos templos. La primera vez que entras por la puerta superior y sientes los dos qi entremezclándose, es. la primera vez. Después de cada vez, abre los ojos y espera un rato, luego cierra los ojos nuevamente, repite el método como antes y espera hasta que el Qi llegue al Palacio Niwan en la cima. Haga esto tres veces por noche. Eficacia: en el transcurso de varias noches o días, sentirá gradualmente que el qi fluye desde el Palacio Niwan hacia el cerebro, a lo largo de la garganta, a través de la columna, a través de la cola y a través de la vesícula biliar y el ombligo hasta el corazón y el pecho. Te sentirás cálido y cómodo en el pecho, lo cual es un signo de la disminución del verdadero qi. Después de practicar durante unas cuantas noches más, sentí que el Qi llegaba a mi corazón y mi corazón estaba ligeramente cálido. Este Qi cálido surgió de mi corazón, pasó a través de mi garganta y entró debajo de mi lengua. Una ligera sensación de amargura en la boca es una señal de que el coraje está aumentando, el yin y el yang están armoniosos y el elixir interior está a punto de caer. En este momento, debes tener cuidado de no ser molestado por personas o animales mientras practicas, y debes colocar una pequeña mesa frente a ti para prepararte para el movimiento repentino del qi, sintiendo que tu cuerpo se hace más grande, tu espíritu está excitado. y poco a poco sientes que hay gente, montañas y ríos en la casa. Cuando no sé dónde están mis extremidades en mi cuerpo, mis manos están ahí para sostenerme. Cuando esto suceda, coloque las manos sobre la mesa y cierre los ojos. En este momento, puedes sentir que una bola de luz en tu corazón es como el sol cayendo en el Dantian inferior. Esta es la manifestación del declive de la alquimia interior. Después de que caiga el elixir, no abra los ojos inmediatamente. Primero, ordene gradualmente sus pensamientos, luego restaure sus extremidades y abra los ojos. Si las condiciones lo permiten, puede tomar sopa de ginseng por vía oral y beber gachas calientes por la mañana; si las condiciones no lo permiten, también puede beber gachas calientes solas; Se necesitarán uno o dos días para completar el primer paso de Ding de reducir el elixir. El método Danjiang Gong tiene el efecto de eliminar todo tipo de enfermedades y aumentar la fuerza física.

El primer giro: Cuatro orificios debajo de la lengua, dos orificios abiertos al corazón, dos orificios abiertos a los fluidos. El poder de un giro es como una perla, y las montañas, los ríos y el universo pueden penetrar. el cuerpo espiritual. Debajo de la hoja de loto rojo, hay un punto de elixir oculto y el agua roja fluye a través de la perla de nueve horas. La explicación es que el poder del elixir interior se origina en uno y se completa en nueve. Uno es el origen de todas las cosas. El primero del cielo es agua, el segundo de la tierra es de fuego, el tercero del cielo es de madera, el cuarto de la tierra es de metal, el quinto del cielo es de tierra, el orden de los cinco elementos comienza desde uno. Por lo tanto, el poder del elixir interno también comienza en uno y luego se convierte en nueve, y nueve es el número Yang máximo. Si el número llega a nueve, entonces se alcanzarán el Tao y la Fruta. Como una perla, significa que la verdadera agua del cielo se almacena en la vesícula biliar y el yin y el yang se combinan para formar un elixir. La apariencia de la primera gota es como una perla brillante. Quienes son perlas deben atesorar y respetar sus elixires. Además, el cuerpo humano se forma mediante el coito entre el esperma del padre y la sangre de la madre. Esto también es un coito físico. El elixir desciende de la intersección del fuego del corazón y el agua de los riñones, que es la intersección del Qi. Por eso se dice: La interacción de la forma crea vida y la interacción del Qi crea el elixir. Se dice que después de que el elixir desciende, la mente vaga hacia afuera, y el yin y el yang están en armonía; sentados y olvidando su forma, el cielo, la tierra, las montañas y los ríos, todas las cosas del mundo están dentro de mi cuerpo. Estoy fuera de todo en el mundo y sólo siento un poco de luz en mi corazón. Es el elixir descendiendo. Por eso se dice: Las montañas, los ríos y el universo penetran en el cuerpo espiritual, y el cuerpo es el cuerpo. Montañas y ríos están escondidos dentro de mí. El llamado loto rojo se refiere a la lengua. Dado que los dos orificios conectan el corazón, los dos orificios conectan el líquido. Cuando una persona está enferma, el líquido corporal debajo de la lengua se seca y el verdadero Qi se agota. Gira una vez la cabeza y cierra los dos orificios con la lengua para evitar que la verdadera energía se filtre al exterior y canalizar el agua divina. La llamada agua roja se refiere al líquido del corazón. El primero de los nueve turnos consiste en respirar nueve veces durante cada nueve días. Respire nueve veces cada vez. El fluido corporal natural fluye desde debajo de la lengua y se produce para irrigar los cinco órganos internos, por eso se llama Jiuhou Pearl. Mirando hacia el sur del río Yangtze, cierre la lengua y úsela hábilmente para desbloquear la vesícula biliar. Se debe buscar Huang Zhongbao desde la vesícula biliar. La brisa primaveral da vida a todas las cosas, y el universo y yo estamos bajo nuestras rodillas, y todos los meridianos fluyen naturalmente. Para atraer buena suerte, atrae fuego a los lados izquierdo y derecho. El universo se llena de luz, un humo amargo se eleva por la torre del anillo de niebla y la pareja poco a poco conspira. Explicación: Tianyi está enojado y su nombre es Zhonghuang. Su Qi se almacena en la vesícula biliar, que se considera la raíz de la vida, y su sabor es amargo. El olor de la bilis del viejo también es amargo. Al igual que las raíces de las plantas y los árboles, su sabor también es amargo. Esto significa que todas las cosas no pueden crecer sin vitalidad. El elixir interno se usa primero para cerrar el orificio debajo de la lengua, y el Qi interno en la vesícula biliar llega entre la boca y la lengua. Tiene un sabor ligeramente amargo, lo que significa que el elixir qi está fluyendo. Luego, el agua de mercurio se condensa para formar semillas de elixir. La primavera trae la vitalidad del cielo y de la tierra, y todas las cosas se animan. Entonces la vitalidad que puede dar origen a los seres humanos se esconde en el coraje. Las personas pueden canalizar su coraje y entonces el elixir interior puede lograr una transformación, como la primavera en las cuatro estaciones. Cuando la ira aumenta, me siento amargado y el yin y el yang están en armonía. Si Dios reside fuera del cielo, el cielo, la tierra y los cuatro mares también están bajo mis rodillas. La energía sobrecogedora llena el cielo y la tierra, y cientos de meridianos fluyen a través de todos los orificios. Las semillas del elixir están cayendo. Quien crea las palabras es desde el principio. Primero cierre los dos orificios debajo de la lengua para evitar que el Qi salga al exterior. El Qi del lado izquierdo pasa por el Taiyang izquierdo y entra al cerebro, el Qi del lado derecho pasa por el Taiyin derecho y entra al cerebro, y tanto el lado izquierdo como el derecho pasan por el cerebro. Luego ingresa al Palacio Ding Ni Wan para formar un lugar, desciende por los doce anillos del Chonglou, ingresa al Meridiano del Corazón y ingresa a la vesícula biliar para abrir el orificio de la vesícula biliar. Haga ascender la vitalidad de la vesícula biliar, siga el pulso del corazón y la vesícula biliar, penetre en el orificio de la lengua y sienta un sabor amargo en la lengua. Esto se debe a que la vitalidad se inyecta en la semilla del elixir. Luego cierre el orificio de la lengua y el qi de los lados izquierdo y derecho fluirá hacia arriba, por lo que tendrá una forma elevada. Cuando se cierra el orificio de la vesícula biliar, la vitalidad se acurruca, trepa por los doce anillos de la pesada torre y se eleva desde el orificio debajo de la lengua. La sensación de amargura en la boca se debe a la circulación de la vitalidad.

La pareja es yin y yang, el marido es yang y la mujer es yin. Cuando la vitalidad circula, el yin y el yang están en armonía y el corazón y los riñones se comunican, por eso se dice que conspiran gradualmente. Instrucciones: Al inicio de la práctica, primero debes comer y beber para armonizar los cinco órganos internos. No debes tener hambre ni estar lleno, y podrás entrar en el Tao si tu corazón está tranquilo y despreocupado. Al final de la segunda vigilia y al comienzo de la tercera vigilia, debes lavarte, calmarte, entrar en la habitación, quemar incienso y sentarte con las piernas cruzadas, cerrar los ojos y concentrarte, esperar a que entre el aliento. y afuera y mezcle bien, gire la lengua hacia atrás para fijar la base de la lengua y cerrar los dos orificios. Gradualmente, siento que dos qi salen corriendo de los grandes dientes del meridiano solar izquierdo y derecho, pasan a través de los dos soles y luego entran por la puerta superior. Siento que los dos qi se fusionan en uno. Pero cerró los ojos durante mucho tiempo, también cerró los ojos y curvó la lengua hacia adelante, y esperó hasta llegar al Palacio Ni Wan. Hizo esto tres veces cada noche hasta que se detuvo. Después de algunas noches o días, gradualmente sentirás que el palacio Niwan fluye hacia tu cerebro, bajando por los doce anillos del pesado edificio, pasando por la columna y conectando la cola, avanzando hacia el corazón y la vesícula biliar, y gradualmente sentirás el Calor en el pecho y una ligera sensación de paz. Suave, es verdadera entrega. Después de esto durante varias noches, gradualmente sentiré que el Qi llega a mi corazón, y luego sentiré un ligero calor o el Qi en mi corazón se moverá gradualmente, pero habrá un Qi cálido saliendo del corazón y sentiré un ligero dolor en la boca. Cuando el gas amarillo sale de la vesícula biliar y el yin y el yang están armoniosos, aparecerán semillas de elixir que caen. Después de esto, al comienzo de la práctica de cada noche, coloque a una persona afuera de la puerta y bloquee la entrada de las personas, incluidos perros y gatos, por temor a asustarse repentinamente. Cuando caminaba tres o dos veces por noche, me paraba unos metros delante de mi asiento y de repente sentía una oleada de energía. Sentía que mi cuerpo se hacía más grande y mi espíritu se elevaba. Poco a poco vi esas casas. personas, montañas y ríos estaban todos dentro de mi cuerpo. Mis extremidades no sabían dónde estaban y rápidamente presioné mis manos sobre la mesa de café, cerré los ojos y desperté. Había un poco de luz en mi corazón y me reuní como el sol. De repente, mi Dantian. caído Refresca tu mente y tranquilízate. Las cuatro extremidades recaen o las manos y los pies se entumecen. El paciente se despierta más tarde, abre los ojos y luego toma sopa de ginseng para dormir. Comer papilla temprano en la mañana te nutrirá durante uno o dos días, tal como las gotas de la pastilla. Después de que caiga el elixir, todas las enfermedades serán eliminadas y no habrá más sufrimiento. (Acumulación de méritos) "Nueve rondas de Tao y frutas fáciles y gratuitas están completas ... caminando bajo las nubes auspiciosas para visitar los nueve cielos". La mente será pura y el cuerpo ligero y nunca habrá ninguna enfermedad. El anciano volverá a su juventud y la preservación de la salud alcanzará el nivel más alto. Contenido original: Chen Pu, Sr. Niwan, transmitió el secreto del elixir dorado de nueve vueltas. El primer turno es bajar el elixir, el segundo turno es conferir, el tercer turno es nutrir el yang, el cuarto turno es. para nutrir el yin, el quinto turno es convertir los huesos, el sexto turno es convertir la carne, el séptimo turno es convertir los órganos internos, el octavo turno es cultivar el fuego y el noveno turno es nutrir el fuego. Noveno turno: Se completan los méritos. El noveno turno es un camino feliz y el fruto está completo, y se realizan los tres mil méritos para convertirse en un dios. La letra de oro y el trozo de jade proclamaban el edicto del emperador, y él observó las auspiciosas nubes durante nueve días. Explicación: Después de las nueve vueltas del elixir, se logra la creación, el fruto del Tao se perfecciona, y después de acumular tres mil cualidades externas, el fruto externo es perfecto, y sólo entonces se puede ascender. Por lo tanto, Xu Jingyang, una vez completado el elixir, eliminará el daño causado por el dragón y luego ascenderá. Después de completar el elixir de Sun Simiao, salvó las enfermedades de todas las personas y luego se levantó. Tenía que lograr el éxito y hacerse famoso antes de poder levantarse. En el día del amanecer, la música celestial te saludará, y la flauta y Shao tocarán juntos para cruzar el paso celestial. Según sus méritos, se dividirán en deberes y se clasificarán como clases inmortales, y tendrán una larga duración. relación con el cielo y la tierra.