Ensayo argumentativo sobre pasarse un semáforo en rojo
Análisis de prueba: aunque muchas personas conocen el peligro de pasarse un semáforo en rojo, siempre piensan que los accidentes de tráfico son un evento de pequeña probabilidad y que no les sucederán a ellos. De hecho, ya sea que esté conduciendo o caminando, existe la posibilidad de que lo atropellen mientras camina por la carretera. Como nadie sabía que había sido atropellado antes del accidente (a menos que creas en el calendario gregoriano y te quedes en casa en cuanto veas que hoy "no es apto para viajar"), no habrá ningún accidente de tráfico. Por lo tanto, se puede decir que todo el mundo tiene probabilidades de sufrir un accidente de tráfico y la probabilidad de pasarse un semáforo en rojo es mayor. En términos de probabilidad, cada vez que pasa un semáforo en rojo "con seguridad", en realidad significa que es más probable que tenga un accidente la próxima vez.
Opiniones acaloradamente discutidas de los internautas: 1. El pueblo chino tiene un concepto débil del estado de derecho desde el fondo de su corazón. Si una persona no se atreve a actuar, cuando haya mucha gente, habrá una mentalidad de rebaño. Incluso si infringes la ley, sigues teniendo suerte. Si otros no sufren, tú sufrirás. La ética del estado de derecho no se ha integrado en el propio corazón y falta una comprensión básica y un reconocimiento de la calidad nacional. Sólo espero que los demás sean indulgentes conmigo.
2. La mayoría de la gente en China siente que todos los demás se han ido y que sería una tontería esperar más. De esta forma, todos tienen la misma idea, dando como resultado una escena donde los semáforos son inútiles. A muchas personas en China les gusta seguir a la multitud y carecen de análisis y juicio racionales, lo que dificulta atenerse a sus propios principios morales. Por lo tanto, es necesario mejorar urgentemente la calidad de la ciudadanía del pueblo chino.
3. Desde una perspectiva pequeña, se debe a la baja calidad de los ciudadanos. Desde una perspectiva amplia, se debe a la falta de normas legales nacionales pertinentes y a la dificultad de su aplicación. Si las cosas siguen así, la gente no cree en el Estado de derecho y, naturalmente, no lo tendrá en sus corazones.
4. No creo que el concepto de "cruzar la calle al estilo chino" sea sólo la visión y el fenómeno de unas pocas personas o regiones. Debemos ver que la calidad del pueblo chino moderno está mejorando gradualmente y no podemos generalizar.
5. La gente camina despacio y los coches van rápido. Los semáforos dan a los coches dos o tres minutos para pasar, así que hay que quedarse quieto y comer polvo y gases de escape. La gente cruza la calle, por lo que hay que correr. Se tarda una hora en llegar (difícil para las personas mayores). Además, el paso de peatones tiene sólo entre trescientos y cuatrocientos metros de largo, y los escalones que suben y bajan por el paso elevado o túnel son muy largos. Esta es la distribución injusta de los recursos del transporte público y la distribución desigual de las fortalezas y debilidades.
6. Hay una falta de conciencia sobre las leyes de tránsito y la seguridad vial. Puede agregar "indicaciones de voz" a los peatones en las aceras con semáforo en rojo, lo que no solo avisa sino que también advierte a los peatones.
Comentarios: Lo más importante de la composición en la sala de exploración es la precisión y la estabilidad. Si no está completamente seguro, trate de no ser poco convencional. Para ser "preciso" y "estable", debe ser bueno para encontrar palabras clave u oraciones que tengan significados relevantes en la mente de la proposición. Estas oraciones clave suelen aparecer al final del material, a menudo en forma de oraciones de discusión. Las palabras clave pueden ser palabras que aparecen con frecuencia y tienen significados simbólicos. Al comienzo de una composición material, es mejor describir brevemente el material y luego hacer un argumento central basado en el material. Describe brevemente el material al comienzo de la composición para asegurarte de que tu punto de vista realmente proviene del material y no se desvía del mismo. Y puede reflejar claramente el proceso de extraer el propio argumento central de los materiales.