Existen varios tipos de caligrafía, como la escritura regular, la escritura cursiva y la escritura oficial. Por favor preséntalo en detalle.

Compruebe los siguientes detalles:

Introducción a varios estilos de caligrafía

1: Escritura de huesos de Oracle

La escritura antigua es el nombre de una especie de escritura. También es el texto más antiguo existente en China. Tallado en inscripciones de huesos de oráculo, se usó por primera vez en inscripciones de huesos de oráculo (el pueblo Yin usaba caparazones de tortuga y huesos de animales para la adivinación. Después de la adivinación, el período de adivinación, el nombre del adivino y los asuntos de la adivinación se tallaban a continuación. a la adivinación con un cuchillo, y algunos incluso lo grabaron durante varios días. Las inscripciones en huesos del oráculo fueron descubiertas en 1889 y eran registros de adivinación real en Anyang, Henan, hace más de 3.000 años. El primer tesoro en la historia de la caligrafía china. Su pincelada tiene cambios de grosor, ligereza y velocidad. Hay puntos de inflexión por todas partes, el cuadrado es empinado y el círculo es suave, sus líneas son más armoniosas y suaves que las de Tao Wen. la base y el ritmo del arte lineal único de la caligrafía china y la fuente de caracteres chinos. La base de la escritura del hueso del oráculo es que tiene la forma del cuerpo, así que déjala ir. Su composición es de diferentes tamaños, largos y planos. , disperso y armonioso Los principios de escritura de los caracteres chinos ya son comunes en la escritura de huesos de oráculo, como Desigual, evitar lo importante, ser imparable, etc.

2. > Una especie de nombre de escritura en la dinastía Shang, la dinastía Zhou occidental, el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. Este es otro monumento en la historia de la caligrafía china. El trípode está sujeto a la vasija de bronce para "hacer". la gente consciente de la traición de los dioses", por lo que la inscripción de la vasija de bronce también se llama Zhong Ding Wen, Wen Qi y Oracle Bone Inscriptions. En comparación con las inscripciones fundidas junto con los bronces, las líneas son más fuertes y pictóricas. Las primeras inscripciones se encuentran en los bronces desenterrados a mediados de la dinastía Shang. Aunque no hay mucha información, son anteriores a las inscripciones de huesos del oráculo de las ruinas de Yin. La dinastía Zhou fue la edad de oro de las inscripciones en bronce. /p>

Las principales obras de este período son: Li Gong, Tian Wuchan, Da Dingyu, Pan Bi, Pan, Wuyin Baizi Pan, especialmente Simu Wuding, Pan y Mao. El logro artístico más famoso y elevado. p>

3. Tallas de piedra

Las tallas de piedra se originaron en la dinastía Zhou y florecieron en la dinastía Qin. En la décima piedra del tambor de granito, hay cuatro poemas que alaban la caza de Qin. Por eso también se le llama caza. Se dice que la primera talla en piedra es "Shen Bei" de la dinastía Xia. El estilo del poema tallado es similar a la caligrafía contenida en "Shuowen Jiezi". Las obras principales incluyen: Shiguwen, tallado en piedra Yishan, tallado en piedra Taishan, tallado en piedra Langya y tallado en piedra Huiji.

4. , pero las obras de caligrafía originales anteriores a las dinastías Qin y Han solo se pueden ver en los libros de Jian y Bo Meng. En la antigüedad, el bambú se utilizaba como material principal, y las primeras tiras de bambú y tinta de seda se tejían en Hubei. Hojas de bambú Qin desenterradas en Yunmeng, las cartas de la alianza de los Estados Combatientes desenterradas en Houma, Shanxi (la alianza estaba escrita en piedra o jade) y las escrituras de seda de los Estados Combatientes desenterradas en Mawangdui, Changsha, etc. La caligrafía china ha pasado por inscripciones en huesos de oráculos. , inscripciones en bronce y el Período de Primavera y Otoño y los Períodos de los Reinos Combatientes. Debido al gobierno de los señores de la guerra, los personajes desde la dinastía Shang se han embarcado en diferentes caminos de desarrollo en los estados vasallos. Durante este período, la forma y la técnica de la caligrafía también mostraron una situación. donde competían cien escuelas de pensamiento. Por ejemplo, la "Prosa renacuajo" de la dinastía Jin del Norte y el "Niao Shu" de Wu, Yue, Chu, Cai y otros países tienen muchos giros y vueltas. Las inscripciones de bronce del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes ya no son tan gruesas como las de la Dinastía Zhou Occidental. En cambio, tienen figuras esbeltas que muestran una belleza redondeada, como "un espejo del rey Wu Fu Chai". Durante este período se dejaron muchos rastros de tinta, como tiras de bambú, escrituras de seda y cartas de alianza.

Inscripciones en huesos de oráculos

Las inscripciones en huesos de oráculos son un producto cultural de la dinastía Shang (alrededor del siglo XVII a. C. - siglo XI a. C.), hace unos 3.600 años. Los gobernantes Shang eran supersticiosos con respecto a los fantasmas y los dioses. Antes de actuar, solían utilizar caparazones de tortuga y huesos de animales para predecir la buena o la mala suerte. Posteriormente, tallaban en los huesos del oráculo los objetos que poseían y los huesos del oráculo o notas relacionadas que luego se realizaban. Su escritura se llama inscripciones en huesos de oráculo.

Han pasado 65.438.000 años desde que se descubrieron las inscripciones en huesos del oráculo en Yinxu, Anyang, Henan, a finales de la dinastía Qing. El número de huesos de oráculo desenterrados hasta ahora supera los 150.000, la mayoría de los cuales son reliquias de la familia real Pan Geng que se mudó a Yin y murió. Para salir a Yinxu, también se les llama caracteres Yinxu, porque la mayoría de las inscripciones son inscripciones de huesos de oráculo, también se les llama caracteres Zhenbu. Hay 4.500 caracteres en inscripciones de huesos de oráculo desenterrados hasta ahora, más de 2.000 de ellos han sido identificados y más de 1.000 de ellos han sido identificados. Registra la información social, política, económica y cultural de China hace más de 3.000 años. Esta es la reliquia histórica más antigua y preciosa que existe.

Inscripciones de Huesos de Oráculo (Dinastía Shang)

Otro nombre para Inscripciones de Huesos de Oráculo. El té Qitong lleva el nombre de los extraños caminos tallados en caparazones de tortuga y huesos de animales. En la dinastía Qing, Sun Yirang escribió dos volúmenes de "Casos Wenqi", que fue el comienzo de la investigación textual de las inscripciones de huesos de oráculo.

Grabado

Especie de escritura de sello especialmente utilizada en la dinastía Qin. "Prefacio de Shuo Wen Jie Zi" de Xu Shen de la dinastía Han del Este: "Shu Qin tiene ocho caracteres y tres inscripciones. Se usa para runas". Nota de Duan Yucai: "Si hay una runa de Jiang Shibiao debajo de la caligrafía, es una de las seis secciones de la dinastía Zhou, bambú hecho de seis pulgadas de largo, dividido y combinado "Este tipo de escritura de sello está especialmente grabada en Jiefu. Debido a que está tallado en metal con un cuchillo, no puede ser suave y satisfactorio, por lo que los trazos son casi rectos y la forma es casi cuadrada, al igual que los personajes del Talismán del Tigre Yangling existente.

大篆

Da Zhuan es una fuente muy utilizada en la dinastía Zhou occidental. Se dice que fue creada por Yi. Dependiendo del medio de escritura, existen diferencias entre las inscripciones en bronce (o "Zhongdingwen") y las inscripciones en bronce.

Las inscripciones en bronce aparecieron más tarde que las inscripciones en huesos de oráculo, y las inscripciones en bronce también se llaman inscripciones en campana y trípode. Las dinastías Shang y Zhou fueron la Edad del Bronce, con vasos rituales representados por trípodes e instrumentos musicales representados por campanas. "Zhongding" es sinónimo de bronces. Por tanto, las inscripciones en campanas o inscripciones en bronce se refieren a inscripciones fundidas o talladas en vasijas de bronce.

El contenido de las inscripciones en bronce son registros de actividades o acontecimientos como sacrificios, dar órdenes, edictos, batallas, caza, pactos, etc. , todos estos reflejan la vida social en ese momento. Las inscripciones en bronce son limpias y elegantes, sencillas y gruesas. Son más coloridos que los oráculos. Las inscripciones en bronce son básicamente tipo pincel. Estos escritos fueron descubiertos durante el período del emperador Wu de la dinastía Han. En ese momento, alguien trajo al palacio un trípode excavado en Fenyang, y el emperador Wu de la dinastía Han lo llamó Ding Yuan (original 116). Más tarde, Jinwen hizo descubrimientos uno tras otro. Ouyang Xiu y Zhao Mingcheng fueron eruditos de la dinastía Song. Ambos eran buenos escribiendo, investigando y grabando inscripciones en bronce.

La inscripción de Mao Zedong es muy representativa, con 32 líneas y 497 palabras. Es la inscripción en bronce más antigua desenterrada. Las inscripciones de Mao tienen una estructura rigurosa, son finas, suaves, uniformes y ordenadas, y son las más finas entre las inscripciones en bronce. Además, la inscripción de Yamato Pan es también una obra maestra entre las inscripciones de bronce.

Wenshu es una escritura utilizada por el antiguo Estado Qin y es el predecesor de Xiaozhuan. Debido a que el "Shi Shuan Shu" escrito por el pueblo Qin durante el período de primavera y otoño tiene 223 caracteres, se llama "Wen Shu". Se dice que "libro" significa "lectura". Según la investigación textual, las inscripciones de tambores de piedra desenterradas en la dinastía Tang fueron talladas por Qin Xianggong. Son las mismas que las de "Shishuo Pian" y son representantes de "Shuowen".

Caracteres de sello más pequeños/pequeños

Se dice que la escritura del sello tallada por Qin Quan fue escrita por Li Si. Después de que Qin Shihuang unificó China, implementó la política de "escribir en el mismo idioma y autos en la misma vía". La política de medición unificada estuvo a cargo del Primer Ministro Li Si. Se simplificó sobre la base de la escritura del sello original utilizada por el estado de Qin, se cancelaron los caracteres variantes de los otros seis países y se creó una forma de escritura de caracteres chinos unificada. Siguió siendo popular en China hasta el final de la dinastía Han Occidental, cuando fue reemplazado gradualmente por la escritura oficial. Sin embargo, debido a su hermosa fuente, siempre ha sido la favorita de los calígrafos. Debido a sus trazos complejos y su forma simple, puede agregar giros y vueltas a voluntad. El grabado de sellos, especialmente los sellos oficiales que requieren lucha contra la falsificación, ha estado utilizando escritura de sello hasta el colapso de la dinastía feudal y el surgimiento de nuevos anti-falsificaciones. tecnología de falsificación. Todos los caracteres del "Diccionario Kangxi" también están marcados con un sello.

Escritura de pájaros e insectos

También conocida como “escritura de insectos”. El estilo cursivo en escritura de sello. Este tipo de fuente se vio en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes, y a menudo se fundía o grababa en armas y campanas. Los trazos a menudo se forman a partir de rudimentos de animales, que se asemejan a la caligrafía y la pintura, y están llenos de interés. El "Prefacio de Shuowen Jie Zi" de Xu Shen de la dinastía Han del Este registró la "escritura de gusano de cuatro caracteres" de ocho cuerpos de Shu Qin "Zan, la bandera del libro; la letra se llama el libro Jeff" muestra que este tipo de El libro se utiliza principalmente para banderas y símbolos, y hay muchos ejemplos de libros de pájaros e insectos impresos en letra china.

Manual del departamento

También conocido como “libro de listas”. "Shuowen Jiezi Lu" de Xu Shen de la dinastía Han del Este decía: Hay ocho estilos, "Liu Yueshu Shu". La "Anotación Shuowen Jiezi" de Duan Yucai de la dinastía Qing decía: "Los inspectores también escriben firmas. Todas las inscripciones que se sellan e inspeccionan se llaman firmas, y las inscripciones se llaman firmas".

Período de los Reinos Combatientes (A.C. ) 475-221) Inscripciones en piedras en forma de tambor

En comparación con las inscripciones en bronce, las inscripciones en tambores de piedra son más estandarizadas y solemnes, pero aún conservan las características de las inscripciones en bronce hasta cierto punto. Es un estilo de transición de la escritura en bronce a la escritura Xiaozhuan. Se dice que antes de las inscripciones del tambor de piedra, el rey Xuan de la dinastía Zhou, Taishi Zhuan, transformó y organizó las inscripciones de bronce y escribió 15 "Da Zhuan", por lo que el "Da Zhuan" también se llama "Wenshu". "Shigu Wen" es una de las reliquias de caligrafía bien conservadas del "Dazhuan" transmitidas desde la antigüedad.

Shiguwen, también conocido como grabado en piedra de Lietuan o Yongyi, es el tallado en piedra más antiguo existente en China. No hay una fecha específica, pero la "Canción de los tambores de piedra" escrita por Wei y Han Yu en la dinastía Tang se considera una talla de piedra de la época. Aunque el poeta de la dinastía Song, Ouyang Xiu, tenía tres dudas sobre el poema "Postdata de Shigu", todavía creía que fue escrito por Ishikawa durante el reinado del rey Xuan de la dinastía Zhou. Zheng Qiao, un poeta de la dinastía Song, creía que "Shi Gu" pertenecía al período anterior a Qin y fue escrito después del rey Huiwen y antes del emperador Wu de la dinastía Han. La investigación textual de Luo Zhenyu y la anotación de Ma Xulun son lo mismo y no son diferentes de las de Wei y Han, con una diferencia de solo diecisiete años. Según la investigación de Guo Moruo, "Shigu" fue escrito en el octavo año de Qin Xianggong, que está más cerca de Wang Xuan. La diferencia es que fue escrito en libros de historia o cuando Chen Qin se convirtió en rey.

El tambor de piedra fue desenterrado en Tianxing Sanchou Yuan (ahora Sanchou Yuan, ciudad de Baoji, provincia de Shaanxi) a principios de la dinastía Tang, y luego fue trasladado al templo de Confucio Fengxiang. Durante la Guerra de las Cinco Dinastías, se esparcieron tambores de piedra entre la gente. Después de muchos giros y vueltas en la dinastía Song, finalmente fue recolectado y colocado en la Universidad Fengxiang. Song Huizong estaba obsesionado con la epigrafía, especialmente con los tambores de piedra. En el segundo año de Daguan (1108 d. C.), se mudó a Guoxue, Beijing, y lo incrustó con caracteres dorados. Más tarde, debido a la guerra entre las dinastías Song y Jin, Shigu se mudó a Lin'an (ahora Hangzhou). Después de que los soldados Jin entraron en Bianjing, consideraron el tambor de piedra como un "objeto curioso" y lo transportaron de regreso a Yanjing (la actual Beijing). Desde entonces, Shigu ha experimentado altibajos durante cientos de años. Cuando estalló la Guerra Antijaponesa, para evitar que los invasores japoneses saquearan el tesoro nacional, Ma Heng, entonces director del Museo del Palacio, trasladó el tambor de piedra al sur del río Yangtze. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, fue transportado de regreso a Beijing y exhibido en la Ciudad Prohibida de Beijing del 65438 al 0956. En el año quincuagésimo quinto del reinado Qianlong de la dinastía Qing (1790), para proteger mejor los tambores originales, el emperador Gaozong de la dinastía Qing grabó tambores de diez caras y los colocó en Biyong (Universidad). Ahora el tambor de imitación está en el Imperial College. Su forma y grabado son bastante diferentes al tambor de piedra original.

Son diez tambores de piedra, de dos pies de alto y más de un pie de diámetro. La imagen del tambor es delgada en la parte superior y gruesa en la parte inferior, con la parte superior ligeramente redondeada (en realidad tiene forma de platillo). Debido a que hay muchas palabras sobre pesca y caza en la inscripción, también se le llama caza. El poema de cuatro personajes se divide en grupos de diez. Hay muchas palabras indelebles en la actualidad y no queda ni una sola palabra de Jiugu. Su libro, escrito por Shi Hu, es majestuoso, generoso, vivaz y desenfrenado, tiene un temperamento fuerte, un equilibrio entre dureza y suavidad, y es sencillo y alegre. Horizontal y vertical, riguroso y prolijo, buen uso del centrado, el grosor de los trazos es básicamente el mismo, algunas estructuras son simétricas y rectas, y algunos caracteres son desiguales, cerca de Xiaozhuan sin la moderación de Xiaozhuan. En términos de composición y disposición, aunque los caracteres son independientes, también se nota la relación entre arriba, abajo, izquierda y derecha. Su fuerte pincelada es extremadamente prominente en las tallas de piedra y única en la antigua caligrafía china. Kang Youwei lo llamó "como una colina dorada, un trozo de nube y hierba, dejándome solo, con mi propio talento único". Su guión fue escrito durante el período de transición de "Big Seal" a "Small Seal". Si aprendes Shiguwen, podrás ponerte al día con la escritura del sello grande, y si aprendes la escritura del sello pequeño, serás infalible. Aquellos que aprendieron la escritura de los sellos en generaciones posteriores la consideraron auténtica y la leyeron detenidamente. Yang Yisun, Wu Damiao, Wu Changshuo y Wang Fu'an se beneficiaron de ello.

Las calcas de Shiguwen existían en la dinastía Tang, pero no han sido transmitidas. Qin vendió los calcos de tambores de piedra de la dinastía Song recopilados por Song Anguo a la familia Kawai en Tokio, Japón, durante la República de China. Además, hay tres tipos de calcos antiguos que circulan en la sociedad: Xianfeng, Zhongquan y Houli. Entre ellos, Tianyige tiene 422 personajes de la dinastía Song del Norte. Sin embargo, los calcos originales se han perdido y ahora sólo podemos ver las fotografías de estos tres calcos recopiladas por Guo Moruo en Japón en la década de 1930. La canción "Pioneers" recopilada por Anguo fue fotocopiada por la editorial Old Commercial Press and Cultural Relics y se incluyó en el libro "Investigación sobre inscripciones de tambores de piedra" escrito por Guo Moruo. Hay fotocopias de Zhongquan en Shanghai Yiyuan Shangzhenshe y Japón Wu Shang. Hay fotocopias de "After Effects" en la "Masterpiece Series" publicada por Zhonghua Book Company y Nippon Second Selection Press.

El tercer número (1984) de "Caligrafía" de la Editorial de Pintura y Caligrafía de Shanghai también publicó una fotocopia de "Song Tuo" de Shi Guwen.

El tambor de piedra es la reliquia antigua más antigua de China y el primer criterio para los calígrafos. Tiene un alto valor cultural e histórico y valor de colección de arte.

Sello de Jade Jin

También conocido como “Sello de Jade”. Una especie de escritura de sello. Sus trazos de escritura son redondos y cálidos, y su forma se asemeja a los tendones de jade (palillos chinos), de ahí su nombre. Comenzó en la dinastía Qin. Durante la dinastía Tang, Qi escribió una vez un poema "Gracias al maestro Tancheng por la escritura del sello Yujin". El poema decía: "El sello Yujin es realmente bueno durante mucho tiempo, y Li Si". Se lo pasó a Li". Las generaciones posteriores lo sabrán al escribir libros. Utilice otras fuentes redondeadas y gruesas, también conocidas como "yusuji". Por ejemplo, Wang Shizhen de la dinastía Ming comentó sobre la caligrafía de Yan Zhenqing: "El autor Yu Jin figura en el libro del maestro del templo familiar y la estela de Maoshan".

Sello de hilo de hierro

Una especie de escritura de pequeño sello. Ha aparecido desde los libros de jade de la dinastía Qin, como "Taishan Carved Stone" y "Langyatai Carved Stone". La pluma es redonda, delgada y dura como el hierro, con la cabeza y la cola dibujadas en forma lineal, de ahí el nombre. Las generaciones posteriores llamaron a la escritura del sello de Li en la dinastía Tang "escritura del sello Qianxian".

Guión oficial

También conocido como “guión auxiliar” y “guión oficial”. Nombre de la fuente. La forma es plana y cuadrada, lo que facilita la escritura. Comenzó en la dinastía Qin y fue ampliamente utilizado en las dinastías Han y Wei. "Shu Duan" de Zhang Huaiguan de la dinastía Tang citó el "Capítulo del Emperador" de Cai Yong de la dinastía Han del Este: "Cheng Miao eliminó la antigua escritura oficial La caligrafía de cuatro cuerpos de Wei y Heng de la dinastía Jin: "El Qin". La dinastía usó la escritura del sello para su propio uso, y hay muchas cosas con las que jugar. La escritura del sello es difícil de completar, es decir, la gente Li (funcionarios menores) puede usarla como escritura de caligrafía, que se llama escritura oficial. Miao recopiló y resolvió este método de escritura en ese momento, y las generaciones posteriores dijeron que Cheng Miao creó el guión oficial. Li Qin nació en Qin Zhuan y todavía hay muchos rastros de escritura de sello en la estructura del glifo. Después de eso, se desarrolló y mejoró continuamente durante la dinastía Han, y se convirtió en una fuente cuyos trazos y estructura eran completamente diferentes a los de Qin Zhuan. El surgimiento de la escritura oficial rompió el principio de los seis caracteres y sentó las bases de la escritura regular, marcando un punto de inflexión en la historia del desarrollo de los caracteres y la caligrafía chinos. Durante las dinastías Wei y Jin, el guión regular se llamaba guión oficial y se llamaba "ocho puntos" porque se llamaba guión oficial con ondas. Las tiras de bambú Qinlu desenterradas en Yunmeng, provincia de Hubei, y las tiras Han fechadas en diciembre del primer año de Wufeng son obras representativas de la escritura oficial escrita a mano durante las dinastías Qin y Han.

Cao Zhuan

Título del libro. Otro nombre para Fei Bai. Cai Yong de la dinastía Han del Este dijo: "El origen de la hierba aún no está claro y la civilización aún no está clara". Jin Shilin presentó: "Hablando de Feibai, el sello es como el hueso, los métodos antiguos y modernos lo son". mezclado, está hecho de sello de hierba, está hecho de utensilios, está hecho por uno mismo, pero no puede ser así. "Se refiere a la escritura del sello escrita en letra cursiva. La "Asociación de Historia del Libro" dijo: "(Zhao) Guan Guang se dedicó a la historia y la literatura y creó la" Biografía de Cao ". Cambió ligeramente la inscripción en la "Estela de Tianxi" para que su personaje sobresaliera y su libro Fu estuviera intacto". Fu Shan y otros son buenos con la escritura cursiva y con sellos.

Kodouwen

También conocido como "Ke Dou Shu" y "Ke Dou Zhuan". El nombre común para la escritura a mano en escritura de sello (incluidos caracteres antiguos y pinceles de caligrafía). Debido a que la pluma se sumerge en tinta o pintura para escribir, los trazos son gruesos al principio y finos al final, y la forma es como un renacuajo, de ahí el nombre. Este nombre apareció por primera vez a finales de la dinastía Han, cuando Lu Zhi escribió que "la lucha por las antiguas artes liberales está cerca de la realidad". Zheng Kangcheng dijo: "Cuando los libros salieron por primera vez de la pared de la casa, todos eran jeroglíficos. Ahora se les llama libros de ciencia y tecnología". Wu en la dinastía Yuan argumentó que la forma de "Ke Dou Shu" tenía una forma similar. esto: "En la antigüedad, no había pluma ni tinta, y se usaba bambú sobre bambú. La caligrafía pintada es dura y grasosa, por lo que no se puede pintar, por lo que la cabeza es gruesa y la cola delgada, similar a su forma. y orejas."

Biografía de Miao

Una escritura de sello utilizada en la dinastía Han para copiar sellos. Uno de los seis libros de Wang Mang. Xu Shen de la dinastía Han del Este registró los Seis Libros de Xin Mang en el "Prefacio de Shuowen Jie Zi", diciendo: "Las cinco palabras se llaman biografía maravillosa, así que también las copié. La forma es uniforme y cuadrada, llena de Li". significado, y la pincelada ha evolucionado desde la redondez de Xiaozhuan hasta Doblar y torcer. Significa prepararse para un día lluvioso, de ahí el nombre. El "Miaozhuan Fengyun" publicado por Guifu en la dinastía Qing se refería colectivamente a los caracteres de sello de múltiples cuerpos utilizados en los sellos Han y Wei como "Miaozhuan". También llamado "copiar".

Escritura regular

La escritura regular tiene dos problemas: primero, su nombre se confunde con escritura oficial, escritura oficial, escritura oficial, escritura oficial, escritura oficial y estatuto; segundo, qué; Cuál es su origen? En ese momento, había diferentes opiniones. En términos generales, el estándar de la escritura regular es cuadrado y ordenado, lo cual es diferente de la escritura de sello pequeño, larga y vertical, y de la escritura oficial horizontal y plana. No es necesario girar los pliegues en los puntos de giro de los trazos. Además, el estilo de ejecución del script no está fijado en huesos, campanas y trípodes de oráculo, y no hay límite en las líneas izquierda y derecha. Desde la dinastía Qin, todo ha sido de derecha a izquierda, sin excepción. En "Song Score" de Sun, dijo: "El verdadero puntillismo es la forma de la naturaleza, haciéndola emocional. Se puede decir que es una generalización".

Desde la aparición de los trazos en las dinastías Qin y Han hasta la formación de la escritura regular en el período de los Tres Reinos, y el desarrollo de la escritura regular en las dinastías Jin y del Sur y del Norte, alcanzó su apogeo. Y el guión habitual de Wang Xizhi fue uno de los representantes. Representada por Wei Kai, la prosperidad de la caligrafía en las dinastías del Norte es un símbolo de la prosperidad de la escritura regular. Su estilo artístico simple pero poderoso contrasta con la belleza y elegancia del Sur y Twin Peaks. La dinastía Tang fue el apogeo de la escritura regular. Hubo numerosos calígrafos con diferentes estilos, y fueron llamados "Tang Kai". La escritura regular de principios de la dinastía Tang heredó los cambios del estilo Sui Kai; cada calígrafo tenía su propia personalidad, y Yan Zhenqing hizo grandes innovaciones a mediados de la dinastía Tang. El "Liu Gu" de Liu Gongquan a finales de la dinastía Tang es comparable al "Yan Jin". Estos tres cambios formaron la gran apariencia de Tang Kai. Las Cinco Dinastías, Song, Yuan, Ming y Qing, fueron los períodos de declive de la escritura regular. Ni los calígrafos individuales ni los grupos de calígrafos pudieron romper el patrón existente de escritura regular en las dinastías Jin y Tang. Otras razones del declive de la escritura regular son: el auge de la cultura de la imprenta, la expresión estética y el lirismo de la escritura regular no son tan buenos como los de la escritura cursiva.

Cursiva

Nombre de fuente. No lo llames "árbol de otoño". En un sentido amplio, se refiere a personas que garabatean sin importar la edad, la fuente o el estilo de escritura; en un sentido estricto, se refiere a fuentes con trazos continuos y escritura fácil. Xu Shen, de la dinastía Han del Este, dijo en el "Prefacio de Shuowen Jie Zi" que "la escritura cursiva surgió en la dinastía Han". La caligrafía popular a principios de la dinastía Han era la escritura cursiva (es decir, la escritura oficial garabateada). Más tarde, gradualmente se convirtió en "Cao Zhang". Al final de la dinastía Han, se decía que "Cao Zhang" de Zhang Zhi contenía rastros de falta de conexión entre los trazos de la escritura oficial y el texto, y se convirtió en "cursiva moderna" con trazos continuos y convenientes, que más tarde se llamó escritura cursiva. Fue perfeccionado por Wang Xizhi de la dinastía Jin del Este. A mediados de la dinastía Tang, Zhang Xu y Huaisu escribieron "Jincao" de una manera más indulgente y extraña, llamándolo "Kuaicao" para distinguirlo de "Jincao".

Kuaicao (caligrafía china)

También conocida como “hierba grande”. Una de las escrituras cursivas más indulgentes. Rompiendo con el suave estilo cursivo de Wang Xizhi de la dinastía Jin del Este, el estilo de escritura es continuo y galopante, con glifos cambiantes y un fuerte sentido de la danza de dragones y serpientes. Nombrado en honor a Zhang Xu y Huai Su en la dinastía Tang. Los cuatro poemas de Zhang Xu y la autobiografía de Huai Su son ejemplos representativos.

Escritura semicursiva/escritura en ejecución/escritura a mano (caligrafía china)

También conocida como "escritura de viaje". Título del libro. Según la leyenda, fue creado por Liu Desheng a finales de la dinastía Han. La escritura en ejecución generalmente se basa en una escritura normal y es fluida y cómoda de escribir. No es tan difícil de leer verticalmente como la escritura cursiva y es más vívida y concisa que la escritura normal. Es un texto escrito a mano muy utilizado en la sociedad. Escribir guiones continuos sin parar, escribir artículos sin grabar, girar ligeramente una fuerte presión, como nubes que fluyen y agua que fluye, sin ninguna interrupción, será eterno para los negocios. Jiang Kui, de la dinastía Song del Sur, creía que "la pluma vieja es la más valiosa y se pueden reflejar menos errores". Las fibras nobles se separan, los vasos sanguíneos se conectan, los músculos y huesos se fortalecen, el espíritu se relaja y la postura se completa. "

Caligrafía no china

La caligrafía no china "caligrafía árabe" escrita por calígrafos vietnamitas, la caligrafía escrita en letras sánscritas y la caligrafía étnica vietnamita pertenecen a la categoría de " caligrafía no china" Entre ellos, la caligrafía nacional vietnamita es un arte único en Vietnam y ha sido profundamente amado por la gente en los últimos años. Hay sociedades de caligrafía vietnamita en mandarín en todo Vietnam. Muchos calígrafos son muy buenos escribiendo caracteres en mandarín, y sus Las obras son altamente coleccionables. Basadas en el alfabeto latino, la caligrafía mandarín vietnamita a menudo se caracteriza por inscripciones en la pintura. La imagen de la izquierda es la caligrafía sánscrita de Qian Wenzhong. Aunque está escrita a mano, la letra es fácil de leer.

Para obtener detalles sobre la trayectoria histórica de la caligrafía, consulte /_ c 1 e9 ca e9 D2 DD C9 d9 _/blog/item/72d 14a 97 dbac 6491a 877 a4c html