¿Por qué el orden de la ética china es el orden del "ritual"?
La cultura ritual es una parte importante de la cultura tradicional china, y la idea de gobierno ritual alguna vez ocupó una posición dominante en la historia china. Su núcleo es enseñar a las personas a cultivar un espíritu de autodisciplina, cumplir con las responsabilidades sociales y establecer una relación armoniosa entre las personas y la sociedad. En la sociedad tradicional china, la etiqueta juega un papel importante en el gobierno del país y la gestión de la sociedad, y desempeña un papel en el mantenimiento de la estabilidad y el orden social. Desde los tiempos modernos, con la introducción del concepto occidental de estado de derecho, el gobierno de la etiqueta ha sido continuamente criticado. Hoy en día, la comunidad académica ha vuelto a investigar y examinar la cultura ritual. Los académicos creen que eliminar la escoria tiene un valor único para construir el orden social, la educación moral y lograr la armonía social. El ritual es una norma social.
Los rituales se originan a partir de las actividades rituales de adoración al cielo, la tierra y los antepasados en las religiones primitivas. Son las reglas y procedimientos de las actividades de sacrificio. "Shuowen Jiezi" dice: "Cada hogar cumple con sus deberes, por lo que es bendecido por los dioses". Debido a que el ritual evolucionó a partir del sacrificio, la actitud de la gente hacia el ritual es reverente. Al mismo tiempo, esta norma refleja reverencia y creencia en los miembros de la secta y, por lo tanto, es más fácil de cumplir.
Con el desarrollo de la sociedad, los rituales se han expandido desde una regla ritual religiosa a todos los aspectos de la sociedad, y los conceptos de orden y jerarquía contenidos en los rituales han penetrado en la vida social. El impacto de los rituales sobre el orden es doble: estipula el orden social real y fortalece el reconocimiento del orden por parte de la gente. Por un lado, las normas y principios de las relaciones sociales entre las personas están establecidos por órdenes forzadas externas; por otro lado, la etiqueta se internaliza en la moralidad en los corazones de las personas. Violar la etiqueta es violar la moralidad y educar a las personas. .
Así, los rituales son algo similares a las normas legales. El ritual se utiliza para regular el estatus y las relaciones de las personas en la sociedad. La etiqueta permite a las personas conocer su estatus en la sociedad, distinguir entre el bien y el mal y saber qué se debe hacer y qué no. Esto es lo que se llama "no veas si no es etiqueta, no lo hagas". Escucha si no es etiqueta, no hables si no es etiqueta, no hagas nada si no es etiqueta". Al mismo tiempo, la cortesía es también una norma moral que guía a las personas a ser amables y autodisciplinadas. A través de la iluminación de la etiqueta, las reglas sociales se internalizan en los estándares morales internos de las personas, y el papel de "gobernar el país, estabilizar el país y estabilizar al pueblo" se logra al permitir que las personas comprendan y respeten la etiqueta. Los rituales cumplen la función básica de las normas sociales. El primero es establecer una jerarquía patriarcal basada en las relaciones de sangre. En la sociedad construida por la etiqueta, las personas establecen su estatus según sus roles, identidades y niveles. Este orden de estatus no se puede destruir a voluntad, de lo contrario lo que otros hacen es "invasión" o "indecente". El segundo es aclarar las responsabilidades y obligaciones de cada individuo en la sociedad. "Rey, ministro, padre, hijo, hijo" enfatiza las obligaciones y responsabilidades entre las personas, coordina la relación entre las personas y entre las personas y la sociedad, para que las personas en diversas posiciones en la sociedad puedan desempeñar sus deberes y cumplir con sus responsabilidades, logrando así estabilidad y orden social. El tercero es promover el comportamiento correcto y el autocultivo de los miembros sociales. La etiqueta juega un papel importante en la mejora de la moralidad individual y el cultivo de la naturaleza humana. Creo que mientras persistamos en educar a la gente sobre la etiqueta y la justicia, seguramente mejorarán su autocontrol moral y respetarán las normas sociales desde el fondo de sus corazones, manteniendo así la estabilidad y el orden social.
El orden y la moralidad son la búsqueda de la etiqueta.
Los ritos, como medio eficaz para mantener el orden en la sociedad tradicional, tienen un profundo atraso feudal. Fortalece el concepto de jerarquía y es incompatible con el concepto de igualdad en la sociedad moderna. "Los propietarios son iguales, no hay distinción entre viejos y jóvenes, y tanto ricos como pobres se consideran iguales". El orden jerárquico establecido por la etiqueta no puede ser vulnerado ni superado. Este orden jerárquico se centra en el poder estatal, enfatiza la obediencia y los privilegios e ignora la atención a los propios valores de las personas, lo que excluye en gran medida los derechos y libertades humanos. "Li" fortaleció la supremacía del poder real con su complejo sistema jerárquico y desempeñó un papel positivo en el mantenimiento del gobierno autocrático de la monarquía feudal.
Sin embargo, como parte de la cultura tradicional china, la etiqueta mantiene la armonía social y concede gran importancia a la educación moral, que todavía hoy tiene un significado de referencia para construir un buen orden social.
La etiqueta se basa en ciertas normas de etiqueta y costumbres sociales, permitiendo que todas las clases sociales formen un todo de una determinada manera y presenten un buen orden. El ritual define las diferencias entre las diferentes clases sociales, formula códigos de conducta correspondientes, establece un orden basado en la diferenciación y aclara el sentido de responsabilidad de cada individuo. Las personas tienen que desempeñar diferentes roles en la sociedad y sus palabras y acciones deben seguir ciertas normas. Sólo cuando todos respeten la etiqueta la sociedad podrá lograr la armonía. Por ejemplo, los niños deben ser filiales con sus padres y los estudiantes deben respetar a sus profesores.
En la sociedad actual, cada ciudadano también debe establecer un sentido de orden, reconocer y respetar las reglas sociales, no hacer nada que viole la moral y la ley y asumir activamente las responsabilidades y obligaciones de ser miembro de la sociedad. Sólo así la armonía y el orden de toda la sociedad podrán tener una base sólida.
El mantenimiento del orden social mediante la etiqueta no se aplica completamente, sino que se transforma más en conciencia moral humana a través de la internalización. La etiqueta enfatiza la conciencia de las personas. La manifestación externa de la etiqueta es el comportamiento de seguir las reglas, que necesita el apoyo de conceptos morales internos. El "Libro de los Ritos" dice: "Los sabios actúan por el bien de la etiqueta, haciendo que las personas sean educadas y comprensivas a sí mismas como los animales". Se puede ver que la etiqueta enfatiza el cambio de visión del mundo y de la vida. Las reglas de etiqueta tradicionales mantienen una jerarquía estricta, pero la implementación de este sistema no es un castigo severo, sino una educación moral, a través de la cual se puede evitar la aparición y el daño del mal comportamiento. En la vida social moderna, además de las leyes obligatorias externas, también existen muchas limitaciones morales conscientes internas. Si cada miembro de la sociedad puede establecer sus propios estándares de comportamiento de acuerdo con las normas sociales, y utilizar estos estándares para controlarse y controlarse a sí mismo, y mejorar constantemente su ámbito moral, será más fácil para toda la sociedad lograr la regulación y el orden.