Experiencia en conferencias de Humanidades y Tecnología

Como primer estudiante del campus de Baiyun, cuando llegué por primera vez, solo había unos pocos edificios desolados en el campus de Baiyun. Detrás de la desolación y el lejanía está la sed de conocimiento y la motivación por el progreso. En el vasto campus de Baiyun, detrás de la maleza cubierta de maleza se esconde la falta de recursos materiales y espirituales. Ni siquiera hay una biblioteca. Anhelamos el bautismo y la edificación del conocimiento. En los días sin Internet ni libros, solo podíamos pasar tiempo en clase leyendo libros de texto. La colorida vida en el campus que esperábamos estaba demasiado lejos. En el camino del aprendizaje, parecemos estar aislados del mundo en las nubes blancas y perdidos detrás de la paz interior hay un alma vacía.

20XX 165438 En octubre, cuando llegaron las conferencias académicas a Baiyun, innumerables estudiantes de grado 12, como yo, recogieron sillas en el dormitorio y fueron al tercer piso del comedor sin terminar para escuchar las conferencias. Todavía recuerdo que para conseguir un buen asiento, hice cola dos horas antes de que comenzara la conferencia y tomaba notas cuidadosamente con mi cuaderno. Los estudiantes que no tienen un lugar donde sentarse se sientan en el suelo sólo para adquirir conocimientos. El profesor habla desde arriba y los alumnos escuchan desde abajo. El sol de la tarde entra en el comedor y brilla sobre las espaldas de los estudiantes. Lo que resonó en la cafetería fue el sonido de los profesores hablando y los estudiantes tomando notas. Al mirar fijamente al orador, sus ojos brillaron con la satisfacción de buscar conocimiento, y el maestro habló con gran entusiasmo. Una hora y media se convirtió en dos horas y su camisa estaba empapada de sudor. Después de un festín de conocimientos, todos seguían insatisfechos. Esto me recordó a la Universidad Nacional Asociada del Suroeste durante la Guerra Antijaponesa. A pesar de mudarse a Yunnan y adentrarse en el páramo, todos los estudiantes y profesores están llenos de curiosidad intelectual y actitudes académicas rigurosas. Al crecer, Baiyun también pasó momentos difíciles. Incluso si es desolado y solitario, lo que permanece sin cambios es la cualidad espiritual de buscar conocimiento. Las conferencias sobre humanidades y ciencias son como un manantial claro, que aportan un toque de dulzura. Son el vínculo de la continuidad espiritual y traen esperanza y enriquecimiento. Nuevo estudiante en camino a estudiar. Con nuestro conocimiento, el campus de Baiyun se vuelve cada vez más humano.

¿Lo que me impresionó profundamente fue la conferencia dada por De'an Weizhong en la semana 12? ¿"Crimen y castigo" de Dostoievski? . El Sr. Zhou Weizhong es profesor en la Escuela de Artes Liberales y tutor de maestría. Recibió títulos de licenciatura, maestría y doctorado de la Universidad Normal del Suroeste, la Universidad Normal del Noreste y la Universidad de Zhejiang. Se ha dedicado a la enseñanza y la investigación de la literatura y la teoría literaria occidentales durante mucho tiempo, centrándose en la literatura y la teoría literaria rusas. En los últimos años, se ha centrado en la poética de Bakhtin. Ha abierto sucesivamente cursos de pregrado y posgrado como literatura extranjera, teoría literaria occidental, introducción a la cultura occidental, estudios especiales sobre literatura rusa, estudios de Dostoievski y estudios poéticos de Bakhtin. Ha logrado ciertos logros en la literatura occidental, la poética occidental, la filosofía occidental y los estudios culturales, especialmente en el campo de la poética de Bakhtin. El profesor Zhou habló vívidamente de los personajes de "Crimen y castigo" de Dostoievski y de los pensamientos filosóficos expresados ​​en la novela, lo que despertó mi profundo pensamiento. Como resultado, comencé a enamorarme de la literatura y la filosofía rusas y comencé a comprender y pensar en la filosofía. Aunque no soy estudiante de la Escuela de Artes Liberales, se puede decir que después de escuchar la conferencia del maestro Zhou, comencé a leer muchos libros sobre literatura rusa y obtuve una cierta comprensión de la nación rusa. Se puede decir que la lectura de novelas se ha convertido en un segundo interés después de los cursos profesionales. Leer obras literarias también me hace pensar en la vida y calma mi mente impetuosa.

Se han celebrado conferencias académicas en Baiyun durante cuatro años, con 10 conferencias celebradas en los últimos cuatro años. Aunque la calidad de las conferencias varía, la gama de temas cubiertos también es muy amplia, lo que amplía enormemente el conocimiento de los estudiantes. Hay finanzas, tecnología y humanidades. El lugar de conferencias también cuenta con una cafetería y un auditorio con aulas. Se ha vuelto cada vez más formal y ha sido testigo del crecimiento del campus de Baiyun. En la era materialista actual, las conferencias en las universidades son de gran valor. Detrás de las conferencias académicas se encuentra la encarnación del espíritu libre y el pensamiento independiente de la universidad. La celebración de conferencias académicas es inseparable del arduo trabajo de los profesores. Más importante aún, es la continuación del espíritu de búsqueda de conocimiento de los estudiantes universitarios. Es la combinación y la colisión de ideas liberales en la universidad. Cuatro años de conferencias académicas son difíciles para un estudiante graduado. Después de dejar la sociedad, no pudo escuchar voces tan diversas y su corazón impetuoso no pudo regresar a esta tierra pura de aprendizaje. No pudo evitar sentirse arrepentido.

En esta escuela donde los clubes ocupan la mitad del cielo, la vida en el campus está inmersa en entretenimiento y actividades sociales, y las conferencias académicas son sin duda una tierra pura y pacífica. Por supuesto, también podemos ver que si bien la calidad de las conferencias está mejorando, algunos estudiantes asisten a ellas con el fin de sellar créditos y el orden de las conferencias es caótico. También existe la situación en la que es difícil conseguir entradas para algunas conferencias de alta calidad y la exigencia de un sello no es tan real como el interés espontáneo de los estudiantes. El sistema de conferencias escolares se ha visto gradualmente contaminado por la supremacía de los créditos. Algunos estudiantes que asistieron a las conferencias tuvieron una actitud relajada, no hubo sesiones de preguntas y respuestas en las conferencias y hubo comunicación insuficiente entre los estudiantes, lo que inevitablemente hizo que la gente sintiera lástima por una conferencia de alta calidad.

Me he beneficiado mucho de los cuatro años de conferencias. Espero que la conferencia sea cada vez mejor. No obtengan sellos sólo por conseguir sellos, no permitan que el sistema de crédito contamine esta tierra bendita, dejen que los estudiantes los escuchen atentamente y los aprecien durante los cuatro años de conferencias.

Experiencias de Conferencias de Humanidades

Los cuatro años de vida desde que ingresé a la universidad hasta ahora están llegando a su fin. He asistido a muchas conferencias aquí y ahora me gustaría compartir mi experiencia con las conferencias de humanidades y ciencias a las que he asistido.

La ciencia y las humanidades siempre han sido dos campos diferentes pero interrelacionados, representan los resultados de la exploración y el estudio humano de la naturaleza, y también representan dos formas diferentes de pensar y estados mentales de los seres humanos. El espíritu humanista es el autocuidado universal del ser humano, que se manifiesta en el mantenimiento, la búsqueda y la preocupación por la dignidad, el valor y el destino humanos, el alto énfasis en diversos fenómenos espirituales y culturales dejados por el ser humano, y la afirmación y configuración. de la personalidad ideal de desarrollo integral. También se puede decir que el espíritu humanista es un espíritu subjetivo. Su esencia es considerar a las personas como el estándar para juzgarlo todo y como el punto de partida y destino de todas las acciones. El espíritu científico es un término general para las creencias consistentes, los estándares de valores y las normas de comportamiento formadas por las personas en actividades de práctica científica a largo plazo. El espíritu científico se refiere al estado mental básico y la forma de pensar que está determinado por la naturaleza de la ciencia y atraviesa las actividades científicas. Es un concepto o pensamiento plasmado en el conocimiento científico. Buscar la verdad a partir de los hechos es el núcleo del espíritu científico; ser pionero y emprendedor es la vitalidad del espíritu científico. El espíritu científico requiere que adoptemos una actitud científica para tratar y evaluar los problemas, en lugar de utilizar medios no científicos o pseudocientíficos para explicar y tratar los problemas.

El espíritu humanista también se puede decir que es el espíritu artístico, es decir, el espíritu poético. El sello distintivo de este espíritu es la imaginación. No es un fiel reflejo de la realidad, sino una actividad de conciencia creativa basada en la separación de la realidad. El espíritu humanista persigue el desarrollo diversificado de las personas y aboga por que cada uno tenga una personalidad, lo que a menudo desemboca en un individualismo en este sentido. El pluralismo insiste en la diversidad de valores y significados y se opone a las exigencias de uniformidad y generalización. El espíritu humanista tiende a perseguir valores eternos. El espíritu humanista tiende a trascender el status quo y no considera las ganancias y pérdidas actuales, especialmente las ganancias y pérdidas de los intereses materiales, lo cual es irracional. El espíritu científico es un espíritu empírico y pertenece a la categoría del pensamiento racional. La esencia de la racionalidad es cumplir con la lógica y las leyes, es decir, ser controlable y llevar a cabo las actividades paso a paso. La ciencia encarna esto de manera más estricta. La ciencia debe ser sistemática, debe tener una estricta coherencia lógica, debe ser precisa, etc. Todas estas son manifestaciones de características racionales.

En el proceso de educación superior, debemos centrarnos en cultivar la actitud de los estudiantes hacia la ciencia, profundizar el cultivo del espíritu científico en combinación con la educación humanista y esforzarnos por capacitar a los estudiantes para que apliquen lo que han aprendido y creen. Nuevos conceptos e ideas valiosos para trabajos futuros. Nuevo sistema, nuevo método. Establecer la perspectiva científica de los estudiantes es el propósito de la educación superior.

Los libros de texto son las herramientas de aprendizaje más efectivas en la educación moderna y son un sistema de conocimiento organizado. Siempre que aceptes su adoctrinamiento paso a paso de principio a fin, podrás dominar este tema de manera integral y completa. Sin embargo, cuando las personas captan el sistema de conocimientos ensamblado por la sabiduría de sus antepasados, muchas veces olvidan su lado negativo: debido a la omisión del largo proceso de desarrollo de esta materia, las diferentes ideas, las diferentes expresiones, las imperfecciones o imperfecciones en la exploración sin fin. Se eliminan los errores del proceso, dejando atrás el conocimiento más correcto en este campo hasta el momento, pero su vida se ha solidificado. La gente usa los libros de texto para dominar conocimientos, afrontar exámenes y resolver problemas específicos. Sin embargo, la gente también está aprisionada por los libros de texto y los considera como el estándar de la verdad. Es difícil descubrir todos sus defectos y es difícil salir de ellos permanentemente. su marco de pensamiento.

Los profesionales están dispuestos a repetir hechos científicos limitados, pero carecen de hipótesis imaginativas audaces y argumentos sólidos, lo que da como resultado actividades científicas poco creativas. Algunos estudiantes chinos van a Estados Unidos y descubren que tienen más conocimientos que sus compañeros de allí simplemente debido al modelo de aprendizaje inculcado en los libros de texto. Pero carecen de experiencia en pensamiento independiente, innumerables juegos de prueba y error y exploración de improvisación personalizada, y su capacidad para trabajar de forma independiente y explorar la innovación es mucho menor que la de otros.

Por ello, nuestros profesores deben cultivar a los estudiantes para que establezcan una correcta visión científica a la hora de educar. Es necesario educar a los estudiantes para que se opongan a la superstición del conocimiento, el culto a la ciencia, el cientificismo y los libros de texto, establecer el espíritu de buscar el conocimiento por el conocimiento y la ciencia por la ciencia, y cultivar la actitud de los estudiantes de cuestionar, explorar e imaginar la ciencia. en lugar de adorar la ciencia como una cuestión de observar leyes objetivas. Para superar las deficiencias de la educación basada en libros de texto, por un lado, debemos comenzar con el plan de estudios en sí, que debe adaptarse a las necesidades de la sociedad; debe haber más diálogo y pensamiento en el aula, más historia de las materias, más novedades en el corte; -Campos de borde y más problemas. Incluye problemas no resueltos. Por otro lado, empezar fuera del plan de estudios. La escuela no es sólo un lugar para las clases, sino también un lugar para el autoestudio, la investigación, el diálogo, la comunicación, el juego y la práctica.

La educación no es sólo herencia, difusión y promoción de la cultura, sino también creación y regeneración de la cultura. El espíritu científico se basa en filosofías y creencias específicas y se basa en amplios logros literarios y artísticos. La investigación profesional no es toda parte de la exploración científica. La fuente de la creatividad científica reside en una amplia alfabetización cultural, principalmente humanística, más que en el conocimiento científico puro en sí. Cualquier tema es la cristalización de la sabiduría humana y la escalera hacia la libertad. Todos los pensamientos son coherentes y conectados en su estado final. Todo avance importante en la ciencia está relacionado con el alimento de la no ciencia. La filosofía forma la base ideológica interna de diversas formas y disciplinas culturales.

En definitiva, ¿es una victoria defender la combinación de espíritu científico y espíritu humanista en la educación superior? ¿Superstición científica? Las formas efectivas son la elección inevitable para cultivar el espíritu innovador de los estudiantes. Como cuerpo principal de la educación superior, los profesores deberían prestar más atención a la educación del espíritu científico y del espíritu humanista. Debe quedar claro que la ciencia y el arte son inseparables, como dos caras de una misma moneda. Su * * * se basa en la creatividad humana y su objetivo es la universalidad de la verdad. Por lo tanto, se requiere que los docentes presten atención al cultivo de la calidad científica y la calidad psicológica en el proceso de enseñanza, y defiendan la integración del espíritu científico, la calidad moral y el espíritu humanista en el proceso de enseñanza.

Lo recomiendo ampliamente.