¿No es la música una figura histórica en Shu?
"Las Crónicas de los Tres Reinos·Las Crónicas de Shu·La biografía de Pei Song, el Maestro Zen Posterior" cita el Período de Primavera y Otoño de los Han, Jin y Jin Dinastías dijo: "El rey Sima Wen y el Banquete Zen practicaron sus propias habilidades, y todos los demás quedaron impresionados por ellas, pero él estaba muy feliz en el Zen... Un día, el rey Qi Wei le preguntó a Dan: "¿Tú?". ¿Señorita Shu?" "Chan dijo: 'Estoy contento con esto y no pienses en Shu".
Traducción:
El rey Sima Wen y Liu Chan celebraron un banquete. El rey Wen de Sima convocó a músicos y bailarines para cantar la música y la danza de la tierra natal de Liu Chan para Liu Chan. La gente cercana se sentía triste porque Liu Chan se había olvidado de este país. Sólo Liu Chan estaba feliz e indiferente... Otro día, el rey Sima Wen preguntó: "¿Extrañas mucho a Shu?". Dijo: "Es tan lindo aquí, estoy muy feliz aquí, no extraño a Shu". "
Datos ampliados:
Liu Chan es aburrido por naturaleza. No tenía educación cuando era niño. Es ambicioso cuando es mayor, es ambicioso cuando es fuerte, y le falta ambición cuando sea mayor. Pero en términos de la educación que recibió, Liu Bei, como monarca y padre, debería asumir las responsabilidades correspondientes. Liu Bei no le enseñó mucho a Liu Chan. No fue hasta que fue nombrado príncipe heredero que sintió la gravedad y urgencia del problema. Anhelaba un sirviente, pero ya era demasiado tarde. En mayo del tercer año de Zhangwu, Liu Chan, que tenía poca formación en literatura y artes marciales, se instaló en Chengdu a la edad de diecisiete años.
Los cobardes no tienen educación. Liu Bei sabía que Liu Chan era débil e incompetente y no podía apoyar y desarrollar la gran causa de Shu Han, por lo que tuvo que confiar en Zhuge Liang, y Zhuge Liang también tuvo que soportar. Es responsabilidad de Liu Bei hasta cierto punto. Liu Chan no puede buscar literatura ni luchar con artes marciales. Zhuge Liang no cultivó activamente a Liu Chan ni le dio a Liu Chan la oportunidad de practicar. Permitió que su lujuria pereciera, vivió en un harén feliz, se degradó y progresó en asuntos difíciles. Los asuntos nacionales los decide enteramente Zhuge Liang.
Como resultado, después de que Liu Chan llegó al poder, sus malos hábitos fueron difíciles de cambiar, no estudió bien y le resultó difícil encontrar su propia salida. Cuando se trata de manejar la política nacional y los asuntos militares, es inevitable que todavía estén controlados por otros y, al final, los eunucos dañen al país. Obviamente, en términos de educación de sus sucesores, entre los héroes de los Tres Reinos, Liu Bei es muy inferior a Cao Cao y Sun Quan.