¿Por qué los grandes poetas de las dinastías Tang y Song creyeron en el budismo durante gran parte de sus últimos años?
Wang Wei (701-761). Porque cuando nació, su madre soñó que Vimalakirti (un famoso sacerdote budista y taoísta de la era budista) entraba en la habitación y usaba la palabra "ru" por alguna razón desconocida. Wang Wei creía en el budismo cuando era joven y se sentó con el Maestro Daoguang durante diez años, arrodillándose y recibiendo enseñanzas. He estudiado Zen toda mi vida y he estado en contacto con sectas tanto del norte como del sur. Primero fui influenciado por el pensamiento Zen de Shen Xiu de Beizong. Más tarde, fue influenciado por el pensamiento Heze Zen de la escuela Nanzong.
Liu Zongyuan, que entiende el espacio.
Uno de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song. Liu Zongyuan (773-819) fue un defensor del movimiento de la prosa clásica y un destacado ensayista y poeta. También creía en el budismo desde niño. Cuando era niño, trabajó para su padre en Mazu Road, Hongzhou (ahora Nanchang, provincia de Shanxi), donde un maestro zen enseñaba budismo y quedó profundamente influenciado.
Después del fracaso de la "Reforma de Yongzhen", Liu Zongyuan se exilió (destituido de su puesto en casa) en Yongzhou y vivió en un antiguo templo en el Templo Longxing. Mi esposa acaba de fallecer y mi madre murió por aclimatación, lo que fue un duro golpe para mí tanto física como mentalmente. En ese momento, los monjes del templo Longxing se preocupaban por él y lo cuidaban, por lo que Liu Zongyuan y los discípulos del famoso monje Zhan Ran se hicieron amigos fuera de China. El poema "Pure Land Hall" escrito en el templo: Aprende desde cero y luego ahógate en la fuente de la pobreza. Múltiple y en esta vida, comencé a realizar las tres puertas del vacío. Huatang tiene un campo limpio y sus imágenes son hermosas y complejas. Fragancia fría, canciones y letras sutiles. Lo siento por mi mentor, pero lamento mucho el desmayo de la mañana. Este poema describe la renovación del templo y expresa su comprensión de los tres principios de la vacuidad (vacío de sí mismo, vacío del dharma y vacuidad).
Como confuciano, los pensamientos budistas de Liu Zongyuan tuvieron una profunda influencia en él. En las obras completas de Liu Zongyuan, hay muchas inscripciones budistas, templos conmemorativos y artículos para monjes. Escribió más de 140 poemas, 20 de los cuales fueron diálogos con monjes y relacionados con el budismo zen.
Xiangshanju Baishi Juyi
Bai Juyi (772-846) fue el iniciador y defensor del "Nuevo Movimiento Yuefu". Cuando estaba orgulloso, vivía en el templo Xiangshan en Longmen, Luoyang, donde conoció a muchos maestros zen, compuso poemas y meditó, y se llamó a sí mismo el "Buda de Xiangshan". Después de ser degradado a Huizhou, sintió profundamente que su carrera oficial era difícil y peligrosa, por lo que pasó su juventud en las montañas y ríos y se convirtió al budismo. Dijo en el poema "Giving Zhi Pian": "En mis primeros años, di el ejemplo y fui directamente a Xian Pian; estoy cerca de mi corazón y regresé al Zen del Sur".
Bai Juyi Está más cerca de un monje de mediana edad. Ha recibido preceptos y practicado el Zen. Su "Epitafio del Sr. Zuiyin", escrito por él mismo, contiene un registro de las ambiciones de su vida: "Externamente, cultiva su cuerpo con el confucianismo, internamente usa el budismo para sanar su mente y externamente usa hermosos paisajes, música y poesía para apreciar. sus aspiraciones." En sus últimos años, Bai Juyi creyó más profundamente en el budismo y regresó a la Secta de la Tierra Pura (una secta del budismo que cree en la reencarnación). Reconstruyó el templo Xiangshan en Luoyang y fue enterrado allí después de su muerte. Hasta el día de hoy, todavía se encuentra la tumba de Bai Juyi en el templo Xiangshan. El poema "Reconstrucción del templo Xiangshan con veintidós rimas" escribe: "Los ancestros del sur deben estudiar y la sociedad occidental puede unirse. La vida debe ser el pie del conocimiento y la segunda iluminación debe suspenderse".
Huang Tingjian (Gu), gran poeta de la dinastía Song, creía en el budismo. Come gachas por la mañana, las come al mediodía y no come después del mediodía. Espero que ayude.