Volumen 7 de People's Education Press Escuela primaria Sexto grado* La ópera tibetana es urgente ~¡date prisa~ arrodíllate~!

El nombre tibetano de la Ópera Tibetana es "Ajram", que significa "Hada Hermana". Se dice que la ópera tibetana fue interpretada por primera vez por siete hermanas, y el contenido de la obra son principalmente cuentos de hadas de las escrituras budistas, de ahí el nombre. La ópera tibetana se originó a partir del arte religioso tibetano en el siglo VIII. En el siglo XVII, se separó de los rituales religiosos en los templos y gradualmente formó una actuación orientada a la vida que se centraba principalmente en el canto y combinaba canto, salmodia, danza, artes escénicas, acrobacias y otros programas básicos. La ópera tibetana se canta fuerte y poderosa básicamente porque la gente marca el tono y cada parte del canto es ayudada por la gente. La ópera tibetana era originalmente una ópera cuadrada con un solo acompañamiento de tambor y platillo y ningún otro instrumento musical.

Descripción general de la ópera tibetana: Ópera tibetana es el término general para la ópera tibetana. La ópera tibetana es un sistema dramático muy grande. Debido a las diferencias en las condiciones naturales, costumbres de vida, tradiciones culturales y pronunciación dialectal en diferentes áreas de la meseta Qinghai-Tíbet, tiene muchas variedades y escuelas artísticas. La ópera tibetana se originó hace unos 600 años, más de 400 años antes que la Ópera de Pekín, considerada la quintaesencia de la nación china y conocida como el "fósil viviente" de la cultura tibetana. La ópera tibetana es la madre del arte operístico tibetano. Se extendió a áreas de habla tibetana como Qinghai, Gansu, Sichuan y Yunnan a través de monjes y peregrinos que acudieron al monasterio uigur para profundizar sus estudios, formando ramas como la Ópera Tibetana Qinghai Huangnan. Ópera tibetana Gansu Gannan y Ópera tibetana Sedar de Sichuan. La ópera tibetana también es popular en las zonas habitadas por tibetanos de la India, Bután y otros países.

Ópera Tibetana en el sur de Jiangxi: La localización de la ópera tibetana en el sur de Jiangxi es el resultado de estar más influenciada por la ópera tradicional Han. La Ópera Tibetana de Gannan se formó oficialmente en 1946. Su aparición está relacionada con el Buda viviente Jiamuyang V, Danbei Kenzan, que era inteligente, estudioso y bien educado. Cuando tenía 21 años (1937), fue a Lhasa para estudiar budismo y dar conferencias. Vio y estudió ópera tibetana muchas veces. Tres años más tarde, regresó al monasterio de Gannan Labrang. La historia de la ópera tibetana se contó al Buda viviente y, al mismo tiempo, se le encomendó a Cang Lang la tarea de escribir el guión y dirigirla. Canglang Living Buddha tiene mucho conocimiento. Ha vivido en Beijing durante casi 20 años y a menudo se asocia con la artista de ópera de Pekín Mei Lanfang, por lo que está muy familiarizado con la ópera de Pekín. Por lo tanto, sus guionistas y directores no copiaron completamente la ópera tibetana, sino que la reformaron y crearon basándose en las condiciones reales de las áreas tibetanas de Gannan y con referencia a las representaciones de la ópera de Pekín. Escribieron sucesivamente guiones como "Songtsen Gampo" y "Lamala". , y ensayó. En el invierno de 1946, en el patio del Palacio Jamoyang, Jamoyang V acogió la primera actuación de Songtsen Gampo, en la que el Buda viviente Canglang interpretó personalmente el papel del emperador Taizong de la dinastía Tang. Durante la actuación, miles de tibetanos y lamas acudieron en masa para ver la actuación, lo que fue un acontecimiento sin precedentes.

Con el nacimiento de la Nueva China, especialmente el establecimiento de la Prefectura Autónoma Tibetana de Gannan en 1953, las mentes de la gente se liberaron de las limitaciones de la tradición, la vida cultural se volvió cada vez más activa y las óperas tibetanas aumentaron día a día. En 1955, el monasterio de Labrang ensayó la segunda ópera tibetana de Nanmu: Dabadanbao. Ese mismo año, el "Oba Zhakang" (Monasterio Jiaohong) del Monasterio de Labrang ensayó la tercera ópera tibetana de Nanmu "Zhimei Genden" en la región de Gannan, participó en representaciones de ópera en cinco provincias del noroeste y ganó premios. En 1956, Zhuo Vasam la ensayó de nuevo y desde entonces "Nammut"

La obra ha circulado ampliamente entre el pueblo tibetano en el área de Gannan. En Luqu, Maqu, Zhuoni, Diebu, Zhouqu y otros condados, también se establecieron compañías de teatro en monasterios y aldeas. A finales de la década de 1950, había 36 equipos de ópera tibetana y 9 repertorios en todo el estado. Sin embargo, con el auge de la lucha antifeudal en 1958, la ópera tibetana "Namute" fue considerada una forma de arte que "promueve la superstición religiosa y alaba a los emperadores feudales" y fue prohibida. En la década de 1960, la ópera tibetana volvió a entrar en un período de prosperidad. En 1960, la Compañía de Teatro del Templo Labrang lanzó el Ramayana y el Templo Jiaohong hizo lo mismo. Adara Mao se lanzó en 1962. Sin embargo, los buenos tiempos no duraron mucho. Con el comienzo de la Revolución Cultural, la ópera tibetana fue prohibida nuevamente y muchos budas, monjes y artistas vivos que amaban la ópera tibetana de Nanmu fueron perseguidos.

Ópera Tibetana de Huangnan: La Ópera Tibetana de Huangnan es una especie de ópera tibetana en el área de Huangnan de la provincia de Qinghai. Desde el siglo XIX hasta mediados del siglo XX, el área de expansión cubrió las partes adyacentes de la prefectura autónoma tibetana de Huangnan, el condado autónomo de Xunhua Salar y el condado autónomo de Hualong Hui. Ahora es principalmente popular en el área de Huangnan.

La Ópera Tibetana de Huangnan es una rama importante de la Ópera Tibetana Amdo, y su desarrollo pasó por la etapa del rap desde mediados del siglo XVII hasta mediados del siglo XVIII. 1740-1794, la etapa de formación de la actuación de tres personas de Xia Cang; 1854-1946, la etapa de madurez en el período de Kirguistán; 1910-1973, la etapa de prosperidad y desarrollo en el período Dorje y la etapa de mejora e innovación desde 1980.

La Ópera Tibetana de Huangnan tiene las siguientes características: 1. Posee un amplio patrimonio masivo y folclórico.

Los equipos de ópera tibetana folclórica y de templos siempre han mantenido un estrecho contacto con el público. 2. La música conserva elementos de la música religiosa y también absorbe canciones populares locales, música de baile y otros materiales. 3. Además de las ocho principales óperas tibetanas, también hay otras obras que no están disponibles en las zonas tibetanas, como "La biografía del rey Gesar" y "La banda de los reyes". 4. Se conserva la antigua y preciosa forma dramática original de "Bao Gong Duoji escucha el Dharma". 5. La improvisación es única. Estas actuaciones de improvisación no sólo demuestran el soberbio nivel artístico de guionistas y actores, sino que también desempeñan un muy buen papel a la hora de criticar los males actuales y purificar el entorno social. 6. En la práctica artística a largo plazo, los artistas de la ópera tibetana de Huangnan de todas las generaciones han resumido diversas habilidades y conjuntos completos de actuaciones como técnicas con los dedos, movimientos corporales, modelado de personajes, etc., han absorbido las formas de los personajes en los murales del Templo de Huangnan y Los integró en danzas religiosas, danzas folclóricas y materiales de vida tibetanos, se formó el estilo artístico único de la obra.

Después de la década de 1980, la Compañía de Ópera Tibetana de Qinghai se estableció en Huangnan. Creó y representó obras destacadas como "El Hada Italiana", "El Mensajero del Rey del Tíbet" y "La Aurora Dorada". ", que produjo una gran influencia en el país y en el extranjero. Influencia. En los últimos años, bajo el impacto de la cultura moderna, la ópera tibetana de Huangnan también se ha enfrentado a la crisis de extinción. El número de compañías ha disminuido, los artistas han envejecido y el alcance de las representaciones se ha reducido. Es imperativo salvar la ópera tibetana de Huangnan. .