¿Cuál fue la relación entre la caballería cosaca y el ejército regular soviético durante la Segunda Guerra Mundial?

La palabra "cosaco (казак)" proviene del idioma turco y es un "héroe desesperado" en la literatura popular rusa. De hecho, en términos chinos, son "vagabundos". Durante la servidumbre rusa de 15 a 17 años, las personas que no querían huir a las zonas fronterizas para convertirse en esclavos fueron influenciadas por los turcos en las estepas del suroeste y desarrollaron una relación de identidad cultural única que era buena para montar y disparar. Un gran número de campesinos que huían se reunieron en las regiones esteparias del sur de Rusia, sobre las cuales el zar sólo tenía derechos nominales en el proceso de rápida expansión. Dado que la "gente libre" en estas zonas fronterizas solía ser gente, había pocas montañas en las llanuras de Europa del Este, y los cosacos llevaban nombres de ríos, como los cosacos del Don, los cosacos del Volga, los cosacos de los Urales, los cosacos siberianos, los cosacos de Transbaikal, y cosacos de Kuban. Naturalmente, el régimen zarista comprendió el peligro que representaba para el país el gran número de personas libres reunidas bajo este sistema semimilitar, pero estaba fuera de su alcance y no tenía más remedio que hacer nada. Debido al entorno geográfico de Rusia, su escasa población y la jurisdicción limitada del gobierno central, a diferencia de la sociedad tradicional china que podía derretir y devorar por completo a los disidentes sociales, estos factores permitieron que los cosacos crecieran gradualmente. Al mismo tiempo, los gobernantes también necesitaban a estos hombres valientes, armados y luchadores para defender a los tártaros en Crimea. Las caravanas que pasaban por las estepas eran frecuentemente atacadas por tártaros y otros nómadas y, por lo tanto, requerían protección militar, en cuya valentía y habilidad en la guerra se debía confiar para defender el imperio. En los primeros tiempos, los gobernantes de Europa y de los países vecinos de Rusia generalmente adoptaron una política de apaciguamiento hacia estos "héroes bárbaros". En tales condiciones, se formaron los "cosacos".

Su forma organizativa es un gobierno local de estilo tribal que integra fuerzas militares y civiles. Construyeron un campamento especial llamado "Seki" que constaba de una valla de tierra, una trinchera, paredes de troncos y una torre con agujeros para disparar. El campo celebra reuniones periódicas de todos los miembros, entre los cuales los cosacos ucranianos de ZaPoros son los más famosos. Vivían en los rápidos del curso medio del río Dnieper, formando el famoso "Campamento Zaporos (запооскаясечь, Zaporos significa rápidos)". Esta es una organización móvil autónoma militar independiente. La mayoría de los residentes viven de trofeos, algunos se dedican a la pesca, la apicultura y la caza, y sólo un pequeño número de personas mayores casadas se dedican a la agricultura. Pero a partir del siglo XVII, poco a poco se hizo habitual que los cosacos ocuparan los pastizales para la producción agrícola. Las organizaciones aldeanas autónomas las utilizaban para cultivar "diezmos", es decir, una décima parte se utilizaba para los salarios militares de los cosacos y formaban autogobiernos. caballería ligera armada (equipo principal), hipopótamos, cimitarras y lanzas) para robar fuera de su propio territorio, especialmente en las llanuras aluviales de los ríos. Este tipo de organización se caracteriza por la "libertad" en el exterior y la "democracia" en el interior. Los Geithmann (jefes) en todos los niveles de la tribu son elegidos pero no hereditarios. Son responsables ante los subordinados y no son nombrados por los superiores. Estas personas forman el Consejo Militar Supremo, dirigen el ejército en tiempos de guerra y ejercen el poder administrativo en tiempos de paz. Este tipo de tribu militarizada presta atención a una estricta coherencia colectiva, que por supuesto no es lo mismo que el sistema democrático moderno y la sociedad civil que respeta la individualidad. Sin embargo, como tradición premoderna, también es muy contradictoria con la servidumbre y la burocracia predominantes. en Rusia y países vecinos.

Al principio, los polacos empezaron a utilizar hombres armados cosacos, que controlaban la situación mediante el registro y la catalogación. Las personas no registradas se consideraban ilegales y en 1625 el número de cosacos registrados ascendía a 6.000. Después de ser reclutados y rendidos, estas personas se convirtieron en la clase alta de cosacos que poseían feudos (algunos de los cuales también poseían sus propios siervos), y su número aumentó rápidamente, llegando a 40.000 en 1649. Más tarde, los gobernantes rusos siguieron el ejemplo de las élites cosacas y les concedieron títulos y tierras cosacas, reconocieron su autonomía y su condición de vasallos y, básicamente, no interfirieron en la gestión interna de los cosacos. A veces incluso aumentaron su número por necesidad. A estas zonas fueron asignados prisioneros, presos políticos y figuras degradadas, como ministros nobles condenados a muerte. En el siglo XVII, se formó un gran sistema de defensa militar en el sur de Rusia, que se extendía a lo largo de cientos de kilómetros y se basaba principalmente en el poder militar de los "puestos de avanzada" y las "aldeas cosacas". El gobierno sólo intenta impedir que estas personas regresen al continente, al este de Moscú. Hubo tres levantamientos campesinos a gran escala en la historia de Rusia (el levantamiento de Bolotnikov en 1606-1607, el levantamiento de Stepan Razin en 1667-1671 y el levantamiento de Pugachev en 1773-1775). En 1654, el líder cosaco ucraniano Khmelnitsky se levantó contra la represión polaca y desertó a Rusia después del fracaso militar.

Ese año, Khmelnytsky firmó el "Acuerdo de Belyaslav" con Rusia y anunció que aceptaría la protección rusa. Después de un período de rodaje de 80 años, Rusia abolió la autonomía cosaca de Geisman en 1722, y Rumiantsev, el gobernador general de Ucrania, fue abolido en 1722.