¿Cómo promovió el pentecostalismo Zhang Lu y cuál fue su proceso de desarrollo?
Cabe señalar que taoísmo y taoísmo no son los mismos conceptos. El taoísmo se refiere a un tipo de pensamiento y el taoísmo es una secta basada en el pensamiento taoísta. El predecesor de Wu Dou Mi fue el taoísmo Zhengyi Wei Meng, que fue la primera secta religiosa en completar la transformación del pensamiento taoísta.
Montaña Heming, lugar de nacimiento del Camino Justo Wei Meng
La diferencia entre taoísmo y taoísmo Antes de discutir este tema, debemos aclarar la relación entre taoísmo y taoísmo. Como todos sabemos, el taoísmo es una escuela de pensamiento propuesta por Laozi, un pensador del período de primavera y otoño, después de resumir sistemáticamente las experiencias filosóficas de sus predecesores. Lao Tse aboga por gobernar sin hacer nada y dejando que la naturaleza siga su curso, lo que significa atender a las leyes del desarrollo natural. Esta idea no sólo influyó directamente en el pensamiento del pueblo chino de las dinastías pasadas, sino que también influyó indirectamente en el desarrollo de otras escuelas académicas.
La fe pentecostal analizada en este artículo se originó en la dinastía Han del Este. No sólo tienen nombres diferentes, sino que sus objetivos también son diferentes. Al respecto, Li Qian, un maestro de la Escuela de Administración Pública de la Universidad de Zhengzhou, mencionó una vez en el artículo "Una descripción general de la relación entre taoísmo y taoísmo":
El "Tao" del taoísmo No sólo absorbe el "Tao" de "Tao", sino que también "Tao" lo personifica, le da vida y le convierte en el mismo deseo mundano que los demás. De esta manera, el "Tao" del taoísmo añade color al mundo creado por los dioses y lo hace más religioso.
Lao Tzu, el fundador del taoísmo
Aunque el taoísmo y el taoísmo son de naturaleza muy diferente, no se puede ignorar la relación de herencia entre los dos. No hay duda de que las ideas de la filosofía taoísta influyeron y promovieron directamente la formación de la religión taoísta, y esta última de hecho admitió haber absorbido la filosofía taoísta.
Por supuesto, el taoísmo no sólo es el "descendiente directo" del taoísmo, sino que también absorbió el taoísmo fangxiano que fue popular durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. El pensamiento taoísta, junto con la brujería de Fang, formó la secta religiosa más antigua del taoísmo.
Zhang Daoling fundó el taoísmo, que era muy popular en Shu. Durante la dinastía Han del Este, Zhang Daoling fundó una escuela religiosa en la montaña Heming, condado de Dayi, Sichuan, para ganar prestigio para la Liga de la Justicia. Según las leyendas transmitidas de generación en generación, Zhang Daoling una vez recibió orientación de este anciano caballero. Después de completar su "estudio", fue nombrado "Shi Tian", que es también el origen de su alias Shi Tianlu.
La estatua de Zhang Tianshi Daoling
En los días siguientes, Zhang Daoling estableció múltiples sitios misioneros en Sichuan. Cada vez más creyentes siguieron a la Liga de la Justicia y a la escala de la Liga de la Justicia. se expandió gradualmente. Al mismo tiempo, Zhang Daoling también salvó la vida de muchas personas con sus habilidades médicas y una vez fue amado por la gente de Sichuan.
La razón por la que la Liga de la Justicia Wei Dao fundada por Zhang Daoling se extendió por todo Sichuan en un corto período de tiempo está naturalmente estrechamente relacionada con su idea central de salvar el mundo, pero esta no es la única razón. . Antes de que Zhang Daoling llegara a Shu, el budismo se había introducido aquí.
Aunque el budismo se introdujo gradualmente en Sichuan en ese momento, no formó una escuela religiosa sistemática y su influencia ni siquiera fue tanta como la de las creencias religiosas originadas en Sichuan. En cierto sentido, Shu todavía estaba en una etapa religiosa en blanco en ese momento. La llegada de Zhang Daoling y la formación de la Liga de la Justicia Wei Dao naturalmente atendieron las necesidades espirituales del pueblo Shu.
Una losa de piedra con las palabras Justice League Road grabadas.
Zhang Lu heredó el pentecostalismo e intentó establecer un régimen separatista que combinaba política y religión. Al final de la dinastía Han del Este. Según la leyenda, Zhang Daoling ya había ascendido rápidamente en ese momento, y su descendiente Zhang Lu era responsable de liderar la Liga de la Justicia. Zhang Lu estuvo inicialmente subordinado a Liu Yan, pero luego se dividió en Hanzhong por la fuerza. Al mismo tiempo, tiene la doble identidad de líder político y religioso. Con respecto a este punto, existe el siguiente registro en "Tres Reinos·Biografía de Zhang Lu":
Zhang Lu se llamaba Gong y Pei Guofeng también era un ser humano. El abuelo Mausoleo, un invitado de Shu, aprendió taoísmo en las montañas, escribió libros taoístas para confundir a la gente y le dio al destinatario cinco cubos de arroz, por lo que lo llamaron el Ladrón del Arroz. En su lecho de muerte, Ziheng siguió su propio camino. Si mueres, Lu Fuxing lo hará. Yizhou Mu, con Lu como gobernador de Sima Yi, junto con otros Sima Zhangwei, atacaron a Su Gu, el prefecto de Hanzhong, luego los atacó, los mató y los capturó a todos. ¿Cómo murió? Yi Yi siguió a Lu y mató a la madre de Lu y a toda su familia. Lu Sui tomó el control de Hanzhong y enseñó a la gente con fantasmas, llamándose a sí mismo "maestro".