¿Cuándo llamaron la atención los derechos humanos?
Unos cien años más tarde, en 1776, la Declaración de Independencia de Estados Unidos declaró por primera vez en forma de plataforma política: "Todos los hombres son creados iguales". En 1789, Francia propuso directamente el "". Declaración de Derechos Humanos" en nombre de los "derechos humanos" ". 1948 12 10 La tercera Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Declaración Universal de Derechos Humanos, declarando que todas las personas en el mundo, independientemente de su género, disfrutan de diversos derechos y libertades básicos. Desde entonces, la historia de la humanidad ha entrado en una nueva era.
En el mundo actual, la mayoría de los países han incorporado la protección de la libertad personal en disposiciones legales. Aunque los diferentes países tienen diferentes interpretaciones de las leyes, no hay duda de que el desarrollo histórico de la libertad humana ha entrado en una nueva era.
Si bien estamos satisfechos, no debemos olvidar los esfuerzos y sacrificios realizados por el pueblo británico. Porque el lema de "derechos humanos" fue propuesto por primera vez en la "Petición de Derechos" presentada al rey por el Parlamento británico en 1628. Luego, de 65438 a 0679, el Parlamento británico aprobó la Ley de Habeas Corpus, que preveía leyes para "proteger los derechos humanos". Se trata de una hazaña importante en la historia del sistema jurídico mundial y lleva la historia de los derechos humanos a una nueva era.
Sin embargo, para el pueblo británico, después del establecimiento de la "protección de los derechos humanos" en el siglo XVII, los "derechos humanos" no estaban fácilmente disponibles, sino que se obtenían a través de algunas luchas y contiendas.
En 1625, Carlos I, conocido como el "tirano", ascendió al trono de la dinastía Estuardo. Carlos I era autocrático, defendía el "derecho divino de los reyes" e ignoraba el poder del Parlamento. Lo dejó de lado durante mucho tiempo y permitió que sus hijos y favoritos hicieran lo que quisieran. Menos de tres años después de gobernar el país, hubo un feroz conflicto con el parlamento en 1628.
En esta época, el parlamento se convirtió en un arma en manos de la burguesía para desafiar la autocracia feudal. El Parlamento decidió resolver el problema del monopolio de Carlos I negándose a recaudar fondos para el rey. Sin embargo, para asegurar su propiedad, el rey inmediatamente formuló un plan para recaudar fondos, se preparó para emitir bonos públicos y obligó al pueblo a comprarlos. Además, para legitimar su aparente intento, convocó a todos los jueces de la corte real y los obligó a firmar una declaración de que los bonos eran legales. Como resultado, Carlos I se encontró con una protesta unánime por parte de los jueces;
El intento del rey fracasó, pero confió en sus propias fuerzas para encarcelar a quienes se negaban a pagar. Los que no podían pagar fueron incorporados al ejército y enviados al campo de batalla. Para recaudar fondos, el rey también envió tropas para guarnecer al pueblo. Todas estas violaciones de derechos humanos provocaron un creciente descontento con Carlos I.
Entre los arrestados se encontraba un hombre llamado Danilo. Bajo su liderazgo, el pueblo presentó una petición de hábeas corpus ante la Corte Real y amplió las disposiciones pertinentes de la Carta Magna y otras leyes, enfatizando que incluso si el rey tiene el poder de arrestar a personas, se deben declarar los motivos del arresto. ! Al mismo tiempo, a algunas personas se les pidió que fueran liberadas primero. Pero las peticiones razonables de la gente no fueron atendidas.
En este caso, el Parlamento británico tomó medidas drásticas y sangrientas para evitar arrancar. Se presentó al rey un proyecto de ley para la vida del pueblo, en el que se disponía expresamente que ningún hombre libre debería ser arrestado, encarcelado o privado de sus derechos comerciales, libertades y costumbres libres, salvo por decisión de la ley o por las leyes del país. Después de la presentación del primer borrador de la "Petición de Derechos", la respuesta del Rey fue bastante vaga: el Parlamento volvió a tomar la palabra. Finalmente, el rey se vio obligado a ceder ante la voz del pueblo. Aunque la concesión del rey fue una medida temporal, el lema "proteger los derechos humanos" apareció por primera vez en la historia de la humanidad, sentando una base sólida para el progreso de los derechos humanos.
Medio siglo después, cuando Carlos II llegó al poder, estipuló que el poder real no podía exceder el poder del Parlamento. Pero después de ascender al trono, poco a poco rompió su promesa e hizo muchas cosas antinaturales. En aquella época, el canciller de Carlos II también era muy autocrático y tenía poder real. Para evitar que su poder se expandiera, el Parlamento decidió incorporar las leyes del Habeas Corpus a la legislación parlamentaria y se implementó oficialmente en 1679. Al mismo tiempo, aprovecharemos esta oportunidad para codificar disposiciones relativas a la defensa de autos, deberes de los funcionarios penitenciarios, facultades de los jueces, etc. El 26 de mayo de 1679, Carlos II se vio obligado a firmar la Ley para la Protección de los Derechos del Hombre.
El contenido central del artículo 20 de la "Ley de Protección de los Derechos Humanos" es: sin la aprobación unánime del Parlamento, no se puede obligar a las personas a pagar impuestos, derechos ni otros impuestos; sin el debido proceso estipulado por la ley, etc. Desde entonces, el pueblo británico ha obtenido una protección legal básica de la libertad personal.
El lema de "derechos humanos" y el surgimiento de la "Ley de Protección de los Derechos Humanos" han llevado la historia de los derechos humanos a un nuevo hito y han promovido el desarrollo de la historia humana.
En 1689, Gran Bretaña aprobó la Declaración de Derechos, que estipulaba algunas disposiciones para proteger los derechos humanos. La teoría de los "derechos humanos naturales" propuesta por los pensadores burgueses de la Ilustración Locke y Rousseau en el siglo XVIII sentó las bases de la teoría de los derechos humanos.
En 1776, la Declaración de Independencia de los Estados Unidos declaró por primera vez en forma de plataforma política que todas las personas son creadas iguales y disfrutan de derechos humanos naturales inviolables: el derecho a la supervivencia, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Marx la llamó "la primera declaración de derechos humanos".
En 1789, Francia propuso directamente la "Declaración de Derechos Humanos" en nombre de los "derechos humanos", estipulando que "en lo que respecta a los derechos, todos los hombres nacen libres y siempre iguales". Posteriormente, los derechos humanos se convirtieron en un arma ideológica para que la burguesía de varios países se opusiera a la autocracia feudal y llevara a cabo revoluciones democráticas, que tuvieron un significado progresista en la historia.
Después de la Segunda Guerra Mundial, los derechos humanos se convirtieron en una herramienta en la lucha política internacional. 1948 12 10 La tercera Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Declaración Universal de Derechos Humanos, declarando que todas las personas en el mundo, independientemente de su género, disfrutan de diversos derechos y libertades básicos, y estableció la "Comisión de Derechos Humanos". El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que entraron en vigor en 1976, desarrollaron nuevos conceptos de derechos humanos.
Bajo el sistema socialista, los derechos humanos han adquirido un nuevo significado. Los trabajadores tomaron el poder estatal y eliminaron la explotación. Los trabajadores se convierten en dueños del país y de la sociedad y disfrutan de plena dignidad humana, derechos individuales y derechos democráticos.