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Prosa sobre tres reinos de la vida

Nietzsche dijo: "Tienes que entender el guión de tu vida, no la secuela de tus padres, ni la precuela de tus hijos, ni la historia externa de tus amigos. La etapa más difícil de la vida no es que nadie te entienda, pero que no te entiendes "a mí mismo". Esta es una comprensión clara de tu propia vida, es decir, sólo conociéndote verdaderamente y viéndote con claridad podrás vivir en lo alto. Respecto a la vida, el libro "El reino de la vida" tiene una discusión más apasionante.

"El reino de la vida" es una colección de ensayos de Ji Xianlin. Cada artículo breve y conciso del libro es un retrato fiel del corazón de Ji Lao. Como dice muchas veces en el libro, dice la verdad. Deja que la naturaleza siga su curso, deja que la naturaleza siga su curso, esta es la percepción y actitud de vida de Ji Lao.

La vida de Ji Xianlin ha experimentado giros y vueltas, como escribió en su discurso: “He experimentado montañas y ríos, y también he experimentado un futuro brillante. Caminé por la avenida Yangguan y también caminé por ella; Puentes de una sola tabla. Informaré que el diablo no fue aceptado. Después de muchas idas y vueltas, llegó a donde está hoy ". Escribió muchos libros y hizo muchos comentarios a lo largo de su vida. Es un famoso sinólogo, educador y budista en China. Es su especial experiencia de vida y su rico conocimiento y talento los que han cultivado su reino de vida de "dejar que la naturaleza siga su curso y contentarse con las circunstancias".

Esta temporada de libros siempre utiliza un lenguaje sencillo y métodos fáciles de entender para mostrarnos un reino intrigante de la vida.

"En Zongbo, no me gusta ni le tengo miedo. Debes hacer lo mejor que puedas, no hay necesidad de preocuparte por eso".

El Sr. Ji siempre lo ha hecho. Consideré este poema de Tao Yuanming como suyo. Siempre me he adherido a este lema para recordarlo.

Disfruta de la belleza de la vida

El Sr. Ji es bueno analizándose a sí mismo, siendo honesto con los demás y diciendo la verdad en lugar de mentir. Cuando alguien le preguntó cuál era el secreto para mantenerse sano, respondió: "No hay ningún secreto y él nunca persigue ningún secreto". Él mismo lo resumió en tres no: no hacer ejercicio, no ser quisquilloso con la comida y no murmurar. No hacer ejercicio no significa que se oponga a cualquier ejercicio físico, sino que se oponga a quienes hacen ejercicio; no ser exigente con la comida significa que no evitará deliberadamente comer esto o aquello. Puede comer lo que quiera mientras lo desee. se adapta a su gusto; no susurraré, mi Esto significa que no fruncirá el ceño por su cuerpo, sino que lo aceptará con calma y dejará que la naturaleza siga su curso. También nos advirtió a los jóvenes que tengamos cuatro "amores": el amor a la patria, el amor a la humanidad, el amor a la naturaleza y el amor a la vida. Esta es la primera de todas las virtudes. Se puede ver que este tipo de amor es el amor más grande del mundo.

Así aceptó su experiencia y su edad, sintió la extrañeza de su cuerpo y el paso del tiempo, pero no gimió, sino que disfrutó la belleza de la vida con más amor.

La imperfección es vida.

Nueve de cada diez veces, la vida será insatisfactoria. Todo el mundo conoce esta verdad, pero es difícil aceptarla cuando realmente te sucede a ti. A menudo me quejo de la injusticia del mundo y de la injusticia de Dios. El Sr. Ji utilizó su propia experiencia para decirnos que la vida es muy imperfecta y que no existe una vida perfecta. Cuando aceptes verdaderamente esta actitud hacia la vida desde el fondo de tu corazón, ya no estarás irritable y ya no estarás lleno de quejas sobre los demás, sino que serás más considerado y comprensivo.

La felicidad no durará mucho

El Sr. Ji dijo que esta es una frase fácil de entender, pero que expresa los sentimientos que todos tendrán. En una determinada etapa de la vida sentimos que es normal vivir tanto. Al igual que los días en que estaba con mis padres cuando era niño, no pensé que fuera nada especial, pero para los niños que ya no están con sus padres y trabajan duro afuera, es muy inusual en retrospectiva.

Mi comprensión de esta parte de hablar sobre la vida es aceptación y aceptación positiva.

Aceptar los aspectos insatisfactorios del mundo y cambiar lo que se pueda cambiar. El Sr. Ji aceptó el hecho de que estaba envejeciendo, pero eso no significaba que fuera un inútil. Todavía está haciendo cosas buenas por la humanidad.

Si te encuentras con contratiempos o acontecimientos importantes que afectan tu vida, incluso si tienes cáncer, lo único que puedes hacer es aceptarlo poco a poco, porque este hecho inmutable no cambiará a causa de tus quejas y enojos aceptables. Luego, basándose en la aceptación, haz lo que puedas.

En esta parte, el Sr. Ji habla mucho sobre su época, recordando el pasado y apreciando el presente. Dijo que la nostalgia puede purificar el alma. Extrañar a esas personas y cosas emocionales puede traernos emoción y gratitud, al mismo tiempo que las extrañamos, haciéndonos "sentirnos felices en la melancolía y dulces en la amargura".

El Sr. Ji habló sobre las cuatro "adquisiciones" de las personas mayores y reveló el estándar de salud humana, que es comer, sacar, dormir y sobrevivir. Estas cuatro frases aparentemente ordinarias contienen la verdad.

Piénselo detenidamente, si una persona puede lograr estas cuatro "adquisiciones" todos los días, entonces debe ser una persona sana y feliz.

Además, los diez tabúes para las personas mayores explicados por el Sr. Ji se refieren a las personas mayores, pero hay algunos contenidos que los jóvenes debemos recordar siempre. Como la ociosidad, el cinismo, etc. El fenómeno de no hacer nada puede entenderse además como no tener ambiciones y vivir en la niebla todos los días. Según los registros del libro, el Sr. Ji todavía estaba haciendo algunas cosas que eran beneficiosas para las generaciones futuras durante los diez años entre los ochenta y los noventa. Escribió el libro más largo de su vida, "La historia del azúcar", que tiene 800.000 palabras. También tradujo un libro llamado "El guión del encuentro con Maitreya". Durante esos dos años, iba a la biblioteca todos los días para leer, escribir y recopilar información, lloviera o hiciera sol. Esto confirma lo que decía, comer es vivir, pero vivir no es sólo comer.

Mi comprensión de hablar de mí mismo es cariñosa, especialmente cariñosa.

Aprecia el tiempo que pasas con familiares y amigos, valora tu propio tiempo, vive como un individuo, no vivas en vano y concéntrate en las cosas que más te importan.

Si quieres que la escritura sea tu visión de vida y esperas que tus palabras se puedan difundir, entonces todo lo que tienes que hacer es concentrarte en el tiempo que puedes usar ahora y apreciar cada minuto.

Valora lo que tenemos ahora, recuerda la belleza de la vida y la naturaleza y aprovecha nuestro tiempo. No espere hasta ser viejo para sentir que no ha logrado nada.

Hablar de la muerte puede generar miedo y miedo en las personas, e incluso algunas personas evitan hablar de esta palabra. Pero este inevitable final de la vida llegará tarde o temprano. En esta sección, el Sr. Ji habló sobre sus pensamientos sobre la muerte cuando estaba en el hospital y su corazón no estaba tan tranquilo como imaginaba. Dijo que no le tenía miedo a la muerte. Una persona muerta puede quedar entumecida hasta morir. Pero al aceptarlo y afrontarlo, también te sentirás "culpable". Esta es la naturaleza humana. Sólo después de un período real de tiempo su corazón se vuelve inusualmente tranquilo. Esta calma puede ser un compromiso con la muerte o puede ser un homenaje a la tenacidad de la vida. Así que la paz en este momento es la verdadera aceptación, el verdadero dejar que la naturaleza siga su curso, dejar que la naturaleza siga su curso.

La memoria es una forma de aceptar la muerte.

Ji Lao utiliza los recuerdos para hacernos sentir esos detalles frescos y conmovedores. Creo que es una forma de aceptar la muerte. Aunque la gente ya no esté, hay gente que te extraña y te recuerda, y tú sigues ahí. Por ejemplo, al recordar a los dos mendigos, podemos sentir la lástima, la curiosidad, la simpatía, la desolación y la soledad que sentíamos en la infancia. Pensando en un par de manos callosas, extraño y aprecio a mi madre.

Dar sentido a la vida es la mejor manera de aceptar la muerte.

El Sr. Ji dijo que el significado de la vida reside en el sentido de responsabilidad que conecta el pasado y el futuro a través del desarrollo humano. Como intelectual modelo, insiste en decir la verdad, escribir buenos artículos y obras, hacer su propia contribución a la próxima generación y a la próxima generación de jóvenes y asumir las debidas responsabilidades. Éste es el valor y el significado de su vida. Al igual que el Sr. Zhu Guangqian y el Sr. Feng Youlan mencionados por el Sr. Ji en el libro, ambos se dieron cuenta del significado de la vida.

Mi comprensión de hablar sobre la muerte es aprendizaje, aprendizaje permanente.

El aprendizaje debe ser una cuestión que dure toda la vida. Sólo aprendiendo podemos ver la verdad del problema y encontrar una solución. Este es también el consejo que nos dio el Sr. Ji: primero, aprenda; segundo, valore cada centímetro de oro.

Aprender no nos hará perder el tiempo; aprender no nos hará perder el rumbo; aprender nos permitirá aceptar las leyes de la naturaleza y saber dejar que la naturaleza siga su curso; muerte y encontrar el sentido de nuestra vida. Esta es también la inspiración que nos trae el libro "El reino de la vida".

Fin del artículo

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