¿Tiene la gente la libertad de expresar sus prejuicios?
Cada debate comienza con la interpretación del debate, y este tipo de debate filosófico implicará muchas interpretaciones de palabras. Preguntas interesantes sobre .
La primera palabra es expresión. ¿Qué es expresión? La expresión aquí no es sólo a través del lenguaje, sino que también incluye varios aspectos como la elección de palabras, la entonación, el comportamiento, la expresión, etc. Después de todo, los pensamientos guían el comportamiento y el comportamiento refleja los pensamientos. Incluso sin palabras, se expresan prejuicios internos. Ba Jin: "Fue precisamente porque no era bueno con las palabras y no podía expresar mis sentimientos que recurrí al lápiz y al papel y usé escenas novedosas para desahogar mi amor y odio. Pasé de ser un lector a ser un escritor". : "Las personas gravemente heridas no pueden agradecer a la gente su amor con acciones. Se comunican con los ojos."
Entonces está en juego la segunda palabra, que es prejuicio. La palabra dividir significa "sesgo", que significa "incorrecto, incompleto" y "ver" significa "observar, reconocer y comprender algo". Combinado con "prejuicio", se refiere a la observación, comprensión y conocimiento incompletos e incorrectos de una cosa, que puede ser un objeto, un evento o una persona. Volviendo al inglés, "prejuicio" significa "prejuicio", es decir, combinado con interpretaciones chinas y extranjeras, la palabra "prejuicio" es un juicio presesgado de las cosas. Este juicio puede ocurrir en cualquier observación, el proceso de. conocer y comprender las cosas.
La tercera palabra que necesita discusión es libertad. En la era actual, esta sociedad define la libertad como "completamente determinada por uno mismo, sin restricciones ni coacciones", lo que obviamente no es razonable. Después de todo, esta es una sociedad regida por la ley, y el resultado final de la ley no se puede tocar. Es decir, aquí podemos considerar la libertad como un término legal, es decir, los ciudadanos tienen la libertad de llevar a cabo las actividades de su voluntad. sin restricciones en el ámbito de los derechos de la ley.
De hecho, la aparición de prejuicios se puede atribuir al instinto de “buscar ventajas y evitar desventajas”. En la comunicación diaria, la gente estará acostumbrada a hacer una presuposición que es buena para mí, que es correcta, y que es perjudicial para mí, que está mal. Esto es un prejuicio y es inevitable, porque cada uno vive y crece en un entorno diferente y, por tanto, tiene una perspectiva diferente. En otras palabras, los prejuicios no pueden eliminarse por completo. Mire la naturaleza del prejuicio. Los psicólogos sociales Kahneman y Taversky dividieron el sesgo en sesgo caliente y sesgo frío. El sesgo candente proviene de emociones, deseos, intereses e intereses, y a menudo conduce a conclusiones erróneas debido a la "exaltación" impulsada por el sesgo candente. Este tipo de sesgo es subjetivo, mientras que el sesgo frío se forma en la estructura racional de las personas, es decir, es causado por limitaciones objetivas en el proceso de inteligencia cognitiva pura. Este último se utiliza cuando se habla de hechos científicos y el primero se utiliza cuando se habla de sentimientos humanistas. Pero no importa de qué lado, están estrechamente relacionados con el pensamiento y afectarán la comprensión correcta.
Personalmente creo que este debate se puede discutir desde dos aspectos: si las personas son libres ahora, si las personas deberían ser libres y qué es y qué debería ser.
La primera es la realidad. En esta era de información en red excesivamente desarrollada, en nuestra sociedad real, los pensamientos y actitudes de todos están siendo monitoreados y auditados. Además del rigor de las agencias de gestión, lo más importante es la supervisión espontánea de "las personas que te rodean". Evidentemente, esta "gente que nos rodea" no sólo se refiere a personas de la vida real, sino que también incluye personas virtuales (personas que están expuestas a Internet) que no podemos ver. Aquí se logrará. Cuando queremos expresar nuestros prejuicios contra una persona, puede que sea nuestro jefe, compañeros o transeúntes por la calle los que necesiten "pensarlo dos veces". Por su propia consideración, debe preocuparse por si "las paredes tienen oídos" y si esto dañará sus propios intereses. Al considerar a los demás, debe considerar si el sesgo que desea expresar es correcto, es decir, si su "prejuicio"; "Es parcial, lo que dijiste es un consejo para los demás o es simplemente un desahogo.
Al mismo tiempo, en el mundo bidimensional, hay una palabra que conocemos llamada "denunciar". Cuando vemos a alguien haciendo comentarios reaccionarios, lo denunciamos; cuando vemos a alguien difamando a mi ídolo, lo denunciamos; estás saliendo con alguien... tenemos que denunciarlo. Hay demasiadas cosas. Si haces demasiadas cosas, otros te denunciarán. En otras palabras, "publicar" y "denunciar" son expresiones de prejuicios de diferentes partes. No podemos publicar nuestros prejuicios a voluntad sólo porque seremos denunciados; cuando vemos lo que creemos que es un prejuicio, elegimos denunciarlo. Este proceso interminable obviamente limita enormemente nuestra libertad de expresar nuestros prejuicios. Es decir, incluso si no tocamos la ley, no tenemos la libertad de expresar nuestros prejuicios en la realidad. En las dos situaciones anteriores, simplemente no existe un bien o un mal claro. Además, también deben tenerse en cuenta prejuicios erróneos establecidos como la "discriminación regional" y la "discriminación racial". Si hacemos tales comentarios ahora, muchos partidos nos atacarán e incluso castigarán. Evidentemente, no tenemos la libertad de expresar prejuicios a este respecto.
Mire lo que debería ser, como se acaba de analizar, no importa qué tipo de sesgo tendrá un impacto en la comprensión, y la mayor parte se debe a la influencia incorrecta de las limitaciones, es decir, qué Lo que pensamos es que lo que está bien puede estar mal, y si hay libertad para expresar opiniones equivocadas se convierte en un tema de discusión. Por supuesto que podemos expresar opiniones equivocadas, pero también debemos estar preparados para ser criticados. Si esto no es posible, lo mejor es no expresarlo. Después de todo, en ese momento, tu identidad se ha transformado en la de alguien que se ve a sí mismo como una víctima. Obviamente, no vale la pena defender este tipo de elección de "daño autoinfligido". Esta es precisamente una de las razones por las que no deberías tener libertad, y también lo es para cosas que aún no han sido juzgadas como correctas o incorrectas. En segundo lugar, las instrucciones que se han determinado claramente son similares a las razones reales y no se describirán nuevamente. Se puede ver que desde la perspectiva de la necesidad, las personas no deberían tener la libertad de expresar prejuicios.
Entonces, lo que estoy argumentando aquí es que no restringimos su libertad de ser parcial, sólo su libertad de expresar sus prejuicios. Puede que no te guste, pero no lo lastimes. Al igual que hace unos días, un estudiante universitario que abusó de gatos estuvo en la búsqueda candente en Weibo. Puede que no le guste, pero no exprese sus prejuicios de ninguna forma, y mucho menos lleve su energía negativa a los demás.
PD. La libertad de no expresar prejuicios aquí significa que dentro del alcance permitido por la ley, uno no puede expresar prejuicios sin restricciones, no que no pueda expresar prejuicios.
Al mismo tiempo, personalmente creo que un tercero no puede juzgar objetivamente el prejuicio. Por ejemplo, también es una especie de prejuicio que una persona exprese su amor por los frijoles. Sin embargo, si tales comentarios se hacen en exceso, puede darse una situación en la que "los fanáticos paguen para comprar frijoles". Otro ejemplo es si la expresión de discriminación racial de una persona pasa a un primer plano o si la persona de la que se habla resulta herida. En otras palabras, el impacto de la libre expresión de los prejuicios es inconmensurable y el impacto negativo suele ser mayor que el positivo.
Por supuesto, este artículo es puramente una opinión personal, lo que significa que este artículo es parcial. Significa que estoy dispuesto a aceptar críticas cuando lo escribo, pero todavía espero ver este artículo y a la gente. que tienen opiniones diferentes. Puedes comunicarte conmigo de manera amigable.