¿Por qué el sistema de abdicación es la última hoja de parra para la superposición de antiguos poderes políticos?
Incluso señala en el artículo “Crónicas de Bambú”:? Érase una vez, Yao era inmoral y Shun lo encarceló. ¡Yao y Shun fueron encarcelados y Zhu Dan fue reprimido nuevamente para que no pudiera ver a su padre! ?
Esto sin duda representa una especie de crueldad hacia el mundo, que es completamente diferente a la ternura detrás de la abdicación. Shun utilizó medios militares para encarcelar a Yao e incluso encarceló al hijo de Yao.
¿Qué significa este concepto que va en contra de la intención original de abdicación?
(Yao Shunyu, la tercera generación del Zen)
¿Qué es el Zen?
Éste es un término utilizado específicamente para la transferencia de poder. Para decirlo sin rodeos, significa entregar el poder a otra persona. Pero la cuestión fundamental de la abdicación es: ¿ceder? ¿Tienen los exploradores poder real?
¿Qué es lo que intriga al mundo? ¿Sistema de franquicias? ¿Dónde está el sesgo cognitivo y cuál es la desaparición de la selección desinteresada? ¿O eres cobarde e incompetente e incapaz de protegerte?
La desaparición de Yao Chuanshun y Shun Chuanyu es sin duda la primera, pero dos mil años de feudalismo nos han presentado otro panorama.
Al final de la dinastía Han Occidental, Wang Li Ke usurpó imprudentemente la dinastía Han. ¿Alguien cree que el emperador de la dinastía Han lo descubrió él mismo? ¿No debería ser Liu la única persona de la dinastía Han que tomó la iniciativa de pasar el trono a Wang Mang, un modelo moral? Por el contrario, según los hechos históricos reales, Wang Mang se ha convertido en un completo villano con corrupción moral e incompetencia.
(Estatua antigua de Wang Mang)
El hecho es que a finales de la dinastía Han Occidental, los parientes ya estaban hinchados y el poder imperial ya no podía reprimirlos.
El ejemplo más típico es que el emperador Ai de la dinastía Han, Liu Xin, vio que el emperador Cheng de la dinastía Han favorecía a sus parientes, la familia Wang, y que el poder imperial tenía una influencia mínima en la corte.
Entonces, para suprimir el poder de la familia Wang y fortalecer el poder imperial en sus manos, el emperador Wu de la dinastía Han, Liu Xin, también formuló muchas medidas, pero si nos fijamos en su título póstumo, conocerá la tristeza que hay en ello. ¿Parece esto un éxito?
(Retrato de Liu Xin, emperador Ai de la dinastía Han)
Y su sucesor Liu Kan, un oficial de inteligencia igualmente joven, murió poco después de asumir el cargo (fue envenenado para muerte) ). Posteriormente, el emperador Wu de la dinastía Han no sucedió en el trono, pero el imperio de Wang Mang se construyó sobre las ruinas de la dinastía Han. ¿Una nueva dinastía? .
Esto simplemente muestra al mundo la impotencia y la crueldad detrás del sistema de abdicación. ¿No tenían los emperadores Han Liu Xin y Liu Kan algún deseo de ser emperadores y estaban dispuestos a entregar su poder a Wang Mang?
No es más que sentirse abrumado por el poder y quedar impotente.
¿Es este tipo de abdicación realmente la abdicación en la que cree el mundo? Como dijo Xunzi, el maestro confuciano al final del Período de los Reinos Combatientes:
Mi marido dijo que Yao y Shun abdicaron, lo cual es falso. ?
(Comentario de Xunzi sobre el Zen)
¿Qué son las palabras vacías? ¡Una completa mentira!
Este sigue siendo el pensamiento emitido por Xunzi como representante del confucianismo, y se ha mantenido hasta cierto punto. Han Feizi, otro representante legalista que se opuso al confucianismo, señaló más claramente la irracionalidad de la destrucción:
Shun obligó a Yao y Yu obligó a Shun.
Con solo seis palabras, es solo una palabra diferente de los anteriores Yao Chuanshun y Shun Chuanyu, lo cual es aún más aterrador. ¿La concesión entre Yao, Shun y Yu realmente no es creíble?
¡No!
Como verdad bien conocida, la espada no tiene nada de malo, ¡la culpa es de la persona que la sostiene!
En manos de arribistas y conspiradores, una espada es una fría herramienta que daña a las personas; en manos de un caballero, es un arma de combate que salva al país y al pueblo. Lo mismo ocurre con la abdicación en sí, ya que la palabra misma sirve como la hoja de parra final entre las transferencias políticas de poder.
Durante el período Cao Wei, el emperador Wen de Wei Cao Pi fue abdicado por el emperador Xian de Han Liu Xie, y la fundación de Cao Wei reemplazó a la dinastía Han que duró más de 400 años. La dinastía unificada de la dinastía Han se ha convertido por completo en una cosa del pasado de la historia.
Este tipo de abdicación es, por supuesto, una pura usurpación de poder y estatus, pero desde una perspectiva objetiva y racional, ¿realmente tiene sentido que la Dinastía Han continúe hasta el final de los Tres Reinos? Desde la perspectiva de la gente contemporánea, incluso si hay personas que pertenecen a la dinastía Han, son sólo nueve de cada diez.
(El emperador Wei Cao Pi aceptó la abdicación y fundó Cao Wei)
El emperador Wei Cao Pi cambió de dinastía. Esta es una tendencia histórica imparable. Además, dos generaciones de emperadores Wei (Cao Wenpi y el emperador Ming Cao Cao) mostraron el mayor respeto al emperador Han Wu, Liu Xie.
Primero, el emperador Wen de Wei Cao Pi añadió a Liu Xie como duque de Shanyang, estableció la capital en la ciudad de Zhuolu y otorgó diez mil hogares como feudos. Esto realmente aseguró que el emperador Xian de la dinastía Han, Liu Xie. No tendremos que preocuparnos por la vida material en el futuro.
Y eso no es todo. Cao Pi también autorizó a Liu Xie:
En el trono de los príncipes, no se reconocerá a sí mismo como un juguete y no adorará cuando sea convocado. Use la ropa del emperador para adorar el cielo y la tierra. En la dinastía Han se construyeron salones ancestrales, ancestros y estatuas de cera. ?
De esta manera, aunque el emperador Wu de la dinastía Han, Liu Xie, era hijo de Yang Shan, su estatus nominal era incluso más alto que el de los estados vasallos de Cao Wei, y su estatus nominal era equivalente a la del emperador Wen de Wei Cao Pi. Sin embargo, el emperador Xian de la dinastía Han, Liu Xie, pudo mantener el sistema ritual de la dinastía Han y continuar manteniendo los sacrificios a los antepasados de la familia Han.
(El emperador Han Xian, Liu Xie, imágenes fijas)
Algunas personas pueden pensar que esto es sólo un respeto nominal, pero en comparación con Liu Xie, quien estaba rodeado de fuerzas poderosas en el ámbito político. Situación de Cao Wei, tanto interna como externamente. ¿Hay otro emperador Xian de la dinastía Han y el final actual no es lo suficientemente bueno?
¿Hay que tirar huevos a las piedras y luchar a muerte con Cao Wei para ser considerado un sabio emperador de la dinastía Han? Para el emperador Han Xian, Liu Xie, este es sin duda el mejor final. Aunque ninguna de las partes está completamente feliz, ambas se hacen felices mutuamente.
(Fotos de Liu Xie)
Cao Pi obtuvo el puesto de emperador y Liu Xie fue liberado del dilema del puesto de emperador.
Además, después de la muerte de Liu Xie, cuando el emperador Wei Ming escuchó la noticia de que Cao Cao estaba de luto vestido de civil, envió enviados para celebrar una ceremonia para proteger el funeral y persiguió a Yang Shan, diciendo que ¿Era filial con el emperador, dándole a la bandera del sello una ceremonia fúnebre, como el antiguo sistema de la familia Han?
Incluso después de la muerte del emperador Han Xian, Liu Xie, el emperador Wei Ming, Cao Cao, lo lloró con ritos imperiales, vistió personalmente ropa de civil (ropa de luto), envió enviados para expresar sus condolencias en su nombre y nombró póstumamente a Liu Xie. Emperador Han Xian. ¿Qué es un cementerio? ¿Zen? Abadejo.
(Fotos de Cao Cao)
En este momento, el emperador Wei Ming Cao Cao, ¿por qué trajo al emperador Han Xian, Liu Xie, a un espectáculo nuevamente? De hecho, no significa mucho.
Después de la generación de Cao Cao, el llamado núcleo de la izquierda Han fue completamente reemplazado por la etiqueta de Cao y Wei. Después de que Cao Pi sucediera a la dinastía Han, el régimen de Cao Wei se estableció en el norte. La medida de Cao Cao en realidad no benefició al régimen, no fue más que un poco de culpa.
Después de eso, el emperador Wu de Jin Sima Yan usurpó a Wei. Los mismos procedimientos operativos y sistema de abdicación reutilizaron por completo el guión interpretado por el emperador Wen de Wei Cao Pi. Sin embargo, el tratamiento de Cao Huan, el último emperador. de Cao Wei, no fue peor que el del emperador Han Xian, Liu Xie.
Desde entonces, Cao Huan, emperador Yuan de Wei, abdicó y se proclamó emperador, cargo que disfrutó durante casi cuarenta años. El trato y el disfrute fueron casi exactamente los mismos que los del anterior emperador Liu Xie, e incluso le dieron el título de Rey Chenliu, haciéndolo aún mejor. Tras su muerte, su título póstumo también fue elegido como ¿Belleza? ¿Yuan? .
(El emperador que también aceptó la abdicación, Sima Yan, Emperador Wu de Jin)
La piel del cabello es más auspiciosa;
¿Qué utilizar? ¿Yuan? Aunque Wei tenía la intención de fingir ser hermosa, ¿no se notaba? ¿Ceda el paso? ¿De buen corazón detrás de escena? ¿Tenemos que liderar un levantamiento y matar al tonto emperador para cambiar las dinastías Han, Wei y Jin? no quiero!
Este fue el último trabajo decente para Liu Xie, el emperador Yuan de Wei Cao Huan, el emperador Wen de Wei Cao Pi y Wu Jin Sima Yan. ¿Por qué sobrevolamos el Palacio Wendell Dickinson con cuchillos y pistolas cuando podemos sentarnos y hablar de ello?
(Emperador Cao Huan de la dinastía Wei y Yuan, el último emperador más afortunado)
Por lo tanto, la abdicación de Yao Shunyu es en realidad una suave transición de poder. El significado de la abdicación en sí es simplificar. la relación entre poderes políticos, que en realidad es una capa protectora brillante que parece estar enmascarada por desequilibrios de poder.
Lo que realmente está distorsionado no es el sistema de abdicación en sí, sino las olas y nubes provocadas por la transición de poder. y deseos ilimitados.
Moderado, para el Zen (la bondad) y para la concesión, es en realidad la última hoja de parra para la superposición del poder político.