Benevolencia significa honor, mientras que crueldad significa desgracia para la traducción original.

1. La benevolencia es honor, mientras que la crueldad es un insulto al texto original.

Mencio dijo: "La benevolencia es un honor, pero no la benevolencia es una desgracia; vivir sin piedad hoy es una vergüenza, pero vivir en el lugar de al lado es una vergüenza. Si es malo, es mejor respetad a los sabios y sed virtuosos." Cuando el sabio esté en el poder, el castigo político será claro con el tiempo. Aunque es un país grande, hay que temerlo. "El poema" dice: "Si no llueve del cielo, la tierra será cortada a fondo y la familia estará preparada." ¿Te atreves a insultar al pueblo? "

Confucio dijo: '¿Quién conoce a este poeta? ¿Quién se atreve a insultar al país que puede gobernarlo? Hoy el país está inactivo, en el tiempo, y aunque feliz, busca problemas. Personas que buscan problemas. "Poesía" decía: "Yan Yong merece buscar la felicidad para sí mismo". "Taijia" decía: "Si pecas contra la ley del cielo, aún puedes violarla; si cometes un crimen, no podrás vivir". . Esto también se llama."

2. Ser amable es un honor, ser cruel es un insulto para el traductor.

Mencio dijo: "La benevolencia es gloriosa, pero no la benevolencia es vergonzosa; la gente hoy en día odia la vergüenza pero vive en una situación despiadada, al igual que odia la humedad pero vive en lugares bajos. Si realmente odias a For integridad, es mejor respetar la benevolencia y honrar a los funcionarios, y dejar que personas virtuosas ocupen ciertos puestos oficiales.

Si el país no tiene problemas internos o externos, el sistema político y legal debe mejorarse. Haz esto, hasta los países grandes te tendrán miedo. "El Libro de los Cantares" dice: "Mientras haga buen tiempo y no llueva, arranca algunas raíces de morera y repara las ventanas y las puertas". ¿Se atreve a intimidarme ahora? "Confucio dijo: '¡La persona que escribió este poema sabe cómo inspirar! Puede gobernar bien el país, ¿quién se atreve a intimidarlo?'

Hoy en día, el país no tiene problemas internos ni externos, pero en este momento busca el daño y disfruta de la corrupción. No hay daño ni felicidad. El "Libro de los Cantares" dice: "Si estás en armonía con el destino durante mucho tiempo, buscarás más bendiciones". " dice: "Los desastres enviados por el cielo aún se pueden evitar; lo que has cometido". No hay escapatoria del pecado. "Eso es lo que quiero decir. "

Introducción del autor y fuentes de las obras:

1. Introducción del autor.

Mencio (372 a. C.-289 a. C.), nombre de cortesía, nació en Zou En medio del Período de los Reinos Combatientes, no lejos de Qufu, la ciudad natal de Confucio es un famoso pensador, político, educador, sucesor de la teoría de Confucio y un importante representante del confucianismo. padre cuando era joven y su familia era pobre.

Después de que Mencio completó sus estudios, presionó a los príncipes como erudito en un intento de promover sus ideas políticas y desertó. Liang (Wei), Qi, Song, Teng y Lu. Un gran país se dedicó a enriquecer su ejército y luchar por la unificación por medios violentos. Heredó la idea de "benevolencia" de Confucio y desarrolló un "gobierno benévolo". "Ya Sheng"

2. Fuente de la obra

"La benevolencia es un honor, ser cruel es una vergüenza" proviene de los pasajes de Mencius Gongsun Chou.

"Mencius" registra los pensamientos de Mencius sobre el gobierno del país, sus opiniones políticas y sus acciones políticas. Es una obra clásica del confucianismo en medio del período de los Reinos Combatientes. Su punto de partida teórico es la teoría de la naturaleza humana y sus defensores. el gobierno de la virtud, en la dinastía Song del Sur, Zhu se refirió a "Mencius", "Las Analectas", "El Gran Aprendizaje" y "La Doctrina de la Media" como los "Cuatro Libros" de las dinastías Song, Yuan y Ming. Desde la dinastía Qing, se ha considerado una reliquia familiar.

"Mencius" es el más largo y pesado de los Cuatro Libros, con más de 35.000 palabras desde entonces hasta el final de la dinastía Qing. , los "Cuatro Libros" habían sido una prueba obligatoria en el examen imperial. Las enseñanzas de Mencio no sólo son puras y profundas, sino también llenas de poderosa belleza.