En el Movimiento de las Comunas Populares, ¿qué significa "la tendencia de un gran hombre y dos grandes hombres"?
Después de la fusión de cooperativas con diferentes niveles de riqueza, todas las propiedades se entregarán a la comuna. A las que tengan más no se les reembolsará y a las que tengan menos no se les reembolsará. Se llevará a cabo una contabilidad y distribución unificadas en toda la sociedad y se implementará un sistema de suministro parcial (incluidos grandes comedores de oficina y comidas gratuitas). Tierras privadas de los socios, ganado, árboles frutales, etc. También será propiedad de la sociedad.
Según la explicación de Mao Zedong, la “comunidad” de las comunas populares es más socialista que las cooperativas, lo que significa que poco a poco se están deshaciendo de los restos del capitalismo y tienen que abrir comedores. La explicación detallada es confiscar toda la propiedad colectiva acumulada por la cooperativa en los últimos años, es decir, confiscar todas las parcelas, ganado, árboles delante y detrás de las casas, y gallinas y patos en el patio que tiene la cooperativa. Se lo dejamos a los granjeros de forma gratuita y luego reunimos a todos para comer en la cantina.
Datos ampliados:
Otros hechos históricos relevantes durante los años de primer y segundo año:
1. En respuesta al “una universidad, dos universidades” provocado por La propaganda de la Comuna Popular Desde noviembre de 1958 hasta julio de 1959, el Comité Central del Partido envió a líderes centrales y departamentos al campo muchas veces para investigar. Mao Zedong también visitó muchos lugares y comunas populares para realizar inspecciones y celebró muchas reuniones.
2. En respuesta a la visión errónea de Chen Boda de defender la abolición de la producción de mercancías, la ley del valor y la distribución según el trabajo, la reunión señaló claramente que la abolición de la producción de mercancías en el período socialista violaba las leyes económicas. La producción de materias primas de China no debe eliminarse, sino desarrollarse en gran medida.
3. En vista del igualitarismo y el "estilo * * *" imperante en ese momento, la reunión señaló que este "estilo * * *" violaba las leyes económicas y ocupaba los frutos del trabajo ajeno. sin compensación. La privación de los agricultores es una violación económica del principio de intercambio igualitario que debe observarse entre sociedades, equipos y países.
Enciclopedia Baidu: estudiantes de primer y segundo año