La historia de los bandidos domésticos.
La dinastía feudal es un sistema político especial en áreas minoritarias que gobierna a la población local a través del enfeudamiento y la gestión hereditaria de los líderes locales. Sobre la base de las áreas bajo la jurisdicción de los líderes de cada grupo étnico, se crearon condados y condados, el mayor de los cuales fue la Mansión del Gobernador General, cuyos líderes eran Du y Ci, ambos hereditarios (Libro 43 del "Nuevo Libro de Tang"). Esto se utilizó para establecer a los líderes que se cuidaran a sí mismos, logrando así el propósito de tratar al bárbaro con el bárbaro.
En la región suroeste (especialmente en el oeste de Hunan), el pueblo Tujia vive en comunidades concentradas, y la corte imperial estableció un "sistema de jefes" similar al sistema de jefes de aquí. El sistema Tusi en el área de Tujia comenzó en las Cinco Dinastías (originalmente el sistema de arroz seco), se desarrolló en la Dinastía Song y se completó en las Dinastías Yuan y Ming (desde el sistema de arroz integral hasta el sistema de pan tostado, la Dinastía Yuan invitó a los cacique para tomar el cargo), y terminó en la dinastía Qing, más tarde Tang, más tarde Jin, más tarde Han, más tarde Zhou, Song, Yuan, Ming, Qing y otras dinastías.
La relación entre el cacique y la corte es la de rendir homenaje cada año y retribuir cada año. Mientras no se opusieran a la corte imperial, tenían completa autonomía local. De hecho, eran emperadores locales y tenían el poder de iniciar guerras. El derecho penal cruel era un medio importante para que los jefes impusieran un gobierno cruel a los nativos. El derecho penal incluía la decapitación, la castración y la mutilación de dedos y orejas. Sacar un ojo, un poste, etc. Si los nativos son culpables, los pequeños serán gobernados por el gobernador y los grandes estarán a cargo. El cruel gobierno de los jefes trajo graves desastres a los indígenas, e incluso la dinastía feudal tuvo que admitir las dificultades de sus vidas.
Las montañas Wuling se extienden por cientos de millas y hay muchos jefes. A menudo hay algunas expediciones entre jefes. El sistema de jefes es hereditario y los descendientes directos de los jefes, naturalmente, no pueden evitar tirar de caballos y luchar. En secreto debido al poder de los jefes, existen muchas historias documentadas de rebeliones por parte de los pueblos indígenas. El oeste de Hunan tiene muchas colinas y terrenos peligrosos, lo que lo convierte en un paraíso para los bandidos. Encuentra a cualquiera y te convertirás en el rey de la montaña. La corte imperial estableció el sistema de jefes para lograr el objetivo de utilizar a los bárbaros para controlar a los bárbaros, lo cual fue un movimiento exitoso. Sin embargo, la estabilidad de la corte imperial no significa la estabilidad de toda la región suroeste. Hay bandidos en la montaña de la cueva y los forasteros no se atreven a entrar. No me atrevo a entrar porque hay bandidos. ¿Qué clase de bandidos? Los bandidos Tujia son, por supuesto, bandidos Tusi. Probablemente así es como llegaron aquí los bandidos.
Además, los bandidos tienen diferentes nombres en otros lugares. En Shandong se les llama ladrones. Desde la dinastía Han del Este, los bandidos de Shandong han colgado campanas alrededor del cuello de sus caballos. Cuando los caballos empiezan a correr, las campanas suenan fuerte. Por eso se les llama ladrones. Ha habido muchos levantamientos campesinos en la historia de Shandong y algunas personas consideran a los ladrones como sinónimo de héroes. Históricamente, el pueblo de Sichuan tenía un fuerte espíritu rebelde y había un dicho que decía que "hay muchos caballos de Sichuan en el mundo". Tan pronto como se enviaron los caballos de Sichuan, miles de tropas galoparon a través de las altas montañas, se elevó humo y las campanas sonaron con fuerza, que se podían escuchar y ver a decenas de millas de distancia. Sorprendentemente, otro gobierno ha perdido el alma. De hecho, muchos miembros de la tribu no son bandidos, sino campesinos rebeldes.
En el Nordeste lo llaman "barbudo" y "bandido". Existen diferentes leyendas sobre el origen de estos nombres. Algunas personas dicen que el nombre "Hu'er" se originó en la dinastía Ming, cuando el pueblo Han llamaba al pueblo Yi del norte "Hu'er". El pueblo Yi a menudo invadía y saqueaba a través de la frontera, y luego llamaba a los bandidos "barbas grandes". También se dice que los bandidos llevaban máscaras y barbas rojas cuando robaban. También se decía que la Viena rusa a menudo cruzaba la frontera para quemar, matar y saquear. Con el tiempo, los bandidos chinos perdieron la barba. En definitiva, hay opiniones diferentes. Sin embargo, las desenfrenadas actividades de bandidaje en el noreste comenzaron a finales de la dinastía Ming, cuando Yuan Chonghuan diseñó atrapar y matar a las tropas dispersas de la emperatriz Mao. A partir de entonces, los rezagados del ejército y los rufianes locales formaron un grupo, se convirtieron en ladrones, ocuparon las montañas, reunieron gente y se convirtieron en bandidos en otros lugares. Los bandidos son feroces y crueles, roban y matan a voluntad, y la gente está oprimida por soldados, burócratas, tiranos locales y matones, y vive en una situación desesperada.