Historia en tiempos convulsos
1. Relaciones étnicas
Durante las dinastías del Sur y del Norte, el caos causó enormes daños en el norte también fueron extremadamente agudos y los diferentes grupos étnicos generalmente luchaban entre sí. El antagonismo étnico no se da sólo entre Hu y Han, sino también entre diferentes grupos étnicos Hu. Aunque hay muchos grupos étnicos de hu que emigran a China, la población de cada pueblo hu es todavía relativamente pequeña. En el régimen establecido por el pueblo Hu, el pueblo Hu era generalmente soldados y el pueblo Han era generalmente agricultores. Por lo tanto, en la venganza mutua, el número de personas Hu disminuyó drásticamente y algunos de ellos incluso fueron aniquilados. El resto del pueblo Hu se fusionó gradualmente con otros grandes grupos étnicos. Por tanto, tras un largo período de caos, los conflictos étnicos en el norte ya no son tan intensos como antes. En el período posterior, básicamente había sólo dos familias principales, Xianbei y Han. (El pueblo Xianbei rara vez se compara con el pueblo Han). La situación se ha estabilizado.
2. Atmósfera social
Después de que la dinastía Jin unificó brevemente China, la sociedad todavía era muy oscura, con muchas irracionalidades políticas, énfasis en el estatus familiar y defensa del lujo. La invasión de los bárbaros fue un acontecimiento trágico, pero destruyó la civilización y al mismo tiempo provocó que las malas costumbres del norte se fueran extinguiendo poco a poco. La atmósfera social ha pasado de lenta a vigorosa. Más tarde, las Dinastías del Norte se volvieron más poderosas que las Dinastías del Sur.
3. Reforma del sistema
En esta era turbulenta, para competir, los regímenes de las dinastías del Sur y del Norte realizaron cambios institucionales, algunos de los cuales fueron de importancia positiva y también lo fueron. una base para los sistemas Sui y Tang. Por ejemplo, preste atención a las leyes y regulaciones, como los sistemas gubernamentales y militares, etc.
4. Cultura
Debido a la agitación, las civilizaciones extranjeras también aprovecharon para invadir. Por ejemplo, el budismo se introdujo en China durante la dinastía Han y floreció durante las dinastías del Sur y del Norte. El budismo es popular tanto en el norte como en el sur. En esta época también hubo intercambios entre civilizaciones chinas y extranjeras. La literatura y el arte florecieron en las dinastías del Sur, al igual que la innovación de la poesía, la caligrafía y la pintura, que fueron pioneras en las tendencias de las dinastías Sui y Tang en las generaciones posteriores. Aunque más tarde el norte unificó al sur, la literatura y el arte de las dinastías Sui y Tang gradualmente se volvieron sureños.
5. El desarrollo del nuevo paraíso en el sur y la persistencia de los literatos del norte.
La nacionalidad Han se originó en el norte, las Llanuras Centrales estaban sumidas en el caos y la ropa y las colchas se coronaban en el sur. Como resultado, el sur fue recuperado a gran escala y la economía y la sociedad se desarrollaron por completo. Sólo entonces Jiangnan se convirtió en un país próspero durante las dinastías Sui y Tang. Los literatos que permanecieron en las zonas ocupadas del norte no dejaron de heredar la ortodoxia, sino que mantuvieron sus posiciones e hicieron sus propios esfuerzos. Estos han hecho grandes contribuciones para que China saliera de la sombra de las dinastías del Norte y del Sur.
Entonces, cuando llegó el momento adecuado, el pueblo Han recuperó el control de la potencia del norte, unificó el sur y comenzó una nueva era.