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¿Qué es la educación en escuelas privadas?

La escuela privada es un tipo de escuela privada. En la dinastía Qing, los aprendizajes confucianos locales tenían una reputación falsa. El lugar donde los jóvenes realmente estudiaban y recibían educación era generalmente en lugares locales o escuelas privadas, a excepción de las escuelas voluntarias. Por lo tanto, las escuelas de la dinastía Qing estaban muy desarrolladas y distribuidas por todas las zonas urbanas y rurales. Según la fuente de fondos, uno es contratar maestros para que las familias adineradas estudien en casa, lo que se llama sentarse en la biblioteca o escuela en casa; en segundo lugar, las localidades (aldeas) y los clanes donan campos escolares y contratan maestros para establecer escuelas; educar a los niños pobres, lo que se llama escuela de aldea o escuela de clan; 3. Aquellos que crean bibliotecas privadas para que los maestros enseñen a los estudiantes y aprendices y cobran tarifas se denominan bibliotecas de entrada, bibliotecas de enseñanza, bibliotecas de aprendizaje, librerías o. escuelas privadas. La mayoría de los profesores son académicos o viejos. No hay límite de edad para los estudiantes. Desde los cinco o seis años hasta los veinte años, la mayoría tiene menos de doce o trece años. Hay tan solo uno o dos estudiantes y hasta treinta o cuarenta estudiantes.

En el duodécimo año del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1886), la Escuela Privada Xixi (en la actual calle Chashi) fue fundada por el erudito Zhu y sirvió como maestro. 20 estudiantes cuando se fundó y más de 40 estudiantes en su apogeo. Generalmente hay un solo maestro, pero no es seguro en las escuelas de aldeas grandes. Una vez que los estudiantes abandonan la escuela, los profesores les brindan orientación individual. Los niños primero aprenden los "caracteres cuadrados" (caracteres de escritura normal escritos en más de una pulgada de papel cuadrado). Después de conocer unos mil caracteres, se les enseña a leer el Clásico de tres caracteres, los Cien apellidos familiares y el Clásico de los mil caracteres. También hay quienes enseñan directamente a leer los "Cuatro Libros". La mayoría de los métodos de enseñanza consisten en enseñar a los estudiantes a leer y recitar, y luego el maestro explicará frase por frase en el momento adecuado. Además de leer y recitar, también hay una clase de caligrafía, que comienza decorando los pasamanos del maestro, luego pintándolos de rojo, luego escribiéndolos, copiándolos y luego pegándolos. Una vez que los estudiantes tengan una comprensión general del significado de una palabra, enseñe sus opuestos y prepárese para componer un poema. Después de leer los "Cuatro libros", también leí los "Cinco clásicos" y también leí textos antiguos, como "Dongla Boyi" y "Comentario de la literatura china antigua", y comencé a aprender composición. Debido a que el examen imperial está profundamente arraigado en los corazones de las personas, Xueshu también concede gran importancia a la redacción de temas (ensayo de ocho patas) para prepararse para el examen imperial. Las reglas escolares son extremadamente estrictas, los castigos severos y el castigo corporal es común. [Editar este párrafo] Métodos educativos y herramientas de enseñanza utilizados en las escuelas privadas modernas

Las escuelas privadas son lugares de enseñanza establecidos por particulares en la antigua China. Ha desempeñado un papel importante en la difusión de la cultura de la patria, promoviendo el desarrollo de la educación, cultivando niños ilustrados y permitiendo que los niños aprendan a comprender.

Los estudiantes de escuelas privadas comienzan a recibir educación de iluminación a la edad de seis años. Los estudiantes no tienen que aprobar un examen de ingreso. Generalmente, solo necesita obtener el consentimiento del Sr. Kong, pararse frente a la tableta o ícono de Kong, hacer una reverencia o inclinarse ante el Sr. Kong y el Sr. Kong, y será elegible para ingresar al parque. Las escuelas privadas son generalmente más pequeñas, con más de 20 estudiantes y menos estudiantes. Las escuelas privadas no tienen requisitos ni regulaciones uniformes para la edad de inscripción de los estudiantes, el contenido de aprendizaje y el nivel de enseñanza.

En lo que respecta al material didáctico de las escuelas privadas, existen materiales didácticos antiguos de "trescientos, cien, mil, mil", a saber, Clásico de tres caracteres, Cien apellidos familiares, Poesía de mil caracteres. , Clásico Hija, Clásico Infantil Rector e Instrucciones de Antífonas para la educación infantil, etc. Los estudiantes siguen leyendo los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos y los antiguos conceptos literarios chinos. Su contenido didáctico es principalmente la alfabetización y la caligrafía, y también concede gran importancia al estudio de la poesía y la correcta escritura.

En términos generales, el tiempo de enseñanza de las escuelas privadas se puede dividir en dos categorías: "aprendizaje corto" y "aprendizaje largo", porque las personas pueden controlarlo de manera flexible según el tiempo. La enseñanza de corta duración se denomina "estudio de corta duración" y suele durar de uno a tres meses. Los padres no tienen requisitos altos para este tipo de escuela privada. Solo exigen que los estudiantes puedan aprender algunas palabras, llevar cuentas y escribir coplas en el futuro. "Changxue" abre en la primera mitad del primer mes lunar de cada año y solo abre en el mes de invierno. La palabra "largo" significa que el profesor de la escuela privada es muy conocido y tiene una larga experiencia docente. En segundo lugar, los estudiantes estudian durante mucho tiempo y tienen mucho contenido.

En cuanto a los principios y métodos de enseñanza de las escuelas privadas, en la etapa educativa, damos gran importancia a la crianza y educación de los niños, enfatizando que los niños deben desarrollar buenas cualidades morales y hábitos de vida. Por ejemplo, existen normas estrictas y específicas sobre la etiqueta de comportamiento de los niños mongoles, como vestirse, cruzar las manos, hacer reverencias, caminar, hacer uso de medios audiovisuales, etc. Ésta es la tradición de la educación de nuestro país. En términos de métodos de enseñanza, el profesor Wang adopta completamente el método de inyección. Durante la conferencia, el Sr. Wang se sentó en un lugar extremadamente peligroso. Los estudiantes colocaron los libros en el escritorio del Sr. Wang uno por uno y luego se hicieron a un lado y escucharon al Sr. Wang tarareando en círculos. Después de la conferencia, ordenaron a los estudiantes que repitieran. Luego, los estudiantes regresan a sus asientos y leen en voz alta. Los estudiantes deben memorizar todos los libros que el profesor Fan pide leer en voz alta. Además, el castigo corporal prevalece en las escuelas privadas. Cuando se encuentra con estudiantes descuidados o traviesos, el maestro Wang a menudo agarra las caras y las orejas de los estudiantes y les golpea las palmas. [Editar este párrafo] Cambios históricos Escuela privada es la abreviatura de escuela privada. En la antigüedad, las palabras "privado" y "xue" rara vez se usaban directamente.

No fue hasta los tiempos modernos que las escuelas privadas se convirtieron en un término comúnmente utilizado en la sociedad para distinguirlas de las nuevas escuelas públicas o administradas por el gobierno. Los antiguos llamaban a las escuelas privadas caligrafía, educación, caligrafía, Shushu, letras académicas, familiares, etc. Hay un toque de elegancia o cariño en estas palabras. Las escuelas privadas atienden tanto a niños como a adultos. Según el nivel de enseñanza, la gente divide las escuelas privadas en bibliotecas de escuelas primarias y bibliotecas clásicas. Los estudiantes del Museo de Mongolia están compuestos por niños y en su mayoría están alfabetizados; los estudiantes de Jingguan son principalmente adultos, la mayoría de los cuales están ocupados con sus carreras. Según el establecimiento de escuelas privadas, el departamento académico a finales de la dinastía Qing dividió las escuelas privadas en estudios Yi, estudios de clanes, escuelas familiares y bibliotecas autoconstruidas. Yishu ofrece educación gratuita y se dirige a niños de familias pobres. Las escuelas del clan dependen del apoyo de la propiedad del clan y se administran dentro del clan. Las escuelas familiares suelen instalarse en salones ancestrales y no admiten niños con apellidos extranjeros. Las familias ricas contrataron maestros famosos para que permanecieran en el confucianismo y enseñaran a sus hijos en casa. Este tipo de escuela privada se llama escuela en casa. Las bibliotecas autónomas son escuelas privadas donde los profesores crean sus propias bibliotecas para reclutar estudiantes, independientemente de su apellido. En el pasado, la mayoría de las escuelas privadas tenían sus propias bibliotecas. Los niveles educativos de los docentes varían ampliamente. Entre ellos se encuentran celebridades culturales como Pu Songling y Zheng Banqiao, así como muchos eruditos que dominan la caligrafía.

Las escuelas privadas, como forma inherente a la educación privada en mi país, tienen una larga historia. Generalmente se cree que Confucio era una escuela privada en su ciudad natal de Qufu y que Confucio fue el primer maestro famoso.

Volviendo a sus raíces, las escuelas privadas se desarrollaron a partir de escuelas anteriores. Durante la dinastía Zhou Occidental, Shu era sólo una forma de investigación rural. "Xue Ji" rastrea el sistema educativo de la dinastía Zhou Occidental y dice: "Los antiguos maestros tenían sus propias escuelas, el partido tenía sus propias habilidades y los funcionarios tenían sus propias habilidades. En ese momento, el aprendizaje estaba en el gobierno". , y se integraron funcionarios y docentes. El anfitrión de la escuela es un funcionario jubilado responsable de promover la iluminación a nivel local.

Los primeros registros sobre la escuela no provienen de "Shangshu", sino de las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang. Según la investigación del Sr. Qiu Xigui, hay muchas referencias a Shu en las inscripciones en huesos de oráculo desenterradas en las Ruinas Yin. Shu creó "quién" en las inscripciones de los huesos del oráculo, con la estructura superior e inferior al lado de los dos personajes. Pero las escuelas de la dinastía Shang no eran lugares para educar a los niños, sino palacios junto a las puertas del palacio. ¿De dónde viene el nombre Shu? Gu Zhenmi, originario de la dinastía Aqing, explicó: "Cuando salgo por la puerta, debería estar más familiarizado con lo que voy a hacer. La palabra Shu también me resulta familiar, es el nombre de Shu Ben (). Artesanía Li Jingza A )

En el período anterior a Qin, Confucio era solo uno de los eruditos y el confucianismo no se utilizaba como herramienta para gobernar el país. A medida que la situación social cambió, el emperador Wu de la dinastía Han adoptó la sugerencia de Dong Zhongshu e implementó la política cultural y educativa de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo". Los emperadores feudales consideraban el confucianismo como una estatua y se convirtió en un recurso importante para el gobierno social. Aunque las escuelas privadas con la misión de difundir la cultura confuciana continuaron durante mucho tiempo después de la guerra, desde entonces se han afianzado firmemente en la sociedad. Durante las dinastías Sui y Tang, el surgimiento del sistema de exámenes imperial promovió el desarrollo de escuelas privadas. Los exámenes imperiales en ese momento se basaban principalmente en los clásicos confucianos "Cinco Clásicos". El foco de los exámenes imperiales en las dinastías Ming y Qing se inclinó hacia los "Cuatro Libros", que también pertenecen a los clásicos confucianos. Además, el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming concedía gran importancia a la educación ética de los niños, formulaba normas y reglamentos en las aldeas y llevaba a cabo actividades de educación social. El ascenso del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming promovió la prosperidad de las escuelas de clanes. Los emperadores de todas las dinastías consideraban la educación de los niños como su propia responsabilidad como padres y sólo promovían y guiaban ligeramente la educación primaria. El gobierno nunca interfiere con el funcionamiento de las escuelas privadas y permite que las escuelas privadas se desarrollen libremente entre la gente.

La herencia de la cultura tradicional china nunca se ha interrumpido y durante mucho tiempo ha desempeñado el papel de potencia cultural. La base política y económica de la educación en escuelas privadas rara vez cambió en la antigüedad, y muchos factores determinaron que la apariencia de las escuelas en funcionamiento en la antigüedad no cambiara mucho. "Clásico de los tres personajes", "Cien apellidos familiares" y "Clásico de los mil personajes" fueron escritos en diferentes dinastías (Dinastía Song del Sur, Cinco Dinastías y Dinastías del Sur). Gradualmente ganaron reconocimiento social en el proceso de difusión y se convirtieron en los libros de alfabetización infantil más comunes durante las dinastías Ming y Qing. "Las Analectas de Confucio" y "Mencio" son materiales de lectura clásicos, y en ese momento también pasaron a formar parte de los libros de texto de estudios mongoles. Las escuelas privadas siempre han implementado la enseñanza individualizada y los maestros organizan los cursos de acuerdo con los fundamentos de aprendizaje y las habilidades receptivas de las diferentes personas, lo que refleja el principio de enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes. Las escuelas privadas tienen requisitos particularmente altos para el respaldo de los estudiantes, y la lectura es la actividad principal para los estudiantes de escuelas privadas. El famoso libro Wenzong en Hangzhou en la dinastía Qing exige a los estudiantes en sus regulaciones: "Leer el libro de texto todos los días y leerlo en voz alta cien veces".

Las escuelas privadas en la antigüedad hicieron grandes contribuciones a la herencia de La cultura y el cultivo de talentos hicieron aportes y se adaptaron a las necesidades de la sociedad antigua. Pero en los tiempos modernos ha habido una brecha entre las escuelas privadas y las necesidades del desarrollo social, por lo que las escuelas privadas han sido cuestionadas por la sociedad. Los defensores de la nueva educación acusan a las escuelas privadas de no ofrecer aritmética, historia, geografía y geografía, y la cobertura de conocimientos es demasiado limitada, los libros de texto no han cambiado durante mucho tiempo y el problema del envejecimiento del conocimiento es grave;

Obviamente, si China quiere deshacerse de su situación pasiva, debe desarrollar una educación nueva y moderna.

En 1901, el gobierno Qing publicó una carta para animar a las escuelas locales a promover el aprendizaje. En 1903 se promulgó e implementó el "Sistema Académico Guimao". En 1905, se abolió el sistema de exámenes imperial para dar paso al desarrollo del aprendizaje. El desarrollo de la educación no puede separarse de la base económica. La industria y el comercio modernos de China son muy inmaduros y la economía campesina de pequeña escala es incapaz de proporcionar fondos suficientes para la popularización de la educación primaria moderna. El atraso económico ha restringido el desarrollo de las escuelas primarias modernas. Antes de la fundación de la Nueva China, la tasa de matriculación de niños en la escuela primaria era de alrededor del 20%. Por otro lado, existe una gran cantidad de escuelas privadas en la sociedad. Al considerar conjuntamente las cuestiones de las escuelas privadas y las escuelas primarias, algunas personas han descubierto que la transformación de las escuelas privadas puede ser un punto de crecimiento para el desarrollo de la educación primaria moderna. Durante 1906, el Ministerio de Educación envió la "Carta de Reforma de las Escuelas Privadas" proporcionada por la nobleza de Jiangsu a todas las provincias para apoyar a la Asociación de Reforma de las Escuelas Privadas. En 1910, el Ministerio de Educación promulgó el "Reglamento para la mejora de las escuelas privadas" para alentar y persuadir a las escuelas a mejorar las escuelas privadas, ajustar el plan de estudios, los materiales didácticos y los métodos de enseñanza, e instar a las escuelas privadas a acercarse a las escuelas primarias modernas. En la primera mitad del siglo XX, afectada por cambios de gobierno, las actividades para mejorar las escuelas privadas modernas continuaron de manera intermitente. Desde una perspectiva nacional, la mejora de las escuelas privadas experimentó tres clímax: 1905~191, 1915~1920 y 1930~65438. En los últimos días, las agencias administrativas educativas de varios lugares han fortalecido la gestión de las escuelas privadas, persuadiendo u obligando a los profesores a ajustar la forma en que dirigen las escuelas.

Bajo el impacto directo de la abolición del examen imperial, las aulas confucianas se cerraron una tras otra. No hace mucho, había muy pocos museos de clásicos confucianos en la sociedad y casi todos los demás pertenecían a museos de Mongolia. Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, las escuelas Yi y las escuelas de minorías étnicas se convirtieron en escuelas primarias o se cerraron. Iniciar una escuela en casa es un asunto interno dentro de la familia, y no conviene que el gobierno local intervenga. Las bibliotecas autoconstruidas son las escuelas privadas más comunes y, naturalmente, se han convertido en el principal objetivo de la mejora de las escuelas privadas. Según estadísticas incompletas del Ministerio de Educación, a finales de 1935 había en todo el país 101.027 escuelas privadas, de las cuales 35.394 habían sido mejoradas y 65.633 no habían sido mejoradas. Las escuelas privadas reformadas, también conocidas como escuelas privadas reformadas, operan entre lo antiguo y lo nuevo. Son instituciones educativas que hacen la transición de las escuelas privadas tradicionales a las escuelas primarias modernas. En 1915, la Prensa Comercial diseñó una serie de cursos para mejorar las escuelas privadas, incluyendo autocultivo, chino, aritmética, lectura de la Biblia, gimnasia y juegos. El idioma chino y la lectura clásica adoptan la forma de enseñanza doble, y otras clases están cerradas por estudiantes de escuelas privadas. En 1936, el Departamento de Educación del gobierno municipal de Hangzhou realizó una prueba de educación general en todas las escuelas privadas y descubrió que cada escuela no prestaba mucha atención a los cursos de educación general. De hecho, la mayoría de las escuelas privadas reformadas modernas permanecieron en este nivel de escolarización: todas enseñaban chino (más tarde cambiaron al mandarín) y muchas también enseñaban aritmética, algunas de ellas utilizaban libros de texto de la escuela primaria, pero no abandonaron por completo los libros de texto tradicionales; El chino y la aritmética requieren que los profesores expliquen, y la escuela privada mejorada añadió pizarrones y tizas para este propósito.

La mejora de las escuelas privadas ha encontrado ciertas resistencias sociales, y también hay áreas que es necesario controlar: la falta de consideración de las particularidades del funcionamiento de las escuelas privadas. Las escuelas privadas tienen poco efecto en la mejora. La mayoría de las escuelas privadas en las zonas rurales son anticuadas y rara vez se mejoran. Siempre que las actividades de reforma de las escuelas privadas estén en su punto más bajo y las agencias administrativas educativas locales relajen su gestión de las escuelas privadas, surgirán varias escuelas privadas en la sociedad. En la década de 1920, una época de caudillismo y Guerra Antijaponesa, aparecieron muchas escuelas privadas nuevas. En la antigua China, había escuelas privadas y una tradición de defender el conocimiento cultural. Ante la guerra, las escuelas oficiales se vieron afectadas y las escuelas privadas aprovecharon la oportunidad para llenar el vacío educativo provocado por la destrucción de las escuelas oficiales. Este patrón sigue siendo válido en los tiempos modernos, y se refleja en la reacción violenta de las escuelas privadas.

En vísperas de la fundación de la Nueva China, * * * implementó la política de reforma agraria en las áreas liberadas. Algunos directores de escuelas perdieron la capacidad de contratar maestros porque sus tierras fueron confiscadas. Al mismo tiempo, a medida que se profundiza la transformación ideológica de los docentes, algunos docentes sienten que administrar una biblioteca ya no es adecuado para ganarse la vida, por lo que buscan otras carreras. Durante el verano y el otoño de 1949, el condado de Yizheng, provincia de Jiangsu, manejó las escuelas privadas de la siguiente manera: 1. Varios departamentos llevaron a cabo exámenes de selección para los docentes, y a los que aprobaron se les permitió establecer escuelas, mientras que a los que no lo aprobaron se les aconsejó que cambiaran de trabajo. 2. Organizar a los profesores para que estudien. 3. Organizar un pequeño número de profesores para que participen en seminarios y trabajos escolares de invierno y ayudar a profesores destacados a convertirse en profesores de escuelas primarias públicas. Este año, 41 maestros en el condado de Yizheng cambiaron de trabajo y regresaron principalmente a sus lugares de origen para trabajar en la agricultura. Sin embargo, afectados por la guerra, muchos gobiernos locales no tuvieron tiempo de considerar la cuestión de la rectificación de las escuelas privadas.

Después de la fundación de la Nueva China, aparecieron cientos de escuelas privadas en algunos condados. En algunos condados quedan pocas escuelas privadas o incluso han desaparecido por completo.

Según la política cultural y educativa del Programa Común, el Ministerio de Educación considera las escuelas privadas como un tipo de escuelas privadas y son objetivos de transformación. 1949 12. El viceministro Qian Junrui instruyó en la primera conferencia nacional de trabajo en educación: "Las escuelas privadas dirigidas por chinos generalmente adoptan la política de proteger, mantener, fortalecer el liderazgo y transformar gradualmente (Anuario de Educación de China (49-81)). ) El espíritu de transformación gradual y la eliminación repentina son diferentes por el momento. En septiembre de 1952, el Ministerio de Educación ordenó a todas las localidades que se hicieran cargo de las escuelas primarias y secundarias privadas: "Con el fin de consolidar y desarrollar aún más la educación popular para satisfacer las necesidades de la futura construcción nacional, nuestro Ministerio decidió hacerse cargo de todas las escuelas primarias y secundarias privadas. escuelas del país desde 1952 hasta el segundo semestre de 1954 y transferirlas a escuelas públicas de As. "Posteriormente, algunas escuelas privadas se fusionaron con escuelas primarias y algunas tomaron la iniciativa de cerrar. A finales de la década de 1950, las escuelas privadas estaban prácticamente extintas de la sociedad.

En septiembre de 1964, los órganos de seguridad pública descubrieron una escuela privada secreta en Beijing y la prohibieron. En aquel momento, el organizador de la escuela privada fue caracterizado por "dirigir una escuela privada ilegalmente y promover la ética feudal".

Tras la reforma y apertura, la cultura tradicional china comenzó a recuperarse. A principios de la década de 1980, aparecieron silenciosamente escuelas privadas en Pingjiang, Hunan. Zhu Zhizhong, un viejo maestro de escuela, regresó a casa y reanudó su antigua profesión, enseñando a sus compañeros del pueblo a leer los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. En Zhu Zhizhong, enseñó a los estudiantes a leer libros antiguos, aprender poesía y practicar caligrafía. La enseñanza varía de persona a persona y se centran en la recitación y la comprensión. Estas prácticas no se extienden más allá de las escuelas privadas tradicionales. Sin embargo, Zhu Zhizhong ya no castiga corporalmente a los estudiantes, lo que supone un paso adelante respecto a la antigua escuela privada.

En los últimos años, con el aumento de la "locura por los estudios chinos" y la "locura por la lectura de la Biblia", han aparecido en la sociedad escuelas intensivas privadas. Desde junio de 5438 hasta octubre de 2005, Zhang Zhiyi fundó la "Escuela Privada Juzhai" en Suzhou, persiguiendo deliberadamente los sentimientos clásicos. Los maestros visten túnicas confucianas, retratos de Confucio cuelgan en el interior y los niños se inclinan para aprender la etiqueta antigua. Zhang Zhiyi enseña a los estudiantes "Regulaciones del discípulo", "Clásico de tres caracteres", "Clásico de los mil caracteres", "Cuatro libros", "Libro de los cambios", "Laozi", "Zhuangzi" y poemas y canciones, intercalados con conferencias sobre música antigua. , caligrafía y pintura, ceremonia del té y otras conferencias. Zhang Zhiyi es un amante de los estudios sobre China. El propósito de la "Escuela Privada Juzhai" es promover la cultura tradicional china, que es consistente con el espíritu de las escuelas privadas tradicionales, pero la forma específica es diferente.

La vuelta de los colegios privados al escenario educativo ha despertado una preocupación generalizada en la sociedad. La gente llama escuelas privadas modernas a las escuelas privadas que han aparecido en la sociedad en los últimos años, es decir, escuelas privadas en la sociedad moderna. Las escuelas privadas modernas surgieron en las brechas de la educación primaria, tratando de complementar las deficiencias de la educación primaria y aprovechar la curiosidad de la sociedad por la cultura tradicional. Sin embargo, la brecha entre los viejos y los nuevos conceptos educativos es demasiado grande y las escuelas privadas modernas tienen que soportar la presión de los departamentos de administración educativa locales. Estos factores restringen el desarrollo de las escuelas privadas modernas.