¿Qué es el silencio?
Tres palabras silenciosas (Pinyin: sān jiān qí kǒu) es un modismo que surgió por primera vez del "Shuo Yuan Jing Shen" de Liu Xiang en la dinastía Han Occidental. [1]
Mantener la boca cerrada significa poner tres sellos en la boca. Se utiliza para describir a alguien que es cauteloso al hablar. También se utiliza para describir a alguien que no quiere o tiene miedo de hablar. Estructura verbo-objeto; generalmente utilizada como predicado y objeto en oraciones. La fuente del modismo
Liu Xiang de la dinastía Han Occidental, "Shuo Yuan Jing Shen": "Confucio miró el Templo Ancestral Imperial de la Dinastía Zhou. Frente a su majestad había un hombre dorado, Yan guardó silencio y escribió en su espalda: 'Gu Zhi Shen' ¡Una persona de palabras; ten cuidado! ¡Si no hablas demasiado, perderás si hablas demasiado! [1]
Alusiones idiomáticas
Confucio defendió la etiqueta de Zhou e hizo un viaje especial a la familia real de Zhou para inspeccionar el sistema de etiqueta. Una vez, Confucio visitó Luoyang, la capital del emperador Zhou. Después de visitar muchos lugares, llegó al Templo Ancestral donde el rey de Zhou adoraba a sus antepasados. [2]
Confucio vio que el templo era extremadamente solemne y solemne, por lo que entró respetuosamente. Pronto, Confucio se sintió atraído por una estatua de metal fundido frente a las escaleras en el lado derecho del Salón del Templo Ancestral. Confucio dio un paso adelante, miró más de cerca y descubrió que había tres sellos en la boca de la estatua dorada y las palabras "El anciano que habló con cuidado" estaban grabadas en la parte posterior de la estatua. Significa: "Este es un hombre antiguo que habló con mucho cuidado".[2]
Después de ver el retrato, Confucio dijo a sus discípulos: "Debéis recordar esta frase. Como dice el refrán: "Tú "Debes ser cauteloso en todo momento y sentirte como si estuvieras al borde de un abismo, pisando hielo fino. Si puedes ser tan estricto contigo mismo, no causarás desastres hablando demasiado." Más tarde, cuando Confucio enseñó su. Los discípulos siempre enfatizan que "un caballero debe ser lento en palabras pero rápido en hechos".