Recopilación de pequeños temas sobre la historia antigua de China para estudiantes de secundaria publicados por People's Education Press.

Tema 1: Pensamiento chino antiguo

Tema de esta unidad: La evolución de los pensamientos dominantes en la cultura tradicional china (el surgimiento y desarrollo del confucianismo)

Período de primavera y otoño El surgimiento del confucianismo durante el período de los Estados Combatientes Mencius y Xunzi desarrollaron el confucianismo. La dinastía Qin quemó libros y acosó a los eruditos confucianos de la dinastía Han Occidental.

"Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" estableció la posición dominante del confucianismo en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte.

La integración de tres religiones: el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming y la crítica al confucianismo tradicional en las dinastías Ming y Qing

Primero, Confucio y Laozi

(1) Confucio

1. Escritos sobre la vida: el pueblo Lu en el período de primavera y otoño, "tres escuelas y una creación"; poesía, caligrafía, etiqueta, Yi, período de primavera y otoño, música <; /p>

2. Teoría:

① Teoría política: a. Benevolencia (las personas benevolentes aman a los demás) b. Li (abnegación) c. >

(2) Visión filosófica (visión del destino, reverencia por el destino): "Aléjate de fantasmas y dioses"

③ Pensamientos educativos: "Enseñar sin distinción", "Enseñar según aptitud ", "Saber es saber, no saber es no saber"; "Revisar el pasado conducirá a aprender lo nuevo"; "Aprender sin pensar conducirá a la indiferencia, pensar sin aprender conducirá al peligro"; "cumplir con la responsabilidad de un maestro"

3. Situación histórica:

(1) El confucianismo defendido por generaciones posteriores se llevó adelante y se convirtió en la corriente principal de la cultura tradicional china.

②Tiene una influencia importante en la historia de la cultura mundial.

(3) Las generaciones posteriores compilaron las palabras y los hechos de Confucio en las Analectas de Confucio y consideraron a Confucio como un santo, respetado por el mundo.

②Laozi:

1. Escritura de la vida: fundador del taoísmo; Tao Te Ching

2 Teoría:

(1) Filosofía. :

a. "Tao" es el origen de todas las cosas, "El cielo enseña el Tao y el Tao enseña la naturaleza".

b. Pensamiento dialéctico: las cosas son contradictorias y pueden transformarse unas en otras;

②Teoría política: "Gobernar sin hacer nada"

3. :

① Es el primer filósofo en la historia de la filosofía china en explorar el origen del universo. ② Ha tenido un profundo impacto en la cultura china.

En segundo lugar, la contienda de cien escuelas de pensamiento durante el Período de los Reinos Combatientes

(1) Los antecedentes históricos de la contienda de cien escuelas de pensamiento:

p>1.El desarrollo de las fuerzas productivas y los grandes cambios en la sociedad son las razones fundamentales de la discordia de un centenar de escuelas de pensamiento.

2. Las situaciones políticas divisorias y los tiempos de cambio social han dado como resultado una libertad de pensamiento y expresión sin precedentes.

3. El auge de las escuelas privadas y la relativa popularización de la educación han cultivado un gran número de talentos.

4. En la turbulenta situación de fusión, los monarcas de varios países quieren dominar y competir por la hegemonía, por lo que en realidad rinden homenaje a los subordinados y reclutan talentos.

(2) Confucianismo: Mencio y Xunzi

1, Mencio

(1) Los pensamientos de Mencio

una teoría del gobierno benevolente , B Teoría de la buena naturaleza, C Visión de la justicia y el beneficio: cultivar el espíritu de integridad; primero la justicia y luego el beneficio, sacrificar la vida por la justicia

②Estado histórico: "Mencio" se convirtió en uno de los cuatro; libros; lo llamaron el "sabio de izquierda".

2. Xunzi

①Los pensamientos de Xunzi:

a "El cielo tiene sus propias leyes" y "úsalas para controlar el destino del cielo" b. naturaleza c. Pensamiento político: "Centrarse en la etiqueta y dar igual énfasis a la etiqueta y la ley"

②El estado histórico del pensamiento de Xunzi.

a. Se considera una herejía confuciana. B. El materialismo tiene una profunda influencia en la filosofía china.

(3) Mohismo

1. Mozi: el fundador del mohismo

2. Pensamiento mohista: ① amor universal ② no infracción ③ honrar al monje virtuoso Junto con la diligencia y la frugalidad.

3. El estatus histórico del mohismo.

① Representa los intereses de los trabajadores de clase baja, especialmente los artesanos.

(2) Durante el Período de los Reinos Combatientes, alguna vez se convirtió en un erudito destacado, pero luego fue abandonado.

(4) El taoísmo

1. Zhuangzi y el taoísmo

2. Las cosas de la misma sustancia, la “libertad”, “la incompatibilidad” de la naturaleza y del hombre” "(Vista del Destino).

(5) Legalismo

1, Han Fei y Han Feizi

2 La idea de Han Fei es:

(1) Combinar. ley, arte y potencial para crear una monarquía centralizada.

(2) El presente prevalecerá sobre el pasado y abogamos por la reforma política y la innovación.

3. El estatus histórico del pensamiento legalista.

①En ese momento se adaptó a la necesidad de establecer una centralización autoritaria.

(2) En generaciones posteriores, el confucianismo y el confucianismo se convirtieron en la base teórica de los pensamientos dominantes de la antigua sociedad china.

(6) Estratega militar

1, El arte de la guerra de Sun Tzu

2. Sun Bin y El arte de la guerra de Sun Tzu: Presta atención a las leyes de guerra.

(7) El significado histórico de la situación de un centenar de escuelas de pensamiento en pugna.

1. Confucianismo: dio origen a los ideales políticos y las normas morales de la cultura tradicional china.

2. Taoísmo: pensamiento filosófico que constituye el pensamiento tradicional desde hace más de dos mil años.

3. Legalismo: La idea de cambio se ha convertido en un arma teórica para que pensadores y políticos progresistas de todas las épocas reformen y gobiernen el país.

En tercer lugar, la unidad de pensamiento en la dinastía Han

(1) Investigación sobre Huang Lao a principios de la dinastía Han

1 Contexto social: decadencia económica. , todos los ámbitos de la vida están en declive. Esperar el auge requiere políticas de descanso y recuperación.

2. Contenido principal:

① La teoría de Huangdi: gobernar el cuerpo (preservación de la salud) ② La teoría de Laozi: gobernar el país (gobernar sin hacer nada, no hacer nada activamente).

3. Características: Aprender de las fortalezas de los demás y ser proactivo.

4. Función: La ideología rectora de la dinastía Han occidental temprana condujo a la rápida recuperación de la sociedad Han temprana, pero fue reemplazada por el neoconfucianismo del emperador Wu de la dinastía Han.

(2) Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo.

1. Razón: La necesidad de unificación por parte del emperador Wu de la dinastía Han.

2. La fuente teórica del neoconfucianismo: tomando como columna vertebral el "Gongyang Chunqiu", integra los pensamientos Yin-Yang, Huang-Lao y Legalista.

3. El contenido del neoconfucianismo: la teoría de la inducción del cielo y el hombre; la gran unificación;

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conducente a la monarquía y la consolidación de la unidad nacional; también tiene la función de limitar la expansión excesiva del poder monárquico;

5. La idea de deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo y su influencia;

(1) Conduce a consolidar el poder central y combatir las fuerzas separatistas locales. .

②El confucianismo se ha establecido como la corriente principal de la cultura tradicional china.

Cuarto, el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming

(1) El trasfondo social del surgimiento del neoconfucianismo:

1. Wei, Jin, las dinastías del Sur y del Norte, la amplia difusión del budismo y el taoísmo. El dominio del confucianismo ha tenido un impacto sin precedentes.

2. Desde las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte hasta las dinastías Tang y Song, la tendencia de la "unidad de las tres religiones" alcanzó su punto máximo y varias ideas se penetraron entre sí.

3. El confucianismo absorbió las ideas del budismo y el taoísmo y exploró un nuevo sistema de salvación confuciano.

(2) Neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming:

1, Neoconfucianismo de Zhu Cheng (creado por Cheng Hao y Cheng Yi; Maestro: Zhu

(1) Contenido:

① "Principio" es el origen del mundo. "Principio" es la moral y la ética confucianas en la sociedad, y es la naturaleza humana en el cuerpo humano

② Captar la "razón" y los "asuntos del maestro".

(3) Salvar la justicia y destruir el deseo humano.

(2) Estado histórico:

(1) La dinastía Song fue criticada como "pseudociencia". (2) Establecer la posición dominante en los círculos ideológicos de principios de la dinastía Ming.

2. Wang Lu·. Xue Xin

(1) Contenido:

Lu Jiuyuan: ① "El corazón es la razón" ② "Inventa la mente original" y busca la razón

Wang Yangming : ③ "Para lograr la conciencia" ④ La unidad de conocimiento y acción

(2) Estado histórico: prestar atención a la iniciativa individual, oponerse a la moderación y tener un cierto grado de liberación ideológica