¿Quién fundó la fe pentecostal?
El Camino de los Cinco Picos de Arroz es una de las escuelas taoístas, también conocida como Camino de la Piedra y el Cielo y Camino de la Justicia. Zhang Daoling fue construido en la montaña Heming durante el reinado del emperador Shun de la dinastía Han. Cualquiera que entrara en el camino tenía que pagar cinco cubos de arroz, por lo que se llamó Five Bucks of Rice Road. Zhang Daoling, conocido como "Zhang Tianshi", fue el primer líder de Wudou Milu. Después de su muerte, su hijo Zhang Heng lo sucedió como líder de segunda generación.
¿Quién fundó el taoísmo Wu Dou Mi?
El Camino de los Cinco Picos de Arroz es una de las escuelas taoístas, también conocida como Camino de la Piedra y el Cielo y Camino de la Justicia. Zhang Daoling fue construido en la montaña Heming durante el reinado del emperador Shun de la dinastía Han. Cualquiera que entrara en el camino tenía que pagar cinco cubos de arroz, por lo que se llamó Five Bucks of Rice Road. Zhang Daoling, conocido como "Zhang Tianshi", fue el primer líder de Wudou Mihai. Después de su muerte, su hijo Zhang Heng lo sucedió como líder de segunda generación.
¿Es el pentecostalismo la secta más antigua del taoísmo?
Es el taoísmo. Hoy en día, el salón ancestral taoísta es la montaña Longhu, y Zhang Tianshi Zhang Daoling todavía la adora. . Fue Zhang Ling quien fundó el pentecostalismo y predicó en Sichuan. Levantarse temprano tiene mala reputación. Durante el período de los Tres Reinos, se les llamaba ladrones de arroz.
La fe pentecostal es una mezcla de confucianismo, taoísmo y magia popular.
Cinco picotazos de arroz es el taoísmo más antiguo, y la herencia de la montaña Longhu enseña el taoísmo shitiano. .
¿A qué dios adoran los pentecostales?
Wumen Rice es el prototipo del taoísmo fundado por Zhang Daoling Shitian en la dinastía Han del Este. Enseña arroz de cinco puertas, es decir, solo necesitas unirte a una puerta calificada para enseñar arroz de cinco puertas. Por supuesto, quienes adoran son los Tres Puros, principalmente Taishang Laojun.
¿Dónde se originó el taoísmo? ¿Cuándo se estableció? ¿Quién es el líder? ¿Quién es el fundador?
El origen del taoísmo: Fang Xiandao fue en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes en la antigua China.
El taoísmo se fundó a finales de la dinastía Han del Este, hace 1800 años.
Líder taoísta: Lao Tse.
El fundador del taoísmo: Zhang Ling.
Taoísmo:
El taoísmo es una religión nativa de China, siendo el “Tao” la creencia más elevada. El taoísmo, el concepto de adorar fantasmas y dioses en la antigua China, se basa en los pensamientos taoístas de Huang y el taoísmo lao, y heredó la magia mágica desde el Período de los Reinos Combatientes. Al final de la dinastía Han del Este, aparecieron un gran número de organizaciones taoístas, incluido el taoísmo Taiping, el taoísmo Wu Dou Mi, etc. Zhang Daoling, el antepasado de Shitian, fundó formalmente la Liga Juvenil, que tiene una historia de hace 1.800 años. El taoísmo es un culto politeísta y adorar a los inmortales personifica la creencia del taoísmo en el "Tao". Los sacerdotes taoístas son clérigos taoístas. Hay más de 30.000 sacerdotes taoístas en China. Los templos son lugares para actividades taoístas y hay más de 2.000 templos registrados en todo el país.
Lao Tse fue un pensador del Período de Primavera y Otoño. Fundó la escuela taoísta. No existía el taoísmo en ese momento, pero el taoísmo comenzó a surgir después de la dinastía Han, por lo que Lao Tse comenzó a ser llamado el padrino del taoísmo.
El fundador del taoísmo chino es Zhang Ling, cuyo nombre taoísta es Zhang Daoling, también conocido como Zhang Tianshi. En el año 98 d. C., el décimo año de Yongping, Zhang Ling y sus discípulos Wang Chang y Zhao Sheng pasaron por alto Luoyang y navegaron hacia el lago Poyang en la provincia de Jiangxi para predicar en la montaña Yunjin. Más tarde, Zhang Lu logró un gran éxito.
¿Sigue siendo el taoísmo el pentecostalismo que alguna vez fue?
Entre ellos se encuentran cinco barriles de arroz.
¿Están los pentecostales bajo Cao Cao?
No, Zhang Lu sí.
Zhang Lu, conocido como el "Maestro", es el líder supremo y director ejecutivo de Shitian Dojo. Los novatos se llaman "taoístas"; los que han estado en el taoísmo durante mucho tiempo y no tienen dudas al respecto se llaman "Xianjiu"; los que dirigen muchos ministerios se llaman "Zhitou Xianjiu". Zhang Lu usó "zhi" como su unidad de gestión, y había 24 zhi en su área gobernante. No hay jefes en cada gobierno, y los asuntos administrativos, militares, religiosos y otros se gestionan ofreciendo vino. Jijiu es el maestro en gobernar al pueblo y debe reunirse y visitarse periódicamente.
Quien fundó el "Wumi Doudao"
El pentecostalismo (taoísmo shitiano) fue una importante escuela del taoísmo temprano. Respecto a su origen, hay dos puntos de vista en los círculos académicos: tradicionalmente se cree que el pentecostalismo fue fundado por Zhang Ling en 126-144 (durante el reinado del emperador Shun de la dinastía Han del Este) en la montaña Heming, Sichuan.
Se puede decir que el taoísmo de los Cinco Dou Arroz, también conocido como taoísmo shitiano, es una de las primeras sectas en la historia del taoísmo de los Cinco Dou Arroz.
Durante la dinastía Han del Este (126-144), Zhang Ling, nativa de Peiguofeng (ahora condado de Feng, provincia de Jiangsu), dejó su ciudad natal y vino a Shu con sus costumbres populares puras y sus hermosas montañas y ríos y se establecieron en la montaña Heming (ahora provincia de Sichuan, condado de Dayi, ciudad de Chengdu) para vivir para siempre. Zhang Ling, un gran erudito, domina los Cinco Clásicos y está familiarizado con teorías populares como Huang Lao, la adivinación y la alquimia mágica.
Con base en esto, afirmó que Taishang Laojun le dio una nueva forma de formar la Liga de la Justicia y absorbió algunos elementos de la religión primitiva de las minorías étnicas en la región de Bashu para crear los Cinco Midi Dou Dao (de ahí el nombre). Tiene a Lao Tsé como líder y sus cinco mil documentos (el Tao Te Ching) como principal clásico. Lleva el nombre de que sus seguidores deben aceptar cinco medidas de arroz. Sus técnicas mágicas, como convocar dioses y dispersar fantasmas y hechizos, heredaron directamente la magia de los alquimistas de la dinastía Han.
En el primer año del reinado del emperador Shun'an (142), Zhang Ling comenzó a practicar la medicina y a predicar en la región de Bashu, y mucha gente lo siguió. Después de la muerte de Zhang Ling, su hijo Zhang Heng le sucedió en el trono; Zhang Heng murió, pero su hijo Zhang Lu aún predicó sus palabras. En el mundo, se llama "Tres Zhangs", pero en el taoísmo se llama "Tres hermanas", es decir, "Shitian" Zhang Ling, "Si" Zhang Heng y "Si" Zhang Lu. Después de tres generaciones de arduos esfuerzos, Wu Dou Mi Dao formó gradualmente un conjunto completo de enseñanzas, rituales, recetas y sistemas organizativos.
En julio del primer año de Zhongping (184), Zhang Xiu, el líder de Wudou Mi Road, encabezó un levantamiento en el condado de Ba y capturó partes de Hanzhong, cooperando con el levantamiento del Ejército del Turbante Amarillo instigado por Taiping Road en el este. En el segundo año de Chuping en Di Xian (191), Yizhou Mu nombró a Zhang como Sima de su departamento y a Zhang Lu como Sima del Ejército Supervisor. Juntos atacaron a Su Gu, el prefecto de Hanzhong. Zhang Xiu mató a Su Gu y Zhang Lu mató a Zhang Xiu y anexó a todos sus ministros. Después de su muerte, su hijo Liu Zhang heredó el trono, por lo que Zhang Lu se negó a obedecer la orden y mató a la familia de la madre de Lu, y luego Lu se estableció en Hanzhong. La dinastía Han del Este estaba ocupada eliminando los restos de los Turbantes Amarillos en el este y no tuvo tiempo para discutir con el oeste, por lo que adoptó una estrategia de apaciguamiento y nombró a Zhang Lu como General Zhonglang en la parte sur de Zhennan y Han Ning. como prefecto. Por lo tanto, Zhang Lu aprovechó la oportunidad para implementar la carretera Wumi Dou en el área de Bahan y estableció un régimen político y religioso.
Zhang Lu, que se hace llamar "monarca", es el líder supremo y oficial de Wu Dou Mi Road. A los principiantes se les llama "soldados fantasmas"; a los que han estado en el Tao durante mucho tiempo y creen en él se les llama "sirviendo vino"; a los que han liderado muchas tribus se les llama "zhitou sirviendo vino". No hay diferencia entre sacrificar vino y soldados fantasmas en el Tao. Zhang Lu usó "zhi" como su unidad de gestión, y había 24 zhi en su área gobernante. No hay jefes en cada gobierno, y los asuntos administrativos, militares, religiosos y otros se gestionan ofreciendo vino.
Zhang Lu consideraba "Laozi" como el clásico principal de "El Camino de los Cinco Pecks de Arroz" e hizo anotaciones, llamadas "Comentario de Laozi Xiang'er" para elaborar las enseñanzas de "El Camino". de cinco picotazos de arroz". Enseñó a los taoístas a ayudarse unos a otros, a amarse unos a otros y a que "la honestidad no es engaño". Si un sacerdote taoísta enfermaba, se "entregaba". Para ello, se instaló una “habitación tranquila” como lugar para que los pacientes pensaran y practicaran actos de bondad. También hay "funcionarios fantasmas" que rezan principalmente por los pacientes. Aquellos que infringen la ley no son castigados a la ligera. "Los tres principios antes de la aplicación" son mucho más tolerantes que el "no pasar la prueba" de Confucio. También ordenó a la gente que construyera "Hogares de Voluntarios" en las carreteras del país, enseñó a la gente a no acumular riqueza privada y entregó el exceso de arroz y carne a los Hogares de Voluntarios para que la gente del pasado los comiera. Sin embargo, sólo puedes "medir tu estómago y comer hasta que estés lleno" y no comer demasiado. "Comer demasiado te enfermará". Además, también implementó medidas como la prohibición del alcohol en beneficio de la gente. Por lo tanto, es profundamente bienvenido por personas de todos los grupos étnicos en todo el país, lo que hace de Hanzhong un paraíso en los corazones de la gente de clase baja. Sólo decenas de miles de guanxi huyeron del valle de Ziwu a Hanzhong. En ese momento, cuando el mundo estaba sumido en el caos y la gente estaba en una situación desesperada, Zhang Lu había sido autónomo durante más de 20 años en política, ideología y ejército, y realizó el reino ideal que la clase campesina anhelaba. Fue un intento progresista en la historia de nuestro país.
Sin embargo, la clase dominante feudal nunca permitirá que la clase campesina tenga semejante paraíso. En el año 20 del reinado de Di Xian (265, 438+05), Cao Cao, después de suprimir a los Turbantes Amarillos restantes, dirigió un ejército de 200.000 hombres para atacar Hanzhong. Después de que se rompió la línea de defensa de Zhang Lu en el paso de Yangping, supo que era invencible, por lo que dirigió a sus tropas a rendirse a Cao Cao. A partir de entonces, el régimen de Zhang Lu dejó de existir. Sin embargo, debido a que Zhang Lu fue degradado a Cao Cao, los descendientes de Wu Dou Mi Dao y sus seguidores no sufrieron grandes daños, sino que pudieron preservar su fuerza y continuar participando en actividades civiles.
En los primeros días del emperador Wu de la dinastía Jin Occidental (265-274), Wu Mi Dou Tao se extendió en Shu, con "miles de discípulos". En el primer año del emperador Hui Yongning (301), Li Te dirigió Tianshui, Lueyang, Fufeng,...
¡Quién fundó Tianshi Tao!
Zhang Ling (34-156), un Zhang Daoling. Zhang Daoling fundó el pentecostalismo (secta shitiana), que fue una secta importante en los primeros días del taoísmo. Escribió 24 libros, incluido "Old Xiangzi Zhuer", que utiliza agua talismán para tratar enfermedades y cultivar creyentes. Primero, vestía una túnica amarilla y portaba espadas, sellos y símbolos, que se convirtieron en los símbolos secretos más importantes del taoísmo chitiano.
Si el taoísmo fuera fundado por Zhang Ling, ¡se clasificaría entre los diez primeros según la influencia histórica del taoísmo en China! Zhang Ling sólo jugó un papel importante en la fundación del taoísmo.