La composición de la cultura local_la composición de la cultura local y la cultura local
El origen de la enseñanza de la composición nativa
La enseñanza de la composición nativa es inseparable de la palabra "nativo", que proporciona a los profesores recursos de texto didáctico y proporciona a los estudiantes recursos de práctica. Los profesores deben confiar en materiales locales al escribir textos didácticos. Los estudiantes no pueden escribir sin materiales locales. Todo el proceso de enseñanza, tanto en contenido como en forma, es consistente con la "cultura nativa". "País" es la suma de tiempo y espacio en una región específica, así como la suma de elementos materiales y espirituales en una región específica. En términos generales, es la acumulación y continuación de la vida de las personas en este lugar durante generaciones. Estas acumulaciones y continuaciones son esencialmente cultura local. La cultura local es rica y lo abarca todo, incluidas las costumbres, la historia y la cultura locales y el personal actual. Son como la lluvia, nutriendo el nuevo árbol verde de la enseñanza de la composición nativa. Se puede decir que la cultura local es la fuente de la enseñanza de la composición local. Con la fuente, el árbol de la enseñanza de la composición rural seguramente crecerá vigorosamente. Por ejemplo, el autor ha estado enseñando en Nanhai, Foshan, durante los últimos años. Después de buscar, visitar y consultar en su tiempo libre, recopiló una gran cantidad de recursos culturales de Foshan y compiló muchos libros de texto escolares que cubren muchos aspectos de la cultura de Foshan, como "Llevarte a visitar las atracciones de Foshan" y "Llevarte a ver Cultura de Foshan", "Estufas antiguas de Nanfeng y cerámica de Foshan", etc. Estos libros de texto escolares han despertado el gran interés de los estudiantes por comprender y pensar sobre Foshan y se han convertido en un contenido inagotable en sus actividades de composición. La encuesta muestra que entre los cursos de chino que más gustan a los estudiantes y en los que participan activamente, los cursos de composición locales ocupan el primer lugar.
En segundo lugar, el núcleo de la enseñanza de la composición rural
La enseñanza de la composición rural no es de ninguna manera por el bien de la cultura local. Simplemente describir u observar la cultura local es una distorsión de la enseñanza de la composición local. La enseñanza de la composición rural no es sólo para la composición, sino también para cambiar la situación actual de composiciones vacías y aburridas de los estudiantes y mejorar el nivel de escritura de los estudiantes. Esta afirmación es demasiado unilateral. El autor cree que la enseñanza de la composición local es un proceso de integración, colisión e interacción entre las formas de enseñanza del chino moderno y la cultura local en el contexto del nuevo plan de estudios. También es un proceso en el que los profesores confían en la cultura local para guiar científica y eficazmente a los estudiantes en la realización de actividades de composición, mejorando así las cualidades humanísticas de los estudiantes, construyendo y mejorando los rasgos de personalidad de los estudiantes y, a su vez, proyectando y nutriendo la cultura local. el núcleo de la enseñanza de la composición local.
Con esto como núcleo, la enseñanza de la composición rural debe posicionarse estratégicamente, ampliar sus horizontes y adoptar una visión de largo plazo, en lugar de limitarse al tiempo y espacio limitados de la enseñanza de la composición. El estado ideal de este tipo de enseñanza es la combinación de composición y educación, la combinación de mejorar la eficiencia de la enseñanza y nutrir la cultura local. En otras palabras, el desarrollo y la prosperidad de la cultura local deberían convertirse al menos en una dirección importante de la enseñanza del chino en las escuelas primarias y secundarias, y la enseñanza de la composición local se ha convertido en un verdadero puente entre ambas.
En tercer lugar, reflexión sobre la enseñanza de la composición local
La enseñanza de la composición local toma como fuente la cultura local y explora y expresa la verdad, la bondad y la belleza de la vida como tema principal. . Permite a los estudiantes tener ricos nutrientes de composición y obtener experiencia emocional real en una región específica, para escribir obras vívidas y conmovedoras. La mejora de la capacidad de escritura y la alfabetización humanística de los estudiantes los alentará a perseguir metas más elevadas. Cada vez que alcancen una altura, sus emociones se sublimarán aún más y se refractarán en la cultura local como un sol abrasador, como se muestra a continuación.
(1) Amar la cultura local
La enseñanza de la composición local permite a los estudiantes nacidos y criados en Sri Lanka infiltrarse y nutrirse de la cultura local. Realizan actividades de composición bajo la guía de profesores, y sus emociones se subliman constantemente y sus almas se cultivan constantemente. Están embriagados por el hermoso paisaje de su ciudad natal, orgullosos de su larga historia y cultura, y satisfechos por el desarrollo y los cambios provocados por la reforma y la apertura en su ciudad natal. Aman profundamente esta tierra, aman su brillo y esplendor actuales y esperan un mañana mejor para esta tierra. Éste es el encanto de la cultura local.
Los corderos se arrodillaron para mamar leche, los cuervos se alimentaron y los estudiantes se alimentaron de la cultura local. ¿Cómo no amar la cultura local? !
Por ejemplo, las composiciones locales de estudiantes de secundaria compiladas por el autor expresan su amor por la cultura local, que se puede clasificar aproximadamente en las siguientes categorías: (1) Elogiar el hermoso paisaje natural de Foshan, como como "Amor por Qiao Shan", "Buscando sueños en el lago Qiandeng"; (2) Reverencia por las figuras históricas de Foshan, como Hong Feitian y Zhan Tianyou de Nanhai; (3) Elogio por la cultura y el arte de Foshan, como las artes marciales. artes, danza del león y teatro cantonés femenino; (4) Me encantan las costumbres populares de Foshan, como "El decimoquinto día del primer mes lunar, quiero ayudar a los pobres" y "Me encanta cenar en Nochevieja"; (5) Elogios al personal real de Foshan, como "En memoria de Li Xinghao, presidente de Chigo Air Conditioning" y "The Former Poor Village" (6) la imaginación del brillante futuro de Foshan, como mi visión de Nanhai Financial; Zona de alta tecnología y mi imaginación de la ciudad de Guangfo.
(2) Proteger y heredar la cultura local
La enseñanza de la composición local tiene como objetivo mejorar las cualidades humanísticas y los rasgos de personalidad de los estudiantes, y también tiene como objetivo mejorar la conciencia de las personas sobre la protección y herencia local. cultura. Se puede decir que los dos están orgánicamente integrados y complementarios entre sí. Bajo la influencia y el estímulo de los maestros, los estudiantes se ven influenciados por la cultura local, desde amar la cultura local hasta proteger y heredar la cultura local, es el resultado inevitable de la sublimación de las emociones y la personalidad de los estudiantes. Confucio dijo: "Los que saben no son tan buenos como los amables, y los amables no son tan buenos como los felices. De la misma manera, la actitud de los estudiantes hacia la cultura local también es un proceso de aprendizaje". de amar a proteger y heredar. Sólo el amor profundo durará mucho tiempo y los cuidados a largo plazo se extenderán por todas partes.
Una vez, el autor organizó a los estudiantes para que realizaran clases de discusión sobre este tema y las discusiones se clasificaron. El tema es: ¿Qué puedo hacer para proteger y heredar la cultura Foshan? Los estudiantes hablaron con entusiasmo, hablando de lo que habían hecho, de lo que iban a hacer, de muchas listas que ya habían hecho y de muchas ideas que nunca habían hecho. Por ejemplo, algunos estudiantes persuadieron exitosamente a los aldeanos para que no demolieran el antiguo salón ancestral y el arco de piedra, algunos estudiantes grabaron el proceso y el método de hacer panqueques Xiqiao en casa en un CD, y algunos estudiantes impidieron que los turistas contaminaran el medio ambiente de Nanhai Film and Ciudad de la Televisión Algunos estudiantes aprovechan las vacaciones para aprender la danza del león y el dragón, y algunos estudiantes sugieren establecer un museo de historia del pueblo en cada pueblo, etc.
Proteger y heredar la cultura local requiere no sólo una excavación, detección e integración en profundidad, sino también almacenamiento de información y planificación científica. En este sentido, es necesario compilar materiales didácticos en las escuelas y utilizar tecnología de la información moderna, como hacer fotografías, grabar CD y difundirlos en línea, para lograr mejores resultados.
En cuarto lugar, el alimento de la enseñanza de la composición nativa
Piaget señaló que el objetivo principal de la educación es cultivar personas que puedan innovar, crear, inventar y descubrir, en lugar de simplemente repetir el proceso. cosas pasadas que hace la gente. En lo que respecta al objetivo a largo plazo de la enseñanza de la composición rural, se espera que cultive y cree talentos que innoven en la cultura local, no sólo protectores y herederos. Por lo tanto, para plantar árboles innovadores en el jardín de una cultura local, es necesario humedecer adecuadamente el suelo y los árboles jóvenes. Nutrir la cultura local es el objetivo más elevado de la enseñanza de la composición local. Este objetivo puede ser difícil de lograr, pero es completamente posible avanzar hacia él.
(1) Cultivar el pensamiento innovador y cultivar nuevas plántulas culturales.
La enseñanza de la composición nativa en sí misma es un modelo de enseñanza independiente e innovador, y su concepto de enseñanza es ciertamente innovador y creativo. Se centra en cultivar el pensamiento innovador de los estudiantes y espera generar nuevas plántulas culturales entre los estudiantes locales. Por ejemplo, los profesores esperan que a través de la enseñanza sutil de la composición local, puedan prestar atención y cultivar a algunos estudiantes clave, lo que puede producir futuros escritores, folcloristas e historiadores locales. Liu Shaotang es un famoso escritor local. Se nutre de la cultura local y la literatura local china. Cuando estaba en la escuela secundaria de Liuhe Middle School en su ciudad natal, escribió su famoso libro "Green Branches and Green Leaves" basado en la vida local. Desde entonces, ha sido diligente y prolífico, convirtiéndose en un destacado representante de la literatura local china contemporánea. La enseñanza de la composición local espera cultivar estudiantes con potencial similar para que puedan destacarse en el campo de la cultura local. Uno de los estudiantes de segundo año de secundaria del autor está muy interesado en la literatura local y tiene un buen potencial de escritura. Ha publicado más de diez novelas y ensayos sobre la literatura local en periódicos provinciales y municipales. Su ideal es convertirse en un representante de la literatura local china nacida en los años noventa. Por supuesto, para los profesores, por mucho que trabajen, esos "resultados fructíferos" sólo pueden ser expectativas optimistas. Porque que se haga realidad depende de muchos factores.
(2) Formar un círculo virtuoso y promover el desarrollo docente.
Con conceptos de enseñanza innovadores, la enseñanza de la composición local "nutre" la cultura local a través de la selección e integración de la cultura local, de modo que pueda ser protegida, heredada e incluso promovida en actividades de enseñanza, lo que a su vez dará cultura La enseñanza de la composición inyecta nueva vitalidad a su mejora continua, formando así un círculo virtuoso, promoviendo mejor el desarrollo de la enseñanza de la composición local y cultivando talentos más innovadores. En ese momento, la enseñanza de la composición nativa no era solo un modelo de enseñanza, sino un nuevo miembro de la cultura nativa con elementos innovadores.
Como practicantes y exploradores de la enseñanza de la composición rural, estamos trabajando incansablemente y lo esperamos con ansias.
Nie Changhe, profesora de chino, actualmente vive en Foshan, Guangdong. Este artículo fue editado por Lao Meng