Tradición cultural de la Universidad Jiaotong
Ye Gongchuo fue un seguidor activo de Sun Yat-sen que abogó por salvar el país a través de la industria, abogó por el transporte para salvar el país y concedió gran importancia a la educación industrial. Para China, que acaba de despertar del sueño de la reclusión, el transporte moderno impulsado por máquinas de vapor y electricidad es una empresa completamente nueva, y existe una necesidad urgente de implementar nueva educación y cultivar nuevos talentos. Ye Gongchuo puede comprender claramente la relación entre transporte y educación. Una vez dijo: "El desarrollo de la fuerza nacional se basa en el desarrollo del transporte. Las facilidades de todas las empresas, especialmente la aplicación de talentos, son tanto el transporte como la educación, y los dos están estrechamente relacionados".
Ya en 1918, Ye Gongchuo fue a Europa, Estados Unidos, Japón y otros países para inspeccionar la industria, la cultura, la educación, etc. Quedó profundamente impresionado por los exitosos modelos educativos de la educación industrial estadounidense, la educación vocacional alemana y los entornos departamentales franceses. Se dio cuenta de que la misión de la escuela es estudiar académicos, cultivar talentos y ayudar al desarrollo industrial. Mirando retrospectivamente la educación china, la teoría y la práctica están fuera de contacto, el aprendizaje es inútil y los métodos de enseñanza no están en línea con las tendencias mundiales. En la comparación entre la educación china y extranjera, la ambición de innovar la educación vial brotó silenciosamente en el corazón de Ye Gongchuo.
En agosto de 1920 fue nombrado Ministro de Comunicaciones. Cuando estaba a punto de presentar su gran plan para salvar el país a través de las comunicaciones, vio un enorme Ministerio de Transporte con sólo 4 técnicos y 10 técnicos. La extrema escasez de profesionales del transporte lo impulsó a investigar primero la situación actual de la educación en transporte.
En aquel momento, el Ministerio de Comunicaciones tenía cuatro escuelas especializadas: una en Shanghai, una en Tangshan y dos en Beijing, a saber, la Escuela de Gestión Ferroviaria y la Escuela de Correos y Telecomunicaciones. Entre ellos, Shanghai tiene una larga historia, una gran escala, un título superior y el mayor número de disciplinas. Hay tres carreras: Ingeniería Civil, Ingeniería Eléctrica y Gestión Ferroviaria, con una duración académica de cuatro años. Pero Ye Gongchuo tenía esta pregunta: "Cada escuela tiene una larga historia y excelentes resultados, especialmente las escuelas de Shanghai y Tang, que equivalen al primer y segundo año de universidades similares en Europa y Estados Unidos. ¿Por qué no hay suficientes talentos? " Con dudas, Ye Gongchuo luego envió personal a la escuela para realizar investigaciones en el lugar y descubrió que su escuela tenía muchas áreas de mejora. En términos de organización y gestión, las cuatro escuelas están dispersas y funcionan de forma independiente, sin un sistema organizativo claro y unificado, los entornos profesionales no son razonables, algunos están duplicados en la escuela y otros no, lo que resulta en un desperdicio de personal; los recursos limitados de la escuela; en términos de disciplinas, las cuatro escuelas universitarias son todas carreras de nivel superior, pero el nivel real varía. Shanghai y Tangshan han alcanzado el nivel universitario, pero a juzgar por el nivel general de las cuatro universidades, es más difícil cultivar talentos técnicos de alto nivel. En términos de disposiciones de práctica, cómo controlar la etapa de práctica, cómo responder al contenido de la enseñanza y cómo asignar y gestionar las instituciones de práctica requieren una organización y programación unificadas. Las deficiencias anteriores obstaculizan el cultivo de profesionales del transporte. En vista de esto, Ye Gongchuo está decidido a rectificar fundamentalmente la educación vial. Aceptó la sugerencia de Zhong (1911, el primer graduado de la Escuela de Ingeniería Eléctrica), fusionó las cuatro escuelas, aumentó la financiación, mejoró la gestión, mejoró el nivel de funcionamiento de las escuelas y estableció la "Universidad Jiaotong" para formar profesionales de alto nivel en la industria del transporte.
1920 12. Ye Gongchuo presentó la "Propuesta sobre el establecimiento de la Universidad Jiaotong" a la reunión del Consejo de Estado, proponiendo que "Shanghai, Tang y Beijing se fusionarán en la Universidad Jiaotong. La propuesta fue discutida por el Consejo de Estado y decidió ser aprobado El 21 de febrero de 1920, Ye Gongchuo presentó la "Presentación del Plan de Educación de Transporte Unificado" al presidente Xu Shichang, que proponía que, con el fin de unificar el sistema académico, las cuatro escuelas bajo el mando. Ministerio de Transporte debe ser "clasificada como ramas universitarias." , cada universidad se llamó Universidad Jiaotong "El presidente aprobó los documentos presentados.
65438+A finales de febrero, se estableció la Oficina Preparatoria de la Universidad Jiaotong y Xu, el segundo ministro del Ministerio de Transporte, recibió instrucciones de ser responsable de los asuntos preparatorios. Desde junio de 5438 hasta octubre del año siguiente, la Oficina Preparatoria redactó el "Esquema de la Universidad Jiaotong", que se publicó oficialmente después de que Ye Gongchuo solicitara su aprobación. Esquema ***14 El Capítulo 38, Capítulo 1, Sección 1 estipula: "Esta escuela se llamará Universidad Jiaotong".
Después de varios meses de preparativos, la Universidad Jiaotong se estableció oficialmente en agosto de 1921. Fue nombrada Universidad Jiaotong, y el nombre de Universidad Jiaotong se deriva de esto.
La Universidad Jiaotong celebrará su 120 aniversario en 2016. Las cinco Universidades Jiaotong a ambos lados del Estrecho de Taiwán llevarán a cabo conjuntamente actividades para conmemorar el 120 aniversario y crearán conjuntamente una "Cultura Universitaria Jiaotong".
En ese momento, China Post emitirá una serie de sellos conmemorativos del 120º aniversario de la fundación de la Universidad Jiaotong. 1926 Anuncio del emblema de la escuela (45 dientes) 1926 65438 + El 23 de octubre, el presidente Ling Hongxun anunció el emblema de la escuela: "Para el anuncio, el emblema de la escuela elogia la naturaleza de la escuela y tiene una relación vital con el espíritu. El año pasado , se aclaró el emblema de la escuela y se solicitó el estilo, presentado al Comité Presuntivo de la Oficina de Asuntos Académicos para su revisión. Se cambia el nombre de acuerdo con el formulario original y se anuncia como el emblema de la escuela. "
Según el centro del emblema de la escuela, hay yunque, martillo y yunque. Un lote de libros chinos y occidentales se colocaron en la pared, lo que indica que la educación en ingeniería presta la misma atención tanto a la ingeniería como a la ingeniería. aprendiendo. En el yunque están escritos los números arábigos 1896, que indican el año de fundación de nuestra escuela. Si usas el calendario gregoriano, puedes traerlo. Hay engranajes en el exterior del yunque y el marco exterior es como una rueda, que representa la ingeniería y el transporte. Entre el marco y la rueda, la primera mitad del título es "Universidad de Nanyang" y la segunda mitad es "Inglés de la Universidad de Nanyang". Todo el emblema tiene un significado profundo y claro. Se dice que la estructura es buena. La insignia de la escuela de 1920 (con 50 dientes) contiene los ocho caracteres "diligencia, diligencia, lealtad y perdón" en escritura de sello. No hay yunque, martillo, cadena, escritura china y occidental, y las palabras 1896. Hay 50. dientes No hay asterisco entre los nombres de las escuelas chinas y occidentales. Es diferente del emblema de la escuela posterior. El emblema de la escuela en la década de 1930 (Sesenta dientes)
Al principio, el lema de la escuela fue reemplazado por las palabras yunque, martillo, cadena de hierro, libros chinos y occidentales y 1896. Los dientes del engranaje eran sesenta planos y su forma se ha hecho a medida desde entonces. El nombre de la escuela china es Kaishu y el nombre de la escuela en inglés es Universidad de Nanyang, que es diferente al del período anterior. Insignia de la escuela de los años 40 (46 dientes)
El nombre de la escuela china y occidental es el mismo que el de los años 20. El patrón dentro del engranaje es el mismo que el de los años 30. Es diferente de otras insignias escolares. (Fuente del contenido de la tabla:) En 1909 (el primer año de Xuantong), la escuela promulgó el lema de la escuela y su explicación. El lema de la escuela consta de cuatro palabras: diligencia, ahorro, respeto por la confianza.
El 9 de abril de 1933, se publicó el número especial de la Exposición Ferroviaria Industrial de la Universidad Nacional Jiaotong (n.° 11) en el tercer número de la Universidad Jiaotong. En el informe de noticias sobre esta exposición, se mencionó el lema de la escuela que cuelga en el Foro del Salón Wenzhi: Diligencia, Perseverancia, Perseverancia, Lealtad y Perdón. Su expresión es diferente del lema de la escuela de la era Xuantong. Desafortunadamente, todavía es difícil determinar cuándo se promulgó este lema escolar.
En la "Descripción general de la Universidad Jiaotong" publicada en junio de 1937, la gente vio el lema de la nueva escuela, a saber: Diligencia en el aprendizaje, Diligencia en la inspiración, Perseverancia, Lealtad y Perdón. Las cuatro palabras del "lema de la escuela de 1933" se ampliaron a ocho palabras, es decir, se agregaron las cuatro palabras "aprender, inspirar, practicar y hacer cualquier cosa". Estos ocho personajes tienen connotaciones ideológicas independientes y conexiones estrechas, y encarnan la esencia de la cultura tradicional china.
Estudiar con diligencia
Diligencia: se refiere a la concentración y la diligencia. "Libro del posterior Han·Qin Feng Zhuan": "Para discutir las raciones militares, debes ser diligente y reunirte con familiares". "Shishuo Xinyu·Yu Shujie" de la dinastía Song del Sur Liu Yiqing: "Yin Qu es muy diligente". Aprender: buscar - explorar y explorar; aprender - Estudiar, estudiar. Aprender es buscar conocimiento. Las "Notas de Zhu Zhongyong" citan "Dijo: Una de las cinco cosas está abolida del aprendizaje" en la propuesta de "erudición, interrogación, pensamiento cuidadoso, discriminación clara y práctica sincera". aprender a aprender, desarrollar un carácter diligente y mejorar el conocimiento, ser sensible y ansioso por aprender, no avergonzarse de hacer preguntas, distinguir el aprendizaje correcto del incorrecto, integrar la teoría con la práctica y aplicarlo; lo que aprendes.
Dundu es decidido
Dundu: significa honestidad e integridad. "Zuo Zhuan · Decimotercer año de Chenggong": "Sea tan diligente como rendir homenaje y sea lo más sincero posible". Interpretación del "Libro de los Ritos": "Él también es un ser humano, gentil y honesto, que enseña poesía". Honesto: honesto y honesto, honesto, con los pies en la tierra. "Yi Da Cao": "Da Cao está lleno de vitalidad. Realmente brillante. Un nuevo día y su virtud. "El epitafio de Dugu Fujun de Han Yu": "Gong Xian se dedicó a la piedad filial, la practicó personalmente y fue recto, pero argumentó en el artículo: se refiere a centrarse en". una causa determinada. "Admonición del Tigre Blanco Tong" de Ban Gu: "Insta a la gente a olvidar sus vidas, de modo que inevitablemente perderán la vida". "Libro antiguo de la dinastía Tang · Biografía de Li Bo": "Estaba avergonzado de su familia sucia, trabajadora, "Se motivaba a sí mismo en la literatura, vivía recluido en la montaña Songshan y estudiaba la industria como pasatiempo". El lema de la escuela tiene como objetivo cultivar el carácter moral de honestidad y confiabilidad de los estudiantes, su sentido de responsabilidad social de trabajo duro e innovación, y su. Ambición por lograr grandes cosas.
Li Guoyixing
Guo Yi: Significa resuelto. "Tai Oath": "Eres un erudito y estás decidido a progresar". "Yingda Shu" de Kong: "La fruta es heroica y lo fácil es fuerte... Todos dicen que el corazón no duda". 1. Actúe dentro de sus posibilidades. Kong Chuan dijo: "No puedes hacerlo, no puedes agotar el cielo, así que debes hacerlo". El segundo es practicar mucho. Doctrina del medio: “Aprender conduce al conocimiento, practicar conduce a la benevolencia, conocer la vergüenza conduce al coraje.
"Las Analectas de Confucio": "Las palabras deben creerse y las acciones deben tener resultados". "La creencia - honestidad, decir la verdad; el fruto - se debe hacer. El confucianismo cree que la dedicación a la práctica está ligada a la diligencia, la vergüenza, la honestidad y la confiabilidad. El lema de la escuela tiene como objetivo cultivar el carácter fuerte de los estudiantes y la coherencia en las palabras y los hechos. Incluyendo el espíritu emprendedor de atreverse a reformar e innovar, atreverse a luchar, atreverse a hacer las cosas, superar las dificultades, no tener miedo a los contratiempos, la perseverancia y tener los pies en la tierra y ser responsables.
Lealtad, perdón. y responsabilidad
Las categorías básicas de la ética confuciana. Lealtad - dedicación a los demás y hacer todo lo posible para buscar el perdón - ponerse en el lugar de los demás, como los corazones de los demás. Liren" registra que Zengzi dijo de Confucio: "El camino del Maestro es la lealtad y el perdón. " Nota de Zhu: "Sé leal a ti mismo y sé indulgente con los demás. "Cheng Zikai: Trátate con amabilidad hacia los demás; tratarte a ti mismo con amabilidad es tolerante y no está lejos de violar el Tao". "Zhongshu es tratar a los demás con la propia actitud y es la aplicación específica de la" benevolencia ". Como contenido central de la teoría de Confucio, la lealtad y Shu se han convertido en uno de los principios básicos del confucianismo al tratar las relaciones interpersonales. Cualquier trabajo: Hay muchas explicaciones, y hay dos que son consistentes con el lema de la escuela. Dos: uno es competente y calificado para el puesto; el otro es lo más importante, lo más útil, escribió Jia Sixie de la dinastía Wei del Norte. Qi Yao Min Shu": "Método de elaboración del vino: utilizar mijo. Una pelea mata una piedra. El arroz glutinoso hace que el vino se vuelva aguado y no hace nada. "Nota de Shi Shenghan: "Sé responsable de todo. "El lema del colegio tiene como finalidad cultivar en los estudiantes el carácter de mentalidad abierta, dispuesta a contribuir y amar a los demás, con confianza en sí mismos, responsabilidad, competitividad y espíritu de trabajo en equipo, para establecer una visión de vida y valores de "revitalizar la nación" y "agregar gloria al mundo" Performance demuestra que es capaz de realizar diversos trabajos desafiantes.
Desde una perspectiva temporal, podemos ver que el lema de la escuela de 1933 se basa en la enseñanza. "Cómo ser un hombre". El lema de la escuela "Cómo ser un hombre" propone "Aprende, inspira, practica, haz lo que quieras" y agrega el contenido de "Cómo hacer las cosas". la canción escolar que se publicará próximamente, que exige que, como estudiante de la Universidad de Jiaotong, siempre sea humilde, diligente y leal, honestidad, coraje y perseverancia, generosidad y amabilidad, salud mental, y domine el arte de llevarse bien. otros siempre "aprenden" haciendo las cosas, persiguen la "flor de la verdad" y la "fuente del alma", cultivan el espíritu y la capacidad innovadores y acumulan "aprendizaje práctico" para "reparar los cimientos del país"; los elevados objetivos de "revitalizar la nación" y "ser la luz del mundo", tener una visión mundial y una conciencia internacional, y ser capaz de distinguir el bien del mal, proteger y promover una excelente cultura nacional y mantener la autoestima y la confianza en uno mismo Debemos adherirnos a los conceptos de "dar un buen ejemplo a los jóvenes", "motivar a los demás" y "hacerse cargo dondequiera que seas guapo" y lograr los mejores resultados con diligencia, trabajo duro y desempeño hábil; en los campos de la ciencia, el arte, la industria, etc. Bueno, desde su creación en 1896, la Universidad Jiaotong ha cambiado su nombre muchas veces debido a cambios en las circunstancias y afiliaciones. Por ejemplo, se han escrito y cantado muchas canciones escolares. en 1897, la canción de la policía de la Universidad Normal; en 1909, la canción de la policía de la Universidad de Nanyang; en 1926, la canción de la escuela de la Universidad de Comunicación de Nanyang; A excepción de la canción escolar de 1915, que fue una ligera modificación de la letra de la canción escolar de 1909, ninguna de las canciones escolares anteriores se adoptó por completo antes. "La canción de la escuela de la Universidad de Jiaotong" es "La belleza está en nuestra escuela, la flor". de la verdad, el modelo de la juventud, la gloria de la patria, la bandera de la escuela ondeando, la luz del mundo, la luz del mundo".
Es hermoso estar en nuestra escuela, inspirándome, inspirándome a ser sabio e inspirándome a ser apasionado.
Guapo pero torpe, operando en todas direcciones, es la luz del mundo, la luz del mundo. "
"Nuestra escuela es hermosa, una fuente del alma, un edificio de ciencia, un jardín de arte.
La expansión y el progreso de la industria son infinitos. Esta es la luz. del mundo y del mundo de la luz.
Nuestra escuela es hermosa, brillante, civilizada, práctica y rejuvenecedora a nivel nacional.
La vasta tierra y las imponentes montañas son la luz del mundo, la luz del mundo. "La canción del Instituto de Tecnología Tangshan, Universidad Jiaotong" fue escrita por Wu Zhihui, una pluma maravillosa, nuestra universidad tiene una larga reputación; Inculcar cultura es mejor que el tráfico. Estudió minería, metalurgia, carpintería y aprendió habilidades tanto chinas como occidentales, alcanzando la cima en el mismo período. Las mujeres son como las finanzas y el jade es como el jade. Las flores del ciruelo son rojas y espesas, y el asiento está cubierto por la brisa primaveral. Debes ser honesto, diligente, ahorrativo y sencillo, tener una base sólida y trabajar duro. La escritura es armoniosa. Las mujeres son como las finanzas y el jade es como el jade. Las flores del ciruelo son rojas y espesas, y el asiento está cubierto por la brisa primaveral. Debes ser honesto, diligente, ahorrativo y sencillo, tener una base sólida y trabajar duro. La escritura es armoniosa. Poema de Liang Qixun "La canción del Instituto de Gestión Ferroviaria de Beijing"
El territorio es vasto, el palacio es extremadamente poderoso y el continente está cerrado al río por miles de millas.
Los productos agrícolas son abundantes y la reubicación depende de nuestra gestión integral.
Música entrelazada en un mismo track, fluyendo por los Llanos Centrales.
Los ríos y las montañas son peligrosos, las costumbres son solemnes y fortalecer el país es asunto de hombres.
Es divertido en este momento, cariño de la infancia, hace unos años.
Es muy hermoso. Mi jardín está rodeado de montañas y ciudades escondidas, además de corales y ramas de jade.
La hermosa Universidad Jiaotong, una oportunidad para la circulación a nivel nacional; la hermosa Universidad Jiaotong, ¡observa el vuelo en el espacio vertical y horizontal! (Fuente del directorio:)