¿Cuáles son los cambios oficiales? ¿Cuáles son sus ventajas y desventajas?

Hay diferentes opiniones sobre la época en la que se fundó la escritura oficial, antes de que se desenterraran una gran cantidad de tiras de bambú en las dinastías Qin y Han. Un dicho más popular es que el guión oficial es el "Reglamento de los Discípulos". Según "Hanshu·Yiwenzhi": el guión oficial "se originó en las prisiones oficiales de la dinastía Qin, era divertido y relajado y se aplicó a los discípulos"; el "Prefacio de Shuowen Jiezi" se desarrolló aún más, y el guión oficial hace referencia. al trabajo de Cheng Miao: "El primer emperador de Qin era un funcionario de alto rango al principio y fue ascendido a guarnición. Las responsabilidades de la prisión oficial son complicadas, hay documentos oficiales al principio y el guión oficial es también escrito por Cheng Miao ", dijo Yang Xin de Liu Song en" Nombres seleccionados de libros antiguos de Neng ": "El oficial de prisión de Qin, Cheng Ying, era bueno con la escritura de sellos grandes, pero ofendió al difunto emperador y fue encarcelado en la prisión de Yunyang. Agregó o redujo el estilo de la escritura de sello grande y eliminó su complejidad, de modo que el difunto emperador fue bueno en eso y lo llamó escritura oficial". Zhang Huaiguan, un gran calígrafo de la dinastía Tang, también dijo algo similar a Yang Xin. : "El admirador es Xia. Creado por Cheng Miao de la dinastía Qin, Cen, una persona nacida en Miao, comenzó su carrera como carcelero en el condado de Yaxian. Ofendió al Primer Emperador y pasó diez años en la prisión de Yunyang. "Yida" y "Xiaozhuan·Fangyuan" son escrituras oficiales con tres mil palabras, etc., etc. De hecho, la producción de una fuente no puede ser creada por una sola persona, y sin una gran cantidad de datos físicos que demuestren su producción, la gente no puede hacer una explicación científica para esto. Es solo una pseudoteoría creada por alguien. Al igual que Cangjie hizo personajes y Cai Lun hizo papel.

Otro punto de vista con menos influencia es que la escritura oficial se originó en la dinastía Zhou. por Li Daoyuan: "La gente de Liulin estaba allí. Se encontró un ataúd de bronce en la tumba antigua, con caracteres oficiales escondidos en el frente y en la parte posterior, que decían "el ataúd de Sun Hugong, el sexto Taigong de Qi". Sólo una palabra es antigua, el resto son las mismas que hoy. Demuestra que Li ha existido desde la antigüedad, no desde Qin. "El Sr. Guo Moruo cree que la escritura oficial se originó en la dinastía Zhou, y la evidencia no es creíble: "A mediados de la dinastía Zhou, la casa pública era el rey de Qi. Es imposible que la inscripción en su ataúd use Cao Zhuan, y mucho menos "Li Zicheng". "

Podemos explicar el significado del nombre de escritura oficial a partir del significado original de "escritura oficial". El Sr. Wu Baidian dijo: ""Shuowen Jiezi" explica que 'Li' significa 'adjunto', y "Libro de la dinastía Han posterior", "Feng Yi Zhuan" lo enseñó como "genu", que todavía se usa hoy en día. Existe la palabra "cong" en chino moderno. "Los libros antiguos" La biografía de Wei Heng ", " Shuowen Jiezi · Prefacio " y las anotaciones de párrafos creen que la escritura oficial es inferior a la biografía de Sasuke. Por lo tanto, la escritura oficial es la fuente auxiliar de Xiao Yan. Esta declaración es". controversial. En la evolución y desarrollo de los caracteres chinos siempre ha habido dos contradicciones opuestas: simplificación y simplificación. En términos generales, la gente tiende a escribir en una dirección simplista. Una vez que una fuente está básicamente finalizada, puede desarrollarse en dos direcciones, una es desarrollarse en una dirección más regular y la otra es desarrollarse en una dirección más herbosa. El resultado de la regularización hace que esta fuente esté completamente establecida, y el resultado de la mejora continua es la producción de nuevas fuentes. La escritura oficial era originalmente la llamada "escritura auxiliar", que en realidad era escritura de sello (escritura de sello grande en lugar de escritura de sello pequeño). En términos generales, la plantación de pasto precede a la finalización de la escritura del sello es la plantación de pasto de la escritura del sello, y su producción debe preceder a la escritura cursiva de la escritura del sello. Esto también es cierto. Mucho antes de "Qin Xiao Zhuan", ya se había producido un guión de sello simplificado: Guli (Cao Zhuan). Según el sello de jade grabado con la palabra "Leng Xian" durante el período Zhao Haoqi de la dinastía Qin, la escritura de seda Chu en el período medio de los Estados Combatientes y la inscripción "Gao Nu He Shi Tongquan" a finales del período de los Estados Combatientes. Se puede ver que antes de que Qin Shihuang unificara los seis países, había un Emperador Qin similar. El texto del edicto imperial era el prototipo de la escritura oficial, y las generaciones posteriores lo llamaron escritura antigua. En los últimos años, las tiras de bambú Qin desenterradas en Tianshui, Suihudi, Mawangdui y Tapishan... nos proporcionan evidencia sólida para rastrear el origen y la formación de la escritura oficial.

Primero, los cambios oficiales antes de la producción de "Qin Xiao Zhuan"

En los últimos años, las tiras de madera desenterradas en Qingchuan, Sichuan y las tiras de bambú desenterradas en Fangmatan, Tianshui, Gansu nos ha proporcionado información física. Es una prueba discutible de que antes de la unificación de la dinastía Qin, había una fuente de transición que evolucionó desde una escritura de sello grande hasta una escritura oficial. Las tablillas de madera de Qingchuan son obras del período medio del Período de los Reinos Combatientes, 80 años antes que las tablillas de Yunmengsuihudi Qin. Hay glifos que son exactamente iguales a la escritura del sello, y hay glifos que son bastante cercanos a Han Li, los cuales son raros. La mayoría de los glifos muestran los trazos, trazos y trazos de la escritura oficial. En comparación con la escritura del sello, los puntos de inflexión se reducen, lo tradicional y lo simplificado se simplifican, los círculos se transforman en cuadrados y las formas de los caracteres cambian de largas y estrechas a cuadradas o planas. Este es un trabajo de caligrafía extremadamente importante. La fuente evolucionó desde la escritura de sello hasta la escritura oficial. Las tiras de bambú Tianshui Fangmatan Qin se publicaron desde finales del Período de los Reinos Combatientes hasta el octavo año de Qin Shihuang (239 a. C.). Su "versión A" parece haber sido escrita antes que la "versión B". Este volumen se escribió correctamente, pero fue un descuido accidental. Esto generalmente se hace eligiendo trazos cortos y extendiendo el sufijo. Lo que es particularmente digno de mención es que cuando escribía trazos horizontales rápidamente, naturalmente formaba un patrón de "detenerse al principio de la pluma y levantarse ligeramente". Este era el prototipo de los trazos típicos de Han Li de "cabeza de gusano de seda y cola de fénix".

Estos calígrafos desconocidos de hace más de 2.000 años, que utilizaron nuevas fuentes que eran populares y prácticas en ese momento, proporcionan la evidencia más poderosa para la datación del período de escritura oficial extremadamente importante en la historia de la caligrafía china.

En segundo lugar, el golpe oficial al mismo tiempo que Qin Xiaozhuan.

Más de 1.100 tiras de bambú Qin fueron desenterradas en Yunmengsuihudi, provincia de Hubei, con estilos de caligrafía ricos y coloridos. Fue escrito antes y después de que Qin Shi Huang unificara los seis reinos. Es muy significativo comparar la escritura del sello con él al mismo tiempo. La estructura del sello pequeño es redonda, frontal y equilibrada; las tiras de bambú Qin son rígidas, horizontales e inclinadas; el sello pequeño tiene una torsión, mientras que las tiras de bambú Qin tienen una torsión. La diferencia importante entre la escritura oficial y la escritura del sello es que los pliegues redondos y cuadrados son a primera vista las líneas de la escritura del sello pequeño son uniformes y no insisten en el ritmo, mientras que las tiras de bambú Qin tienen un ritmo obvio al levantar la pluma; los trazos de la escritura del sello pequeño son consistentes horizontal y verticalmente, mientras que los trazos de las tiras de bambú Qin son delgados horizontalmente y gruesos verticalmente. No hubo ondas, pero las tiras de bambú Qin comenzaron a tener ondas y rayones... Todos estos muestran el resultados de la compleja relación entre la escritura del sello y la escritura oficial.

En tercer lugar, los cambios de funcionarios a principios y mediados de la dinastía Han Occidental

Un gran número de escrituras en seda desenterradas en 1973 de la tumba Han de Mawangdui en Changsha, provincia de Hunan, muestran que la La escritura oficial había madurado a principios y mediados de la dinastía Han Occidental. Según Nukou Guo, la estructura restringida de las tiras de bambú Qin todavía tiene el espacio cerrado de la escritura del sello, por lo que la escritura en seda de Mawangdui se ha transformado en una estructura espacial abierta. Es difícil encontrar un contorno fijo para cada personaje, y la longitud de los trazos ya no se limita al contorno cuadrado del personaje, sino que a menudo se estira o acorta inesperadamente. Decimos que la diferencia entre escritura de sello y escritura oficial se refleja principalmente en dos aspectos: primero, la estructura de los personajes. La escritura oficial "destruyó la estructura de los caracteres pictográficos con símbolos de trazo y se convirtió en caracteres pictográficos sin caracteres pictográficos", lo que demuestra que la escritura en seda en ese momento era completamente consistente. Por supuesto, las diferencias más importantes son dos: "La diferencia entre la escritura del sello y la escritura oficial no es sólo el cambio de pictogramas en símbolos, sino también la diferencia en la pincelada. Esto también es consistente con la escritura en seda de Mawangdui". Por supuesto, lo que hay que tener en cuenta aquí es que las tablillas de madera de Qingchuan antes mencionadas y las tablillas de Tianshui Fangmatan Qin tienen las dos características anteriores, por lo que creemos que la estructura de la escritura oficial se ha establecido desde entonces y debe ser confiable y correcta.

Entonces, ¿cuál es la diferencia entre un guión oficial maduro y un guión oficial de transición?

La escritura del sello es tortuosa, redonda y reflexiva, mientras que la escritura oficial es redonda y cuadrada, los arcos se convierten en líneas rectas y el bolígrafo se presiona a voluntad. Tanto la escritura oficial inmadura temprana como la escritura oficial madura posterior tienen esta característica, y los calígrafos siempre han utilizado la distinción entre escritura oficial de transición y escritura oficial madura como símbolo principal. Hay una gran cantidad de tiras de bambú Qin pero no ondas, mientras que una gran cantidad de tiras de bambú, como las escrituras de seda de Mawangdui, las tiras de bambú de Zhangjiashan y las tiras de bambú Fuyang de principios de la dinastía Han Occidental, tienen ondas obvias. Como pincel principal, Bo Zhen es más prominente y la forma de los trazos también es muy uniforme, por lo que creemos que la escritura oficial madura apareció a principios de la dinastía Han Occidental. En cuanto a las tiras de bambú Juyan y las tiras de bambú Dingxian de la dinastía Han del Medio Oeste, obviamente son formas completamente maduras de escritura oficial.

La aparición de tesoros de seda en las escrituras oficiales muestra que nuestros antepasados ​​siempre han prestado atención a la belleza de la decoración basándose en la practicidad. Esta es la continuación de la tradición de "conciencia de la belleza" desde las inscripciones en huesos de oráculo. , especialmente inscripciones en bronce. Sin embargo, esta continuación es fundamentalmente diferente. La pluma gruesa utilizada en las inscripciones de bronce no cumple con los estándares para la aplicación de texto y varias líneas decorativas no son prácticas. Después de la unificación de Xiaozhuan, las líneas se volvieron más estandarizadas, pero se perdió la belleza del cambio. La aparición de Bo Zhen en la escritura oficial es un cambio de escritura en la decoración caligráfica de los bronces, y también es una rebelión contra la línea única de Xiaozhuan. Por lo tanto, es Bo Zhen quien se ha convertido en la técnica representativa más típica del guión oficial.

Li Min tiene un significado trascendental tanto en la historia de la escritura como en la historia de la caligrafía. En términos de glifos, la escritura oficial rompe con los grilletes de "doblarse con el cuerpo" del antiguo sistema de escritura de sellos, que consistía principalmente en pictogramas, y combina glifos con líneas completamente abstractas. El desarrollo de la escritura china ha llegado a su fin. Debido a que la "línea", especialmente la línea ondulada, ha subido solemnemente al escenario de la historia, su impacto en el arte de la caligrafía china es inconmensurable. "Libian" purifica las líneas y libera la estructura espacial de las líneas, lo que es un paso decisivo para el arte de la caligrafía. Por lo tanto, bajo la premisa de dar pleno juego a la iniciativa subjetiva de los calígrafos, los factores formales de la unidad de varios opuestos contenidos en la forma única compuesta por los trazos y las unidades estructurales de los caracteres chinos, entre caracteres y entre filas y columnas pueden Se producirán varios cambios. Aquí, la estructura espacial de los personajes se traslada a la construcción espacial de la caligrafía. Entre los cuatro niveles de espacio para la apreciación de la caligrafía, sólo cuando llegue al cuarto nivel "espacio de caligrafía" podrá comprender por qué la caligrafía es tan sensible al espacio. Es este cambio oficial el que hace que los caracteres chinos posean plenamente la calidad y esencia del arte.

El establecimiento de la escritura oficial también significa que la forma del espacio cambia de rectangular a rectangular, lo que significa que el movimiento de los gestos del lápiz se puede abrir horizontalmente. Significa que la "forma" no sólo puede satisfacer las necesidades de legibilidad del texto, sino también realzar la belleza de la pincelada.

Es un gran cambio con respecto a la estructura estable y vertical de las inscripciones de bronce y la estructura cerrada y restringida de las escrituras de sellos pequeños. Es un método de creación de espacio de nivel superior que es rico y colorido pero que aún se "conforma al cuerpo" en comparación con los primeros. inscripciones en bronce. La estructura espacial de "Sui Ti" está restringida por jeroglíficos, limitando la subjetividad del autor a formas naturales, mientras que la escritura oficial entra completamente en el espacio con líneas abstractas. Aunque también está limitado por el espacio formal de los caracteres chinos tradicionales, se encuentra principalmente entre caracteres.

Sin embargo, en la construcción del espacio interno de caracteres chinos como longitud de trazo, secuencia principal, oblicuo, vertical, espalda con espalda, adhesión, aumento o disminución, eco, concesión, etc., lo opuesto Los factores formales pueden verse influenciados por el juego de subjetividad del calígrafo y producir una variedad de cambios ricos. Caligrafía china

Los factores de belleza formal de la arquitectura espacial china han recibido una atención sin precedentes en la escritura oficial.

La aparición de la escritura oficial, además de su gran contribución a la construcción espacial, es más importante la innovación de sus técnicas de escritura. Primero, los trazos cambiaron de curvos a rectos, lo que dio como resultado un pincel cuadrado basado en el pincel redondo. Debido a que se usa más presión y el bolígrafo tiene sentido del ritmo, se llama "girar", por lo que apareció el método de "nivelación antipopular", y Lu Feng lo siguió. Al iniciar la pluma y cambiar la dirección del movimiento, diferentes cambios de velocidad y fuerza crean flancos. La aplicación de la caligrafía y sus cambios se enriquecen aquí sin precedentes, sentando las bases para el desarrollo posterior de la caligrafía en una dirección completamente personalizada.

La caligrafía china comenzó a prestar atención a la riqueza de la pincelada, como la unidad de factores opuestos, como centro y flanco, frente oculto y frente expuesto, haz y dispersión, rápido y astringente, ligero y pesado. , cuadrado y redondo Resulta que la forma de la línea en sí y sus cambios, además de crear un espacio para la fuente, también son un sistema de vocabulario extremadamente rico: la línea en sí finalmente entró en el escenario de la historia de forma independiente. Desde las inscripciones en huesos de oráculo, la escritura madura más antigua de China, hasta las inscripciones en bronce de Zhufan y las inscripciones de la dinastía Qin en piedras y objetos pesados, los números de fuente a menudo varían en diferentes estilos. Las diferencias en estos estilos se basan principalmente en la estructura espacial. Y la sensación de movimiento se pierde en el marco perfecto del individuo autosuficiente. En las inscripciones de los huesos oraculares, la ingenuidad de nuestros antepasados ​​en la construcción espacial ocultaba su lentitud en el sentido del movimiento de las líneas. Durante el período Shiguwen, la sensación de movimiento cambió de embotamiento a rigidez, y durante el período de escritura del sello de Qin Shihuang, esta rigidez se transformó aún más en la casi desaparición de la sensación de movimiento. La confección absolutamente uniforme de la estructura espacial de Qin Xiaozhuan le impide tener en cuenta los ricos cambios en las líneas mismas. Xiaozhuan se ha convertido en el modelo más "tranquilo y hermoso" entre todas las fuentes. Desde la perspectiva del desarrollo histórico, es probable que esa "belleza tranquila" acabe con la vida artística de la caligrafía. Afortunadamente, Xiaozhuan nunca se ha convertido en el estilo de caligrafía típico en la historia de la caligrafía china. Incluso durante el período Qin Shihuang, además de los festivales formales como la amenorrea, también tenía su lugar como estándar de escritura y su ámbito de uso era extremadamente limitado. Xiaozhuan ha perdido el apoyo de la practicidad y el apoyo de la vitalidad artística. Se ha convertido en una existencia vaga o en la existencia de etiqueta y patrones. Sólo así podemos entender el significado del surgimiento de la escritura oficial en las dinastías Qin y Han en "Capriccio". Una traición fundamental de los guiones oficiales de las dinastías Qin y Han a los Xiaozhuan fue que rompieron por completo el espíritu rígido de los Xiaozhuan y lo reemplazaron con una estructura abierta y líneas móviles. En la historia temprana de la caligrafía china, el enfoque estético pasó de la construcción de formas espaciales al movimiento y cambios de las líneas mismas. Si las inscripciones en huesos de oráculo y las inscripciones en bronce fueron pioneras en el camino de las "líneas" del arte caligráfico chino, el secreto es que los antiguos evolucionaron gradualmente las imágenes pictográficas hasta convertirlas en estructuras y líneas abstractas purificadas, sentando así las bases para que la caligrafía china avanzara hacia el "arte lineal". luego caligrafía Qin y Han El contenido estético radica en la combinación orgánica de la belleza del flujo de líneas en el proceso del tiempo y la belleza de la arquitectura formada en el corte del espacio, formando una forma de arte avanzada que utiliza el tiempo para impulsar el espacio y el tiempo para controlar el espacio, permitiendo así a China Por eso, en la historia de la caligrafía, llamamos al proceso de cambio oficial el preludio de la autoconciencia del arte de la caligrafía.